1.【参加了诗歌朗诵会之后,你有何感受这次诗歌朗诵会结束了.通过这次机会,阅我们广泛的地阅读了诗歌,不仅拓展了知识面,而且还深深地感受到祖国诗歌文化的博大精深,体会诗中所蕴含的美丽与感情,了解诗歌的内涵,真是受益匪浅.我们学到了很多诗歌,还学会了诗歌的分类,这样更有助于我们学习诗歌,也收集了很多有关诗歌的故事.诗歌是一个充满了诗情画意,充满了自己的渴望,在诗歌里,我们可以放飞自己的心灵,我们的思维可以跳跃,我们的想象力得到了丰富的伸展,我们可以在诗歌里表达自己的渴望与情感.我们还学会了如何理解诗歌的寓意:联系生活实际读、不同的诗比较着读、边描绘画面边读等,这些都是我们通过学习自己总结出来的经验,这些经验不仅可以帮助我们更好地了解诗歌,也可以让我们走进诗的意境中去,感受诗人当时的情感.不可否认,诗,来源于生活,然而,又高于生活.可是.并不一定他了生活,就一定能够写出诗来.诗并不是现实生活照相式的复制品.它是现实生活在诗歌创作者心中所激起的情感的浪花,它需要创作者在生活与艺术之间架起一座桥梁才能通向彼岸——诗的国土.而艺术感受便是这座桥梁.诗人能以诗的方式接受现实印象,并且能借助幻想活动,在诗的形象中把那印象又复印出来.高明的诗歌创作者总是善于通过自己独特的艺术感受,去摄取生活中那些诗的元素,并调动自己的联想和想象,对那些元素进行发酵,进行化学处理,进而酿造出诗来.此外,我们还学会了如何理解诗歌的寓意:联系生活实际读、不同的诗比较着读、边描绘画面边读等,这些都是我们通过学习自己总结出来的经验,这些经验不仅可以帮助我们更好地了解诗歌,也可以让我们走进诗的意境中去,感受诗人当时的情感.在这次诗歌朗诵会中,我知道了诗歌的特点:1.现代诗一般以句子,词组为诗行,纵向排列.2.现代诗篇无定句,句无定字,形成长短不一,参差错落的诗行.3.现代诗的段落可以整首诗为一段(节),也可以一首诗分为若干段(节).4.要懂得现代诗的押韵,押韵让句子更优美,但不一定要句句都押.5.现代诗要精炼,不要拖泥带水,要用最简洁的文字容纳最丰富的内容.我觉得徜徉在诗歌海洋里的感觉,真是太奇妙了!如果把诗歌比作海洋,我觉得我只得到了沧海的一滴水;如果把诗歌比作花园,我得到的仅仅是百花中的一朵小花.我还得继续在诗的海洋里遨游,尽情地享受诗歌无穷的魅力.。 2.诗歌形式的吟诵体会著名的语言学家朱光潜先生曾经说过:“要培养孩子纯正的文学趣味,就要从读诗开始。” 可是,由于诗歌跳跃性强,没有什么具体的情节和内容,诵读无疑是一种最好最有效的办法,因为诗歌简短押韵、节奏鲜明,读起来琅琅上口。诗歌的内容一般比较简短,语言凝练,不对客观现实作全面的描绘,只是选取现实中最有特征性的片断,将作者的情感与表达融为一体,勾勒出诗歌的意象。 在诗歌的“意象”中,往往饱含诗人的喜怒哀乐,蕴含作者对人生的感悟。诗歌讲究跳跃,讲究行与行之间的留白。 初读诗歌,展开联想想象,感受诗歌描写的美景。 最早的诗歌是人们口头吟唱的,诗歌中的音乐因素和其他文学体裁相比,有着更为积极的意义。 音乐性是古代诗歌的一个重要特征。音乐美又被称为韵律美、声韵美,表现为押韵、平仄、句数、字数、停顿节奏、双声、叠韵、叠字等语音特征的有规律的反复所形成的听觉上的审美感受。 周振甫在《论诵读》中总结了诵读的种种好处,他说:“读时分轻重缓急,恰好和文中情事的起伏相应,足以帮助对文章的了解,领会到作者写作时的情绪;懂得音节和情绪的关系,到写作时,自会采取适宜的音响节奏来表达胸中的情意。”清代程廷祚认为:“古者之于诗,有诵有歌,诵可以尽人而学,歌不可以尽人而能也。” 近人黄仲苏认为:“诵就字义言,则为读之而有音节者……”朱光潜说:“歌重音乐的节奏而诵重语言的节奏。”综合各家的理解,我认为诵读就是用抑扬顿挫的声调有节奏地读,反复地读,熟练到脱口而出,自然成诵。 