1.劝人用慧眼看人的诗句思君若汶水 ——李杜在汶河流域的交情 郭宗忠 我来竟何事，高卧沙丘城， 城边有古树，日夕连秋声。 鲁酒不可醉，齐歌空复情。 思君若汶水，浩荡寄南征。 这是唐天宝四年（公元745），李白、杜甫同游齐鲁，在兖州分手后，李白在沙丘（即今新泰西南天宝镇古城）写的《沙丘城下寄杜甫》一首诗。往昔两位诗人“醉眠秋共被，携手日同行”（杜甫《与李十二同寻范十隐居》）的情景，怎么不让诗人李白忆起。 诗人高卧沙丘之上，远望城内与杜甫一起览胜的大觉寺古树，从城南悠悠西去的汶河水，激起了诗人对杜甫的深切思念。 大约开元二十四年（公元736年），李白从湖北安陆移家到东鲁兖州任城（即今济宁），与汶河流域的韩淮、裴征、孔巢父、陶沔、张叔明隐居徂徕山，号称“竹溪六逸”。 至今徂徕山礤石峪的石头上还刻有李白书写的“竹溪”二字，还有李白李白作于天宝元年夏季的《游泰山》六首诗，写出了“海水落眼前，天光遥空碧”、“山花异人间，五月雪中白”的奇丽景色，还写出了登临绝顶时“精神四飞扬，如出天地间”那种超凡脱俗的游仙之语。李白与杜甫都热爱大自然，长期的漫游生活，使他们写下许多与优秀文化古迹、名胜有关的诗作。 杜甫在漫游齐鲁大地时写过《望岳》诗，说：“会当凌绝顶，一览众山小！”杜甫登泰山的朝气和李白登泰山的洒脱自然成高格。天宝四年（745），李、杜又同游齐鲁。 泛舟东鲁门，遍游古迹，在李白寄居的沙丘城对饮。李、杜进一步结下了兄弟般的深厚友情。 天宝四年秋，他们二人分手了，李白置酒饯行，赋诗赠别，写下著名的《鲁郡东石门送杜二甫》一诗： 醉别复几日，登临遍池台。 何时石门路，重有金樽开？ 秋波落泗水，海色明徂徕。 飞蓬各自远，且尽手中杯！ 是啊！“飞蓬各自远，且尽手中杯！”李、杜一别之后，就像飞蓬一样，两位伟大的诗人就再也没有见过面了。杜甫更是一往情深：“白也诗无敌，飘然思不群。 清新开庾府，俊逸鲍参军……何时一樽酒，重与细论文。”（杜甫《春日忆李白》）连梦中都牵挂、想念着李白，“三夜频梦君，情亲见君意；江湖多风波，舟楫恐失坠。” 可见杜甫对李白诗歌的赞美和对诗人的情真意切，而何时才能再次相遇，像过去那样把酒论诗、遍游池台，这是多么令人难忘，又令人向往的事啊！ 两位伟大诗人的友谊成为诗坛佳话。李杜各以慧眼识才、识知己，结成了挚友，他们深厚的友情像汶河水一样浩荡不息。 2.称赞有眼光的人的诗句1. 兰亭诗【其五】 （东晋）王羲之 鉴明去尘垢，止则鄙吝生。 体之固未易，三觞解天刑。 方寸无停主，矜伐将自平。 虽无丝与竹，玄泉有清声。 虽无啸与歌，咏言有馀馨。 取乐在一朝，寄之齐千龄。 此诗注释： 天下没有不散的筵席，静观万物，“造新不暂停，一往不再起”，乐往哀来，良会不再。 越是用新的目光发现了境界的神奇，就越是为它的“信宿同尘滓”而感到悲慨。这种生命的悲慨，作为禀天地之性灵而生的人，谁又能躲避得开呢？然而这种生命情怀，玄学仍视之为有待中的执著之病，需要推演本无或齐物的玄理消释它。 作诗立言也是一种不朽的伟事，我们今天且秉意于此；至于令河清海晏的立功之举，则不是作为诗人的我们所要过问的事了。这一章讲聚散无常，良会难再，快乐终究会带来悲哀，仍需要理性消释。 并提出创作活动也有其独立价值，不必总联系事功。不管北方失地，只要玄言作诗，东晋人的心理颇让人寻味。 2.窥一斑而知全豹： 辨析：是后人根据“管中窥豹”延伸而出的相反的意思，与出处原意“管中窥豹，可见一斑”不同，原本的意思是“窥一斑而不知全豹”。相近意义流传更广的是“一叶知秋”。 3.观其言而察其行： 选自《说苑卷八·尊贤》。原文：哀公问于孔子曰：“人何若而可取也？”孔子对曰：“夫弓矢和调，而后求其中焉；马悫愿顺，然后求其良材焉；人必忠信重厚，然后求其知能焉。 今有人不忠信重厚，而多知能，如此人者，譬犹豺狼与，不可以身近也。是故先其仁信之诚者，然后亲之；于是有知能者，然后任之。 故曰：亲仁而使能。夫取人之术也，观其言而察其行，夫言者所以抒其匈而发其情者也，能行之士，必能言之，是故先观其言而揆其行，夫以言揆其行，虽有奸轨之人，无以逃其情矣。” 哀公曰：“善。” 