1.关于杂草的诗句《说诗》 年代： 清 作者： 宋湘 文章妙绝有邱迟，一纸书中百首诗。 正在将军旗鼓处，忽然花杂草长时。 《锄草》 年代： 现代 作者： 聂绀弩 何处有苗无有草，每回锄草总伤苗。 培苗常恨草相混，锄草又怜妙太娇。 未见新苗高一尺，来锄杂草已三遭。 停锄不觉手挥汗，物理难通心自焦。 《刈园诗为竺秀才作》 年代： 宋 作者： 戴表元 朝从园中去，暮从园中归。 园中何所有，杂草青离离。 刈多还渐稀。岂忧筐筥频， 要使牛羊肥。但放刈手缓， 勿伤兰与葵。葵高叶难护， 兰弱根易萎。惟彼恶草种， 刈尽转蕃滋。此理不可诘， 2.杂草多的无法欣赏荷花美景的诗句爱莲说 （宋）周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。 [注释]： （1）爱莲说：选自《周元公集》。 作者周敦颐著名的唯心主义哲学家。“说”，是古代论说文的一种体裁，可以说明事物，也可以论述道理。 （2）蕃：多。 （3）晋陶渊明独爱菊：陶渊明（365-427），一名潜，字元亮，东晋浔阳（现在江西省九江县）人，著名的诗人。 他很爱菊花，常在诗里写到，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。 （4）自李唐来，世人甚爱牡丹：唐朝以来，人们很爱牡丹。 李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。 世人，社会上的一般人。唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本（一株）有直（同“值”）数万（指钱）者。” （5）予独爱莲之出淤泥而不染：我单单喜欢莲花，喜欢它从污泥里生出却不被沾染。淤泥，池塘里积存的污泥。 （6）濯（zhuó）清涟而不妖：在清水里洗过却不妖艳。濯，洗涤。 清涟，水清而有微波的样子，这里指清水。妖，美丽而不端庄。 （7）不蔓不枝：不牵牵连连的，不枝枝节节的。 （8）香远益清：香气越远越清。 益，更，越。 （9）亭亭：耸立的样子。 （10）亵（xiè）玩：玩弄。亵，亲近而不庄重。 （11）隐逸者：隐居的人。封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，便隐居避世。 （12）牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中的“富人”。 （13）君子：道德高尚的人。 （14）噫（yī）：叹词，相当于“唉”。 （15）菊之爱：对于菊花的爱好。 （16）鲜（xiǎn）有闻：很少听到。鲜，少。 （17）宜乎：宜，当，这里和“乎”连用，有“当然”的意思。 [译文]：水上地上各种草和木的花，可爱的是很多的。 晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，世上的人们非常喜爱牡丹。 我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。 唉！爱菊花的人，从陶渊明以后很少听到过。爱莲花的人，像我一样的人还有什么人呢？至于爱牡丹的人，人数当然就很多了！ “说”，古代文体之一，它往往借描绘事物以抒情言志。 周敦颐的《爱莲说》正是这种托物言志的文体中一篇不可多得的传世佳作。 [赏析]：周敦颐，北宋人，其人一生澹泊名利，不求闻达。 他的这种高洁的人品，诚如北宋文学大家黄庭坚所誉：“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月……”而他的传世散文佳作《爱莲说》恰恰正是他酒落胸怀所透射而出的精神折光。 莲花，是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象，但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端；而这笔散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。 从内容上看，这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的概叹。 文章的前一部分，写出了莲花之美就在于其一个“洁”字。 首先，“出淤而不染，濯清莲而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，写出了它里外贯通、外表挺直、表里如一、不牵扯攀附的高尚品质；再次“可远观而不可亵玩”，写出了莲如傲然不群的君子一样，决不被俗人们轻慢玩弄。 