1.苏轼的《定风波》翻译苏轼的《定风波》一共有四首1、《定风波·莫听穿林打叶声》译文 三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。 过了一会儿天晴了，就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。 竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。春风微凉，将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却应时相迎。 回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。2、《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》译文 常常羡慕这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子，就连上天也怜惜他，赠予他柔美聪慧的佳人与之相伴。 人人称道那女子歌声轻妙，笑容柔美，风起时，那歌声如雪片飞过炎热的夏日使世界变得清凉。你从遥远的地方归来却看起来更加年轻了，笑容依旧，笑颜里好像还带着岭南梅花的清香；我问你：“岭南的风土应该不是很好吧？”你却坦然答道：“心安定的地方，便是我的故乡。” 3、《定风波·两两轻红半晕腮》译文 十月九日，孟亨之在秋香亭摆酒。有两支木芙蓉花，单独对着徐太守开放，坐着的客人都高兴地笑着，认为除了徐太守，没人适合这花，因此作了这首词 两朵芙蓉渐渐地红起，像美人半红的脸一样。 恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受，为什么这两朵芙蓉花不对别人开放？看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止，劝徐守停止说喝满杯酒的话了。 进一步问酒席前的东坡醉官，明年，芙蓉花开时，我们再为谁来敬一杯？4、《定风波·红梅》译文 不要厌烦贪睡的红梅久久不能开放，只是爱惜自己不合时宜。偶尔是淡红如桃杏色，文静大放，偶尔疏条细枝傲立于雪霜。 红梅本具雪霜之质，不随俗作态媚人，虽呈红色，形类桃杏，乃是如美人不胜酒力所致，未曾堕其孤洁之本性。石延年根本不知道红梅的品格，只看重绿叶与青枝。 一、【原文】1、定风波·莫听穿林打叶声 宋代：苏轼 三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 2、定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 宋代：苏轼 常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。 万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。 3、定风波·两两轻红半晕腮 宋代：苏轼 十月九日，孟亨之置酒秋香亭。有双拒霜，独向君猷而开，坐客喜笑，以为非使君莫可当此花，故作是篇。 两两轻红半晕腮，依依独为使君回。若道使君无此意，何为，双花不向别人开。 但看低昂烟雨里，不已。劝君休诉十分杯。 更问尊前狂副使。来岁。 花开时节与谁来。4、定风波·红梅 宋代：苏轼 好睡慵开莫厌迟。 自怜冰脸不时宜。偶作小红桃杏色，闲雅，尚馀孤瘦雪霜姿。 休把闲心随物态，何事，酒生微晕沁瑶肌。诗老不知梅格在，吟咏，更看绿叶与青枝。 二、【背景】1、《定风波·莫听穿林打叶声》这首记事抒怀之词作于公元1082年（宋神宗元丰五年）春，当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使的第三个春天。词人与朋友春日出游，风雨忽至，朋友深感狼狈，词人却毫不在乎，泰然处之，吟咏自若，缓步而行。 2、《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》苏轼的好友王巩因为受到使苏轼遭杀身之祸的“乌台诗案”牵连，被贬谪到地处岭南荒僻之地的宾州。王巩受贬时，其歌妓柔奴（寓娘）毅然随行到岭南。 元丰六年（1083）王巩北归，出柔奴为苏轼劝酒。苏轼问及广南风土，柔奴答以“此心安处，便是吾乡”。 苏轼听后，大受感动，作此词以赞。也有学者认为这首词作于元丰八年（1085）十二月。 苏轼元丰七年（1084）三月由黄州量移汝州，赴任途中乞常州居住，八年六月起知登州，十月，以礼部侍郎召还，十二月到京，与王巩会宴，即席创作此词。3、《定风波·两两轻红半晕腮》此词作于宋神宗元丰四年（1081年）十月。 徐君猷上任只有一年半时间。在较为平静的东坡心田里，徐守政绩视甚明显。 苏轼应孟亨之通判之邀，在秋香亭对饮言欢，以颂徐守之功德。苏轼作此词和《太守徐君猷通守孟亨之皆不饮酒以诗戏之》诗以志之。 4、宋神宗元丰五年（1082），当时苏轼贬官在黄州，因读石延年《红梅》诗引起感触，遂作《红梅》诗三首。稍后，作者把其中一首改制成词，即取调名《定风波·红梅》。 三、【作者简介】 苏轼（1037-1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。 汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。 