1.宋词卜算子咏梅【原文】卜算子 · 咏梅①驿外②断桥③边，寂寞④开无主⑤。 已是黄昏独自愁，更著⑥风和雨。无意⑦苦⑧争春⑨，一任⑩群芳⑪妒⑫。 零落⑬成泥碾⑭作尘⑮，只有香如故⑯。【注释】 ①卜（bǔ）算子·咏梅：选自吴氏双照楼影宋本《渭南词》卷二。 “卜算子”是词牌名。又名《百尺楼》《眉峰碧》《楚天遥》《缺月挂疏桐》等。 万树《词律》卷三《卜算子》：“毛氏云：‘骆义鸟（骆宾王）诗用数名，人谓为“卜算子”，故牌名取之。’按山谷词，‘似扶著卖卜算’，盖取义以今卖卜算命之人也。” ②驿（yì）外：指荒僻、冷清之地。驿：驿站，供驿马或官吏中途休息的专用建筑。 ③断桥：残破的桥。一说“断”通“簖”，簖桥乃是古时在为拦河捕鱼蟹而设簖之处所建之桥。 ④寂寞：孤单冷清。 ⑤无主：自生自灭，无人照管和玩赏。 ⑥更：副词，又，再。著（zhuó）：同“着”，遭受，承受。 更著：又遭到。 ⑦无意：不想，没有心思。 自己不想费尽心思去争芳斗艳。 ⑧苦：尽力，竭力。 ⑨争春：与百花争奇斗艳。此指争权。 ⑩一任：全任，完全听凭；一：副词，全，完全，没有例外。任：动词，任凭。 ⑪群芳：群花、百花。百花，这里借指诗人政敌──苟且偷安的主和派。 ⑫妒（dù）：嫉妒。 ⑬零落：凋谢，陨落。 ⑭碾（niǎn）：轧烂，压碎。 ⑮作尘：化作灰土。 ⑯香如故：香气依旧存在。 2.陆游宋词精选长一点的《卜算子 · 咏梅》 宋·陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故。 《汉宫春·初自南郑来成都作》 宋·陆游 羽箭雕弓，忆呼鹰古垒，截虎平川。吹笳暮归野帐，雪压青毡。淋漓醉墨，看龙蛇飞落蛮笺。人误许、诗情将略，一时才气超然。 何事又作南来，看重阳药市，元夕灯山？花时万人乐处，欹帽垂鞭。闻歌感旧，尚时时流涕尊前。君记取、封侯事在。功名不信由天。 3.求《卜算子》的诗词及鉴赏卜算子咏梅一九六一年十二月风雨送春归，飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。 待到山花烂漫时，她在丛中笑。赏析“风雨送春归”，古人对此，曾发出多少感慨，流过多少眼泪！而在这里则只是一个衬笔，略不费力，便收转回来：“飞雪迎春到”。 是啊，春长驻人间。春象征着光明，象征着生机，象征着革命带来的希望。 而春到人间，则是飞雪把它迎来的。这是北国的新春，虽然“大地微微暖气吹”，仍有“高天滚滚寒流急”，一开始就给人一种挺拔严峻的感觉。 这气氛是同梅的俏丽十分协调的。不是在寂寞断桥边，不是在风雨黄昏里，瞧吧：“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。” 这梅花乃是挺俏于悬崖百丈冰前。这不是“无限风光在险峰”的境界吗？百丈冰是寒威，花枝俏则是对寒威的蔑视、反抗、示威、挑战。 不仅如此，更进一层的胜境还在下面。不是“无意苦争春”，而“俏也不争春”；不是“一任群芳妒”，而是“只把春来报”。 把春来报，是报被那“悬崖百丈冰”所遮断的春消息，这正是蔑视、反抗、示威、挑战的具体表现。陆词“无意苦争春，一任群芳妒”，还是酸溜溜的，心头横塞着一个不合时宜的“我”字；而“俏也不争春，只把春来报”，则是心里干净净的，眼前亮堂堂的，全神注望着大众，注望着未来，一是失意者的**解嘲，一是革命家的高瞻远瞩。 其结果自然是不同的。失意者，“零落成泥碾作尘，只有香如故。” 顾影自怜，孤芳自赏；革命家，“待到山花烂漫时，她在丛中笑。”为民先锋，与民同乐。 正是如此：等到大地春回，百花齐放，梅子便掩映在众花丛中，和众芳同笑，“摇荡春风媚春日。”群众之前，“只把春来报”，又在群众之中，“她在丛中笑”。 多么伟大崇高的革命家和时代先驱者的艺术形象啊！或曰：就是诗篇中所揭示的梅的性格与精神来看，它实际上是站在国际共产主义运动前列的中国**或社会主义新中国的巨大形象。上片：“风雨送春归”，喻新民主主义革命时代；“飞雪迎春到”，喻社会主义革命时代。 “已是悬崖百丈冰”，是说帝国主义、修正主义及各国反动派联合起来进行**叫嚣，闹得乌烟瘴气；“犹有花枝俏”，是说我们还是顶住逆流、屹然挺立，并阔步前进，决非像投降主义者所诽谤的那样要争什么领导权；而是坚持革命原则，指出正确方向，预告必然的胜利。“待到山花烂漫时”，是说到世界革命成功了，或革命的马克思列宁主义在全世界范围内取得胜利了。 “她在丛中笑”，是说我们就和全世界革命人民一道普天同庆，共享和平。 4.求《卜算子》的诗词及鉴赏苏轼诗词鉴赏《卜算子》寂寞沙洲冷 卜算子 黄州定慧院寓居作 苏轼 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
这首词是元丰五年（1082）十二月苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。词中借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。 上阕前两句营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为幽人、孤鸿的出场作铺垫。“漏”指古人计时用的漏壶；“漏断”即指深夜。这两名句出笔不凡，渲染出一种孤高出生的境界。接下来的两句，先是点出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象，随即轻灵飞动地由“幽人”而孤鸿，使这两个意象产生对应和契合，让人联想到：“幽人”那孤高的心境，不正象缥缈若仙的孤鸿之影吗？这两句，既是实写，又通过人、鸟形象的对应、嫁接，极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗。 下阕专写孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已，拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲。这里，词人以象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈，惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。作者与孤鸿惺惺相惜，以拟人化的手法表现孤鸿的心理活动，把自己的主观感情加以对象化，显示了高超的艺术技巧。 这首词的境界，确如黄庭坚所说：“语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！”这种高旷洒脱、绝去尘俗的境界，得益于高妙的艺术技巧。作者“以性灵咏物语”，取神题外，意中设境，托物寓人；在对孤鸿和月夜环境 背景的描写中，选景叙事均简约凝练，空灵飞动，含蓄蕴藉，生动传神，具有高度的典型性。 |