前文所说的一切，事实上是作者人格的写照，是作者心志的自明，关于这一点，我们可以从文章的第二部分得到明证。 正如作者所说：“莲之爱，同予者何人？”其间的潜台词就是感慨于象他一样具有莲花之洁的人实在太少了。 在写法上，《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。 文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。同时，文章还运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”之一主题得以加深，没有空洞的说教，而是通过三种形象的对比，起到了突出中心，加深立意的作用，手法可谓高明之极。 而且，文章以一个“爱”字贯通全文，使得文章结构谨严。 在文章结尾，作者一叹真正隐逸的高士极少，二叹品格高尚的君子罕见，三叹贪慕富贵的俗人很多，耐人寻味，发人深省。 这首诗在语言上也同样富有特色，那就是优美简炼，的确是如莲之美——“不枝不蔓”，没有。 3.关于野草的作文、诗句、诗歌野草 清晨 我推开微掩着的窗户 一股奇异的清香扑面而来 带着仲夏的气息 我提着鞋 赤着脚 走在生满野草而变得柔软的香径上 吹着徐徐凉风 令我 心情恬静 自然 凝望野草 我不觉由衷赞叹 野草 你这野火烧不尽，春风吹又生的野草 我该怎样用我的钝笔来描绘你的风姿 野草 你这狂风席卷，暴雨侵蚀而临危不惧，傲对风雨的野草 我该怎样用我自己的手法来表现你的绰影 也许 野草是一种精神，一种品质 是一种永远激励我不断前进的不屈不挠，执着的精神 满庭芳·野草赞 扎根莽原，魂系大地，何惧狂风暴雨？ 纤弱身躯，也要头昂举。 任凭电闪雷鸣，傲然立，怒向天宇。 挺脊梁，面对苦难，百折不曲！ 淡誉，隐荒野，穷其所能，辛勤播绿。 纵遇秋霜萎，蛰伏待续。 虽无百花娇艳，真本色，何物堪与？ 待来年，驾乘东风，葱绿遍山峪。 ——谨以此诗纪念敬爱的鲁迅先生 野草疯长（外一首） 野草疯长 并非是我灵魂世界抛荒 而是在缩小沙化的精神面积 使我每天思索新颖如叶 这里有明目益精的贞蔚草 这里有抱茎而生的游冬 每一棵都夹着滚烫的阳光 啊 野草疯长 长过了我心灵高度 贝壳人生 我是脆弱的 不逞强 不找闹 在一时无法取胜的对手面前 甘下拜风 象软体的蚌瑟缩在贝壳里 苦苦蛰伏 既使被人看成废品到头也无关紧要 最好别人都淡忘我的存在 我在自我折折磨中不断分泌 出创造和发展的激素 野草魂 ------纪念鲁迅 你有许多梦，有许多 野草附体的梦，为北京的冬季 看着蓝天下的风筝，寄托 悲哀 你活着，总把死作标题 在黄昏里，让游魂接受阳刚之气 让龙华的桃花，遮不住 狰狰白骨 你的笔，在废墟和荒坟里 撒下银光，还跟你一起 吞下带血的馒头 乌棚船载走你的人，你的心 系着手持钢叉的少年。为阿Q的** 庆幸，为祥林嫂祈福 为台缝里的芝麻，能落到 酸秀才的嘴里 在月光下，你是狂野的精灵 却仰视车夫的背影，用独特的歌声 与疯狗争夺宝地。声音终于嘶哑 再也喊不出与爱人的道别，就长眠于 美人的眼底 4.有关野草的古诗白居易的《赋得古原草送别》： 离离原上草，一岁一枯荣， 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城， 又送王孙去，萋萋满别情。 题解 诗题一作《草》。借古人诗句或成语命题作诗，是古人学习作诗，或聚会分题作诗，或科举考试时命题作诗的一种方式，诗题前一般冠以“赋得”，类似咏物诗的“咏”。 这首诗是白居易第一次赴长安应考的习作，也是他的成名作。据唐张固《幽闲鼓吹》和五代王定保《唐摭言》，白居易一到长安，就带着诗作去拜谒顾况，以求赏识。顾况是当时享有盛名的诗人，宰相李泌的挚友，当时任著作郎，掌撰碑志、祝文、祭文。拜访他的人极多，能得到他赞誉的却很少。起初，顾况对这个初出茅庐的少年很不以为然，见他姓名中有“居易”二字，便调侃说：“长安米贵，居住不易呀！” 但等读到《赋得古原草送别》中的前两联时，不禁大为赞赏，随即改口说：“有才如此，居亦容易！”这是一则广为流传的逸话，未必凿然属实，但此诗在当时即为人们传诵，则可以想见。 句解 离离原上草，一岁一枯荣 古原上的草啊，一丛接着一丛，一年有一度枯萎也有一度繁荣。开篇破题面“古原草”三字。“离离”，茂密繁盛的样子，这里形容草遍地都是。“一岁一枯荣”，道出草秋枯春荣、岁岁循环不已的生长规律。作者不说“荣枯”，而说“枯荣”，强调了草的强大的生命力。 野火烧不尽，春风吹又生 野火燎原，枯草成灰，却怎么也烧不尽；春风吹拂，小草复生，大地又是一片绿色。清代田雯《古欢堂集》卷十八说：“刘孝绰妹诗：‘落花扫更合，丛兰摘复生。’孟浩然‘林花扫更落，径草踏还生’。此联岂出自刘欤？白乐天咏原上草送客诗：‘野火烧不尽，春风吹又生’，一句之意，分为两句，风致亦自不减。