方智范分析到:“诵读是我国语文教育优秀传统中一种有益于积累、有效提高语文能力的好方法,应当适当提倡。诵读是反复朗读、自然成诵,尤其适用于优秀诗文等声情并茂的作品。 诵读比简单的朗读更有助于从作品的声律气韵入手,体会其丰富的内涵和情感,又不象朗诵那样具有表演性。这一方法有助于积累素材、培养语感、体验品位、情感投入,达到语文熏陶感染、潜移默化的目的。” 二、诵读的作用是在反复诵读的过程中体会诗歌的语言和韵律美,并受到情感的熏陶 20世纪30年代初,夏丐尊等专家说:“读,原是很重要的,从前的人读书,大多不习文法,不重解释,只知在读上用死工夫。他们朝夕诵读,读到后来,文字也自然通顺了,文义也自然了解了。 ……”近来学生们大家虽说在学校里“读书”或“念书”,其实读和念的时候很少,一般学生只做到“看”而已。我认为语言学科,不该只用眼和心,须于眼和心以外,加用口及耳才好。 读就是心、眼、口、耳并用的一种学习方法。 萧涤非说:“律诗本是一种具有音乐性的诗体,诗人完成一首律诗,往往不是用笔写出来的而是用口吟出来的。 对于一首律诗非凡是象《秋兴八首》这样的七律的鉴赏,更需要下一点吟咏的工夫。这倒不是单纯为了欣赏诗的音节的铿锵,而是为了通过抑扬亢堕的音节来更好地感受作者那种沉雄勃郁的心情。 前人评《秋兴八首》谓‘浑浑吟讽,佳趣当自得之’”这虽然是针对律诗的特点而言,其实何尝不可以看作诵读古代诗歌的共同特色。这种方法似笨拙,实巧妙。 它可以使古典作品中的形象、意境、风格、节奏等都铭刻到自己的脑海中,一辈子也磨洗不掉。因而才可能对它们耳熟能详,而理解得十分透彻。 首先,诵读强调实践性,注重读的过程,遍数多是其基本要求。课程标准从“过程和方法”的维度出发,强调古代诗歌的启蒙教育应突出实践性,在反复的诵读实践中模拟、尝试诵读方法的不同变化,再积累诵读的经验。 这个过程不同于以会背为目标的检测。南宋朱熹说:“读之,须读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记。 只要多诵数遍,自然上口,久远不忘。古人云:‘读书千遍,其义自见。 ’谓读得熟,则不解说,自晓其义。”叶圣陶说:“吟诵的时候,对于研究所得的不仅理智地了解,而且亲切地体会,不知不觉之间,内容与理法化而为读者自己的东西了,这是最可贵的一种境界。 学习语文学科,必须达到这种境界,才会终身受用不尽”,所以他要求:“令学生吟诵,要使他们看作一种享受而不看作一种负担,一遍一遍地读来入调,一遍一遍体会亲切,并不希望早一点能够背诵,而自然达到熟练的境界。” 其次,诵读还要强调诵读的目的性。 诵读的基本表现形式是朗读。“用普通话正确、流畅、有感情地朗读课文”列在了每个学段阅读目标的第一条。 朗读是指放声读。教师应根据学生年龄特点和诗歌特点予以指导,使学生明白读的目的和要求,表达丰富复杂的思想感情和心理变化,注重对具体读法的指导,注重停顿、轻重、缓急、抑扬顿挫的不同、思想感情和心理变化之间的微妙关系,即课程标准所说的“注重通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。” 一些专家对此也有一些精辟的论述。如朱自清认为,“熟读的工夫是不可少的。 吟诵与了解极有关系,是欣赏必经的步骤,吟诵时对于写在纸上死的语言可以从声音里得其意味,变成活的语气。”在朗读时,“要能分辨语气的轻重;使声音有缓急,合于原文意思的发展。” 这些论述是有指导。 3.