1.关于孙悟空的诗句圆陀陀，光灼灼，亘古常存人怎学？入火不能焚，入水何曾溺？光明一颗摩尼珠，剑戟刀枪伤不着。 也能善，也能恶，眼前善恶凭他作。 善时成佛与成仙，恶处披毛并带角。 无穷变化闹天宫，雷将神兵不可捉。 三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。 借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。 内观不识因无相，外合明知作有形。 历代人人皆属此，称王称圣任纵横。 郭沫若 《七律·看<孙悟空三打白骨精>》： 人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁。 咒念金箍闻万遍，精逃白骨累三遭。 千刀当剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛。 教育及时堪赞赏，猪犹智慧胜愚曹。 2.赞美孙悟空的诗句1。自己编的 握发长空古镇穹， 掀髯大陆静闻钟。 百变金箍威长在， 驾云将军志自雄。 2。将就下，是首现代诗 孙悟空 一只家喻户晓的猴子 当然得有些神奇的来历 父亲是天 母亲是地 这样才能藐视父权和君权 即使是玉帝 也孩子是一个垂垂老儿 也该下来歇歇了 今年到我 坐个样子给大家看看 美丽动人的天庭 组装着多少神秘的秩序 一只搞笑的猴子 因为一些搞笑的话题 将墙柱晃动 将屋瓦掀翻 将一些美酒和仙桃 奖给了花果山的猴群 一只神秘的猴子 用正义维系着伟大的事业 竖一下尾巴 竖一下旗帜 一个美猴王的宝座 不亚于任何一把交椅 孙悟空 懒折将军乱暮空， 空留士卒静闻钟。 笼鹅水与皆神算， 相马山将是圣功。 未有旁人长恨见， 惟将短发却难逢。 相知野鹤琉璃冷， 有隙山精玳瑁红。 3.我要关于快乐或感动的作文一件让我感动的事去年春节，我到武夷山去游玩那一路上导游为我们介绍著名的景观，有一处叫鹰嘴岩的地方给我留下了深刻的印象，鹰嘴岩是一块巨大的岩石，光秃秃的岩顶向前突出，犹如鹰嘴，远远望去，巨岩宛如展翅欲飞的雄鹰，更奇的是尖利的鹰嘴上，生长着一株古老的刺柏，令人惊叹称绝.这人迹罕至的地方，刺柏竟如此顽强地生长着，似乎告诉我：原来我是颗种子，是这只傲视长空的雄鹰把我带到了这里，尽管这里土稀、缺水、狂风、暴雨、养料不足…我也曾经绝望过.但我时刻牢牢记着，我是一颗种子，我只有发芽、扎根、长叶，才能在这个世界上生长，才能在这高高的鹰嘴上傲视群峰.我被在岩石中顽强生存的刺柏深深地感动了，心情久久不能平静，刺柏尚能如此坚强，我们遇到困难，挫折的时候，不也要具备坚忍不拔的精神吗？。 4.写孙悟空的诗词1.《悟空》 月溅星河 长路漫漫 风烟残尽 独影阑珊 谁叫我身手不凡 谁让我爱恨两难 到后来 刚肠寸断 幻世当空 恩怨休怀 舍悟离迷 六尘不改 且怒且悲且狂哉 是人是鬼是妖怪 不过是心有魔债 叫一声佛祖 回头无岸 跪一人为师 生死无关 善恶浮世世真假界 尘缘散去不分明 难断 我要这铁棒有何用 我有这变化又如何 还是不安还是氏惆 金箍当头 欲说还休 我要这铁棒醉舞魔 我有这变化乱迷浊 踏碎凌霄 放肆桀骜 世恶道险 终究难逃 这一棒 叫你灰飞烟灭 2.天生灵蕴，尊苍穹不拜仙佛。 地养灵躯，叩莽荒难礼鬼神。 倘此天非天，将那圣庭独占俯瞰凡尘， 不若翻了这天。 如此地非地，把这轮回执掌玩弄世人， 干脆覆了这地。 今朝西游，诸天神佛拦路又如何， 身灭狂骄不减。 来生归来，四洲生灵共庆战神尊， 还此世一清明。 5.新西游记雷人句子网上转的，你慢慢看吧有几个细琢磨挺逗的： 新版西游记的爆笑雷人台词。 1、太白金星 ：那猴子，你慢点飞，尊重老年人哪，慢点飞。 2、孙悟空：这玉帝也真是，这么远，也不派个岁数小点的。 3、巨灵神的斧子坏了，一顿大哭。。。孙悟空：你要好武器，到我老邻居龙王那里去。。。（悟空你可不能这样给龙生做广告啊。。。） 4、猴群：告诉我，什么叫做天使啊，这个天使就是天上掉下的屎。 5、和尚：我们师祖是这一带的大德高僧，他是不会轻易见人的。 孙悟空：切！他是镶了金了还是镀了银了，这么难见啊！ 6、猪八戒：你们这是逼良为婿啊！ 7、天蓬元帅：我是掌管天庭八万水军的天蓬大元帅，听清楚没有，不识数啊，八万、八万哪，你们识不识数啊！ 8、孙悟空：它太粗太长了一些，好大好长好粗的好宝贝。 9、仙家：“不靠谱的都长三只眼”。 10、翠兰对话猪八戒：现在全村的人都知道你是猪！ 11、牛魔王：不蒸馒头，我争这口气呀！ 12、孙悟空：我见过含血喷人的，没见过含这么多血喷人的。 13、唐僧：悟空，那魔头是什么来路？ 孙悟空：说来话长。 