古人作诗，皆有所本，而脱化无穷，非蹈袭也。” 白诗此联一写枯，一写荣，语意简洁流畅，对仗自然巧妙，蕴含着发人深省的哲理，所以成为了卓绝千古、过目难忘的名句。宋代吴曾《能改斋漫录》说，此两句不若刘长卿“春入烧痕青”语简而意尽，这首诗的接受史证明：这一看法的是没有眼光的。 远芳侵古道，晴翠接荒城 春风习习，蔓延的芳草，掩没了通向远方的古道；晴日照耀，翠色一片，连接着荒芜的城池。上一联用流水对，妙在自然；而此联为的对，妙在精工。“古道”、“荒城”紧扣题面“古原”，与命题作诗要求极恰切。这两个词蕴含着时间与空间的概念，有静止、凝重的气氛；“远芳”、“睛翠”与之形成对照，生存竞争力之强由此可见。一个“侵”字，一个“接”字，以铺叙的手法，进一步渲染了春草的无限生机。 充满诗情画意的、富有生命力的春草，与“古道”、“荒城”结合起来，不仅意境别致，而且为尾联的送别提供了环境。 又送王孙去，萋萋满别情 又要送你远去，繁盛的青草仿佛也充满了离情别意。尾联关合全篇，结清题意，点出送别之意。“王孙”，公子王孙，此指所送之人。“萋萋”，指青草繁盛纷乱的样子。《楚辞？招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”，说的是看见萋萋芳草而怀思游子。这里变其意而用之，说的是看见萋萋芳草，而平添送别的愁情。 评解 这是一曲野草颂，更是一曲生命颂。“草”，作为中心词，构成全诗意境的主体意象。全诗借景写情，蕴含深刻，刻画形象生动，用语自然流畅，意境浑然完整。虽是命题作诗，却能融入一定的生活感受，故字字含情，语语有味，不但得体，而且别具一格，在“赋得体”中，为千古绝唱。按“赋得体”的标准，此诗的结构也堪称严谨妥当：前四句写“原上草”，后四句写“古道送别”。然而，此诗佳处，远不止于此。其为名作，实因意胜，即赞美一种顽强向上的生命精神。 有人说此诗别有寓意，是喻小人去之不尽，或者是喻世道治乱循环等。这完全是一厢情愿的附会。这首诗正如清代屈复编选的《唐诗成法》所云：“不必定有深意，一种宽然有余地气象，便不同啾啾细声，此大小家之别。” 5.关于野草的诗词野火吹不尽，春风吹又生。 风吹草低见牛羊 。 苔痕上阶绿，草色入帘青 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄 天街小雨润如酥，草色遥看近却无 一丛香草足碍人，数尺游丝即横路。 芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼。 江春不肯留归客，草色青青送马蹄。 天意怜幽草，人间重晚晴。 劲草不倚于疾风，零霜则变；青葵善迎于白日，宇暧斯迷。 细草摇头忽报侬，披襟拦得一西风。 6.描写“绿色景色”的诗句有哪些1，风回小院庭芜绿，柳眼春相续。凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年。——出自五代：李煜《虞美人·风回小院庭芜绿》 白话文译文：春风吹回来了，庭院里的杂草变绿了，柳树也生出了嫩叶，一年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说，那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。 2，绿芜墙绕青苔院，中庭日淡芭蕉卷。蝴蝶上阶飞，烘帘自在垂。——出自宋代：陈克《菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院》 白话文译文：绿草丛生的围墙，环绕着长满青苔的庭院。庭院中日色融融芭蕉叶儿卷。蝴蝶在台阶上翩翩起飞，帷帘在微风里自在飘垂。 3，碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——出自盛唐诗人贺知章《咏柳》 白话文译文：高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。 4，槐绿低窗暗，榴红照眼明。玉人邀我少留行。无奈一帆烟雨、画船轻。——出自宋代：黄庭坚《南歌子·槐绿低窗暗》 白话文译文：浓绿的槐叶低向明窗室中有些发暗，艳红的石榴花盛开光彩耀眼明。美人邀我稍作停留不必远行。无奈行期已到烟雨迷漾中画船扬帆轻轻。 5，绿暗汀洲三月暮，落花风静帆收。垂杨低映木兰舟。半篙春水滑，一段夕阳愁。——出自宋代：晁补之《临江仙·绿暗汀洲三月暮》 白话文译文：正是三月暮春时节，水边平地上长满了青草，一片暗绿。花儿已开始凋谢，没有一丝风，船帆也都卷起来了。高高的垂杨树下，小船横斜。江水有半篙深，正利于行船，夕阳西下，耒归的游子又增加了一段愁绪。 |