诗歌朗诵后的感想450字现代的--现代诗歌——听雨 %D%A文集:云窗梦语 作者:云窗梦 %D%A万马奔腾的蹄声由远而近 %D%A似五十弦翻塞外之音惊醒梦中斯人 %D%A飒飒地戏弄呆立的棂幔 %D%A小鸟寻窠的低语 %D%A似有若无 %D%A冰冷的钢筋丛林啊 %D%A成了危巍嵯峨的河岸 %D%A任巨大的白花跌落成碎片 %D%A它木然地伴着节律应和 %D%A风来了 %D%A带着不甘而有急促的脚步踏着对面人家的遮阳棚 %D%A此起彼落 %D%A黑暗里看不见你的面容 %D%A是遗憾没人欣赏吗? %D%A不会 %D%A不穿衣服的昆虫卧于岸上 %D%A在驰骋的梦境中把你温柔的怀想 %D%A#1 雨 巷 戴望舒 %D%A雨 巷 %D%A撑 着 油 纸 伞 , 独 自 %D%A彷 徨 在 悠 长 , 悠 长 %D%A又 寂 寥 的 雨 巷 , %D%A我 希 望 逢 着 %D%A一 个 丁 香 一 样 地 %D%A结 着 愁 怨 的 姑 娘 。 %D%A她 是 有 %D%A丁 香 一 样 的 颜 色 , %D%A丁 香 一 样 的 芬 芳 , %D%A丁 香 一 样 的 忧 愁 , %D%A在 雨 中 哀 怨 , %D%A哀 怨 又 彷 徨 ; %D%A她 彷 徨 在 这 寂 寥 的 雨 巷 , %D%A撑 着 油 纸 伞 %D%A像 我 一 样 , %D%A像 我 一 样 地 %D%A默 默 行 着 , %D%A冷 漠 , 凄 清 , 又 惆 怅 。 %D%A她 静 默 地 走 近 %D%A走 近 , 又 投 出 %D%A太 息 一 般 的 眼 光 , %D%A她 飘 过 %D%A像 梦 一 般 地 , %D%A像 梦 一 般 地 凄 婉 迷 茫 。 %D%A像 梦 中 飘 过 %D%A一 枝 丁 香 地 , %D%A我 身 旁 飘 过 这 女 郎 ; %D%A她 静 静 地 远 了 , 远 了 , %D%A到 了 颓 圮 的 篱 墙 , %D%A走 尽 这 雨 巷 。 %D%A在 雨 的 哀 曲 里 , %D%A消 了 她 的 颜 色 , %D%A散 了 她 的 芬 芳 , %D%A消 散 了 , 甚 至 她 的 %D%A太 息 般 的 眼 光 , %D%A丁 香 般 的 惆 怅 。 %D%A撑 着 油 纸 伞 , 独 自 %D%A彷 徨 在 悠 长 , 悠 长 %D%A又 寂 寥 的 雨 巷 , %D%A我 希 望 飘 过 %D%A一 个 丁 香 一 样 地 %D%A结 着 愁 怨 的 姑 娘 。 %D%A春夜喜雨 %D%A杜甫 %D%A好雨知时节,当春及发生。 %D%A随风潜入夜,润物细无声。 %D%A野径云俱黑,江船火独明。 %D%A哓看红湿处,花重锦官城。 %D%A早春呈水部张十八员外 %D%A韩愈 %D%A天街小雨润如酥, %D%A草色遥看近却无。 %D%A最是一年春好处, %D%A绝胜烟柳满皇都。 %D%A临安春雨初霁 %D%A陆游 %D%A世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。 %D%A小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。 %D%A矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。 %D%A素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。 4.诗歌朗诵的读后感国庆节快要到了,学校要举行诗歌朗诵活动,全学校每个班都要准备一首歌或一首诗来表演,我们班决定要选《我骄傲,我是中国人》这首诗歌来演唱,为此我们大家都在很努力的练习!我们在期盼等待中,终于等到了这一天。 大家都非常高兴,我们排着整齐的队伍,搬着小板凳来到操场的中央,操场上坐满了人,主席台上也被装饰的淋漓尽致。我们坐下来,放眼望去,白色的校服黑色的校裤,整整齐齐,为我是一名六中学生感到骄傲!这时,响起了国歌,全体起立,当看到五星红旗缓缓升起,我骄傲,我是中国人!校长讲完话后宣布比赛正式开始。 