唐僧：那就长话短说。 6.关于孙悟空的诗歌《七律·和郭沫若同志》 近代：** 一从大地起风雷，便有精生白骨堆。 僧是愚氓犹可训，妖为鬼域必成灾。 金猴奋起千钓棒，王宇澄清万里埃。 今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。 译文： 自从风雷震动了大地，就有白骨堆中变成的妖精。和尚虽糊涂却可以教育，妖精是鬼怪将必然带来灾难。金猴王奋勇挥起金箍棒，澄清了天地的万里尘埃。今天我们要欢迎孙悟空这位齐天大圣，只因为妖魔重新又到来。 扩展资料： 这首诗明确写出了对《孙悟空三打白骨精》这出戏的看法，就隐喻内容来说，表达了反对修正主义的主题。诗中塑造了三类不同的人物，表达了诗人强烈的爱憎感情。本诗采用借喻等手法，形象地揭示出写诗的目的，蕴意丰富，很有吸引力。诗词语言精练，比喻恰当，想象丰富，寓意深刻。 首联这两句诗，借用神话小说的内容，写白骨精的生成。用这一生动而形象的比喻，科学地概括了一百多年来国际共产主义运动的斗争规律。“一从”和“便有”两个词相呼应，强调出两个事物之间的必然联系。 自从在马克思主义的指引下兴起了无产阶级革命的风暴雷霆之后，就产生出了反马克思主义的思想和势力，这些就像从一堆腐朽的白骨中化生出妖精来兴风作浪一样。这两句诗是针对郭沫若诗中“千刀当剐唐僧肉”说的。“僧”，指剧中的唐僧。 他错误地惩罚了斩妖除魔的孙大圣，三度放过了白骨精。但他只是属于辨不清敌友，误把变化成人样的白骨精当做朋友，受了欺骗和蒙蔽，而不是与白骨精同谋陷害孙大圣的。同时，唐僧自己也是受害者。诗人一个“愚”字，便简练地点出了这一点。 僧与妖一作“犹可”，一作“必成”，十分准确地点明他们应持的本质，以及我们对他们的不同态度。戏中的白骨精尽管是那样诡计多端，但终究逃脱不了“齐天大圣”的“火眼金睛”，最后的下场只能是被“金箍棒”打得粉身碎骨，其所制造的千里妖雾尘埃被扫灭，而使太空得到了澄清。 很显然，是借此比喻在国际共产主义运动的历史上，一些反马克思主义的思潮和势力也可能在一个时期内气焰嚣张，制造什么千里尘、万里埃，但到头来只能像白骨精那样落得一个可耻的下场。 与开头相呼应，运用借喻的修辞方法。真正的马克思列宁主义者之所以再一次受到全中国和全世界人民的热烈拥护，就是因为世界上又出现了反马克思主义的思潮和势力，他们又兴妖作怪起来了，人民希望真正的坚定的马克思主义者再一次把妖雾澄清，把国际共产主义运动推向前进。 “今日”、“又重来”这些字眼的运用，巧妙地和首联相呼应，再一次深刻地揭示出当前这场斗争，实质子上是一百多年来国际共产主义运动历史上马克思主义与反马克思主义的思潮和势力之间的斗争在新形势下的继续。 参考资料来源：百度百科-七律·和郭沫若同志 7.描写“孙悟空”的诗句有哪些1.《 沁园春》（陈人杰） 禁鼓蓬蓬，忙杀公侯，穴城影中。正花前豪士，宿酲未解，松间逋客，清梦才浓。龙尾危机，犀围长物，何必飞书交子公。人间世，只闲之一字，受用无穷。主人窗户玲珑。悟富贵荣华回首空。向竹梧侧畔，聚先秦录，兰荪里许，吟晚唐风。琴外鸿归，棋边鹭静，天把一丘荣此翁。孙刘辈，枉百年争战，一昧雌雄。 2. 《七律·和郭沫若同志》（**） 一从大地起风雷，便有精生白骨堆。 僧是愚氓犹可训，妖为鬼域必成灾。 金猴奋起千钓棒，王宇澄清万里埃。 今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。 3. 《西游记》【第二十三回：三藏不忘本 四圣试禅心】 枫叶满山红，黄花耐晚风，老蝉吟渐懒，愁蟋思无穷。荷破青绔扇，橙香金弹丛，可怜数行雁，点点远排空。 4. 《七律·看<；孙悟空三打白骨精>；》（郭沫若） 人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁。 咒念金箍闻万遍，精逃白骨累三遭。 千刀当剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛。 教育及时堪赞赏，猪犹智慧胜愚曹。 5. 《无题》（郭沫若） 赖有睛空霹雳雷，不教白骨聚成堆。 九天四海澄迷雾，八十一番弭大灾。 僧受折磨知悔恨，猪期振奋报涓埃。 金睛火眼无容赦，哪怕妖精亿度来 6. 《西游记》 三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。 借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。 内观不识因无相，外合明知作有形。 历代人人皆属此，称王称圣任纵横。 |