译文是：鲁哀公问孔子道：“什么样的人才能录用？”孔子回答说：“那弓箭调和了才能射中目标，马儿老实驯顺了才能成为良材。 人也要忠信厚重了，然后才能发挥智能。现在有人并不忠信厚重却多智能，这样的人，不就像豺狼么，不可以和他亲近。 所以先要选择仁信忠诚的人，然后与他亲近；这之后才能对有智能的人，委以重任，所以说这叫做‘亲仁而使能’。些种录用人的方法，就是观其言而察其行，这个言便是抒发胸臆、表达情感的呀。 能够实行的人，必能说话，所以先观其言而后对照他的行为。能够用他的话对照他的行为，虽有险恶奸邪的人，也无法掩盖真实面目了。” 鲁哀公听了，说：“说得好！” 称赞人有眼光的成语有： 千里眼。面面观。 洞悉真谛。一眼看穿。 慧眼识珠。目光独到。 洞穿真相。深邃犀利。 目光如炬。炯炯有神。 明辨是非。 眼观六路。 高瞻远瞩。远见卓识。 金睛火眼。登高望远。 放眼世界。眼见为实。 一见钟情。所见不虚。 真知灼见。 过目不忘。 过目成诵。见贤思齐。 以小见大。见微知著。 微观战术。宏观策略。 以观后效。见机行事。 目光炯炯。 明眸皓齿。 眉目传情。明媚灿烂。 下棋看三步。借我一双慧眼。 3.赞美珠串的诗句暮江吟（白居易） 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜，露似[珍珠]月似弓。 种荔枝（白居易） 红颗[珍珠]诚可爱，白须太守亦何痴。 十年结子知谁在，自向庭中种荔枝。 霓裳羽衣歌（鲍溶） 玉烟生窗午轻凝，晨华左耀鲜相凌。人言天孙机上亲手迹， 有时怨别无所惜。遂令武帝厌云韶，金针天丝缀飘飘。 五声写出心中见，拊石喧金柏梁殿。此衣春日赐何人， 秦女腰肢轻若燕。香风间旋众彩随，联联[珍珠]贯长丝。 眼前意是三清客，星宿离离绕身白。鸾凤有声不见身， 出宫入徵随伶人。神仙如月只可望，瑶华池头几惆怅。 乔山一闭曲未终，鼎湖秋惊白头浪。 多丽（高登） 人间世，偶然攘臂来游。何须恁、乾坤角抵，又成冷笑俳优。且宽心、待他天命，谩鼓舌、夸吾人谋。李广不侯，刘蕡未第，千年公论合谁羞。往矣瓦飘无意，甑堕懒回头。真堪笑，直钩论议，圆枘机筹。幸斯道、元无得丧，壮心岂有沈浮。好温存、困中节概，莫冷落、穷里风流。酒滴[珍珠]，饭钞云子，醉饱卧信缘休。归去也，幅巾谈笑，卒岁且优游。循环事，亡羊须在，失马何忧。 花心动（蒋捷） 春入南塘，粉梅花、盈盈倚风微笑。虹晕贯帘，星球攒巷，遍地宝光交照。涌金门外楼台影，参差浸、西湖波渺。暮天远，芙蓉万朵，是谁移到。鬒鬓双仙未老。陪玳席佳宾，暖香云绕。翠簨叩冰，银管嘘霜，瑞露满锺频釂。醉归深院重歌舞，雕盘转、[珍珠]红小。凤洲柳，丝丝淡烟弄晓。 谢赐珍珠（江妃） 桂叶双眉久不描，残妆和泪污红绡。 长门尽日无梳洗，何必[珍珠]慰寂寥。 尾犯（柳永） 夜雨滴空阶，孤馆梦回，情绪萧索。 一片闲愁，想丹青难貌。 秋渐老、蛩声正苦， 夜将阑，灯花旋落。 最无端处，总把良宵，祗恁孤眠却。 佳人应怪我，别后寡信轻诺。 记得当初，翦香云为约。 甚时向、幽闺深处， 按新词、流霞共酌？ 再同欢笑，肯把金玉[珍珠]博。 选冠子（吕渭老） 风约晴云，花乾宿露，帘幕万家清晓。青帘赛酒，小坞藏春，冶叶艳枝相照。羊驾小车，笑逐游人，远迷芳草。更红英飞舞，绣茵连接，雾台烟沼。年少日、细马戎鞯，红靴玉带，同指软尘西笑。[珍珠]戏掷，彩笔搜奇，不觉暮春莺老。谁见这回，霜点髯衰，事萦怀抱。诉一春心事，燕子周遮来了。 4.关于慧眼的名人名言在观察的领域中，机遇只有偏爱那种有准备的头脑。 细心观察产业界中那些自大的、维持不变的、独断的恐龙之所以一夕倒下的原因。 仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也. 欲要看究竟，处处细留心。 细节在于观察，成功在于积累---爱默生 观察，观察，再观察——巴甫洛夫 对微小事物的仔细观察，就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。 正理观察是对事物有无自性进行分析，进行抉择。 复制黏贴的，只找到关于观察的。 |