我们每个班都陷入紧张的状态,我们是最后一个出场的班级,所以在又练习了很多遍后,我们有了更充足的信心,更强大的勇气!终于轮到我们班上场了,我们有秩序的一排排走上了台,那时我在想,我们排练了半个月,不就为今天的这几分钟么,我一定不能给我们班丢脸,我一定要好好表现,我相信我们班一定会成功的!我们大声的朗诵着,气势宏伟,霸气十足!朗诵完后,我们耐心而焦急的等待着比赛结果,过了一会儿,结果出来了,我们凭自己的实力得到了二等奖,而且由于我们班整体素质非常好,又颁发了我们一个精神文明奖,同学们乐得都合不拢嘴。最后,我们用掌声为这次比赛画上了一个圆满的句号,为我们班争得了荣誉、获得了成功。 5.参加了诗歌朗诵会之后,你有何感受这次诗歌朗诵会结束了。 通过这次机会,阅我们广泛的地阅读了诗歌,不仅拓展了知识面,而且还深深地感受到祖国诗歌文化的博大精深,体会诗中所蕴含的美丽与感情,了解诗歌的内涵,真是受益匪浅。 我们学到了很多诗歌,还学会了诗歌的分类,这样更有助于我们学习诗歌,也收集了很多有关诗歌的故事。 诗歌是一个充满了诗情画意,充满了自己的渴望,在诗歌里,我们可以放飞自己的心灵,我们的思维可以跳跃,我们的想象力得到了丰富的伸展,我们可以在诗歌里表达自己的渴望与情感。 我们还学会了如何理解诗歌的寓意:联系生活实际读、不同的诗比较着读、边描绘画面边读等,这些都是我们通过学习自己总结出来的经验,这些经验不仅可以帮助我们更好地了解诗歌,也可以让我们走进诗的意境中去,感受诗人当时的情感。 不可否认,诗,来源于生活,然而,又高于生活。可是。 并不一定他了生活,就一定能够写出诗来。诗并不是现实生活照相式的复制品。 它是现实生活在诗歌创作者心中所激起的情感的浪花,它需要创作者在生活与艺术之间架起一座桥梁才能通向彼岸——诗的国土。而艺术感受便是这座桥梁。 诗人能以诗的方式接受现实印象,并且能借助幻想活动,在诗的形象中把那印象又复印出来。高明的诗歌创作者总是善于通过自己独特的艺术感受,去摄取生活中那些诗的元素,并调动自己的联想和想象,对那些元素进行发酵,进行化学处理,进而酿造出诗来。 此外,我们还学会了如何理解诗歌的寓意:联系生活实际读、不同的诗比较着读、边描绘画面边读等,这些都是我们通过学习自己总结出来的经验,这些经验不仅可以帮助我们更好地了解诗歌,也可以让我们走进诗的意境中去,感受诗人当时的情感。 在这次诗歌朗诵会中,我知道了诗歌的特点: 1.现代诗一般以句子,词组为诗行,纵向排列. 2. 现代诗篇无定句,句无定字,形成长短不一,参差错落的诗行. 3.现代诗的段落可以整首诗为一段(节),也可以一首诗分为若干段(节). 4.要懂得现代诗的押韵,押韵让句子更优美,但不一定要句句都押. 5.现代诗要精炼,不要拖泥带水,要用最简洁的文字容纳最丰富的内容. 我觉得徜徉在诗歌海洋里的感觉,真是太奇妙了!如果把诗歌比作海洋,我觉得我只得到了沧海的一滴水;如果把诗歌比作花园,我得到的仅仅是百花中的一朵小花。 我还得继续在诗的海洋里遨游,尽情地享受诗歌无穷的魅力。 6.读诗给我带来的感受喜欢阅读诗歌和朗诵诗歌,是我长久以来的爱好。 然而,什么样的诗歌适合阅读?什么样的诗歌适合朗诵?却是一个必须面对的问题。除了诗歌体裁和诗作中所反映的内容之外,一个人的情趣、爱好、性格特点,以及嗓音特点,均是考量的因素。 在当今的社会氛围里,诗歌作为一个文学样式,早已淡出了主流文化的所在。如不是有关方面,在某些情形下有意识的制作一些节目,恐怕它在主流媒体中已难见踪迹。 诗歌成为一个时代的末流,无论是在国外还是在国内,早已成为了不争的事实。我们可以看到,它更多地只存在于一些网友的QQ空间里,或是博客里,成为了极少数人表达内心失意与惆怅的“专利”。 那么,自己为什么还会喜欢这门“落伍的艺术”呢?原因恐怕与早先的爱好与性格特点,以及时不时的在一些公众活动中,去主动或是被动的进行诗歌朗诵有关! 想想当年住宿舍那会儿,有一位在市京剧团工作的朋友,喜欢阅读一些唐诗,或是外国的诗歌,如李白、杜甫、莱蒙托夫、雪莱等诗人的诗歌,他的这个爱好与我不谋而合,于是我们一起试着背诵李白的《将进酒》、《行路难》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》;杜甫的《兵车行》;莱蒙托夫的《帆》等等。又因自己的嗓音纯正、高亢,故而更加喜爱李白那充满浪漫主义色彩的、诗歌文意较为积极的诗歌。 性格方面,自己有开朗、奔放的一面,就与大气磅礴的一类朗诵诗,结下了不解之缘!由于在单位某次联欢会上的显露,就在去年那举世瞩目的“共和国六十年大庆”时段,自己所领颂的参赛队,在全系统的十八个单位中,稳获一等奖! 提高诗歌修养,不只是朗诵诗此一项,广泛的阅读各类风格的诗作不可缺少;同时自己也喜欢文艺评论、艺术理论、美术理论等等,从而为评论别人的诗歌奠定了基础。触类旁通,几个门类之间相互汲取营养,是为提高综合艺术修养,以及艺术理论修养的必须;从而间接地为更好地理解诗歌文意与内容,以及将适合自己去朗诵的某些诗歌,达到一定的艺术效果,创造了有利的条件。 学习!不断的去学习!是我此生的追求与热爱!诗歌阅读与诗歌朗诵亦如此。 7.中华经典诗文诵读读本读后感[中华经典诗文诵读读本读后感]中华文化,历史悠久,五千年的岁月,没有一丝的褪色,仍然是那么博大精深,中华经典诗文诵读读本读后感.从“人之初,性本善”到“有朋自远方来,不亦乐乎?”从《岳阳楼记》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力.五千年的历史中,不知诞生了多少优秀的文学家,也不知诞生了多少优秀的古籍,每一个文学家,都用自己的汗水,谱写了一篇篇精彩的文章,他们的思想,他们的感情,都融入在他们的作品里,留给后人琢磨.就说儒家的《论语》吧,每一句都富含着人生的真理,其中的一句“君子求诸已,小人求诸人.”深入我心.它是出于圣贤孔子老先生之口,告诉我们“当某些不理想的事发生后,小人往往会责骂别人,从别人身上找原因;君子则会先反省自己,找出缺点,改进自己.”这恐怕就是君子与小人的区别吧.“学而不思则罔,思而不学则殆.”这句话更是展现了学习的奥秘,如果你想学习优异,必须要善于思考,不真正理解,只思不学,只能是空想,读后感《中华经典诗文诵读读本读后感》.“敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极.”是我一生的启迪,它体现出古人道德修养的高度自觉性,告诫我不能骄傲,要谦虚待人,是我们成就完美人格必不可少的一步.而一首首诗给我带来的感觉则和名言不同,诗人们用自己的汗水,把自己的感情通过诗句表达出来,表现了他们的风格.读了很久,最令我赞叹的便是苏轼的《水调歌头》.全词设景清丽雄阔,如月光下广袤的清寒世界,天上、人间来回驰骋的开阔空间.将此背景与词人超越一己之喜乐哀愁的豁达胸襟、乐观情调相结合,便典型地体现出苏词清雄旷达的风格.人的一生犹如一条长路,有许多的岔道,我们有时会走错路,但有人会来提醒你,它就是国学就是经典诗文,因为它聚集了所有成功人的经验,是民族智慧的结晶,其价值历久弥新,我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝.用古人的一句话说就是“凡欲显勋绩、扬光烈者,莫良于学.”诵读一句句充满哲理的话,我们的心灵得到了升华,不仅如此,从中,我们还将体验到读书的乐趣,更能引领我们走上成功的道路,何乐而不为呢. 〔中华经典诗文诵读读本读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】。 |