其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂。 2.苏轼的《定风坡》翻译什么意思莫听穿林打叶声，（不用去听大雨穿过树林，打在叶子上的声音） 何妨吟啸且徐行.（何必为一点风雨仓皇失措呢？不妨放慢脚步，让吟啸声回荡在树林中伴我前行） 竹杖芒鞋轻胜马，（只要心是轻快的，竹杖芒鞋也比骑马轻快啊） 谁怕？ （谁又害怕什么？） 一蓑烟雨任平生.（眼前的风雨不过如此，任你人生中的风风雨雨再大，又岂能改变我豪迈坦然的情怀？） 料峭春风吹酒醒，（一阵料峭春风吹醒了酒醉的我） 微冷， （身上感到微微的寒意，） 山头斜照却相迎.（抬眼望去，原来已经雨过天晴，山头上斜阳正照在我身上，我从心里感到一阵暖意） 回首向来萧瑟处，（回过头看看走过的风雨萧瑟的路程） 归去， （回去吧） 也无风雨也无晴.（在人生的归宿处，回望生命的历程，既没有得也没有失，既没有好也没有坏，而我知道，我已变得不同） 本诗上半部分，表达了苏轼坦然面对风雨的豪迈情怀，下半部分讲风雨过后，残阳斜照的美景勾起了苏轼半醒半醉、无喜无悲、无得无失的人生感悟，读罢，让人忘却忧乐浮沉.。 3.苏轼的定风波原文和译文【标题】定风波 【作者】苏轼 【原文】 （三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。） 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 译文： 不必去理会那穿过树林时打在叶子上的雨声，不妨一边吟咏、长啸着，一边慢慢地走。 竹杖和芒鞋轻捷地更胜过马，怕什么！一身蓑衣，足以在风雨中度过一生。 料峭的春风将我的酒意吹醒，微微有些寒意，山头初晴的斜阳却殷殷相迎。回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方，信步归去，对于风雨和天晴，我都无所谓。 4.苏轼 的 定风坡 译文苏轼——《定风坡》 莫听穿林打叶声， 何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷， 山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处，归去， 也无风雨也无晴。 赏析： 烟雨之中，坦坦荡荡一峭劲身影落落而行，何在等旷达洒脱！ 东坡好竹，字字句句便如峭拨修竹般一片疏影斑驳，不染俗尘，风起风住处，透出逍遥情致。 从眼前小事着笔，抒发人生感慨，平平常常而又意味深长。 5.苏轼的《定风坡》翻译什么意思莫听穿林打叶声，（不用去听大雨穿过树林，打在叶子上的声音） 何妨吟啸且徐行。 （何必为一点风雨仓皇失措呢？不妨放慢脚步，让吟啸声回荡在树林中伴我前行） 竹杖芒鞋轻胜马，（只要心是轻快的，竹杖芒鞋也比骑马轻快啊） 谁怕？ （谁又害怕什么？） 一蓑烟雨任平生。（眼前的风雨不过如此，任你人生中的风风雨雨再大，又岂能改变我豪迈坦然的情怀？） 料峭春风吹酒醒，（一阵料峭春风吹醒了酒醉的我） 微冷， （身上感到微微的寒意，） 山头斜照却相迎。 （抬眼望去，原来已经雨过天晴，山头上斜阳正照在我身上，我从心里感到一阵暖意） 回首向来萧瑟处，（回过头看看走过的风雨萧瑟的路程） 归去， （回去吧） 也无风雨也无晴。（在人生的归宿处，回望生命的历程，既没有得也没有失，既没有好也没有坏，而我知道，我已变得不同） 本诗上半部分，表达了苏轼坦然面对风雨的豪迈情怀，下半部分讲风雨过后，残阳斜照的美景勾起了苏轼半醒半醉、无喜无悲、无得无失的人生感悟，读罢，让人忘却忧乐浮沉。 6.苏轼定风坡（莫听穿林打叶生）的赏析苏轼——《定风坡》 莫听穿林打叶声， 何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷， 山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处，归去， 也无风雨也无晴。 赏析： 烟雨之中，坦坦荡荡一峭劲身影落落而行，何在等旷达洒脱！ 东坡好竹，字字句句便如峭拨修竹般一片疏影斑驳，不染俗尘，风起风住处，透出逍遥情致。 从眼前小事着笔，抒发人生感慨，平平常常而又意味深长。 本诗上半部分，表达了苏轼坦然面对风雨的豪迈情怀，下半部分讲风雨过后，残阳斜照的美景勾起了苏轼半醒半醉、无喜无悲、无得无失的人生感悟。 上片，写遇雨后的情境。 “莫听穿林打叶声”雨滴打在竹叶上发出响声，你不要感到扫兴。如果你把它当着美妙的音乐来欣赏，就不妨“吟啸且徐行”了。可见“莫听”两字，到出了苏轼的心境。对客观事物，客观存在不要太在意。不妨去欣赏它。人们都说，生活不缺少美，而是缺少发现。那么如何才能善于发现呢？不妨学学苏轼。我们多数人都被外界的各种不顺心的事手烦恼，整天抱怨老天不公，有用吗？没用。可能当你抱怨后，却来个“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”。真是让人哭笑不得。这时人们又要说。真是 天意弄人呢？是吗？我说你这么认为就应该好好像苏轼学习了。不要被客观存在所牵绕。不妨去学着欣赏，大不了就像学看一幕悲剧一样，其实悲剧的人生才有价值。 生活条件不好。“竹杖芒鞋轻胜马”又有什么好怕的呢，“一蓑烟雨任平生。”这样才旷达吗。 达则兼济天下，穷则独善其身。既然朝廷不给我兼济天下的机会。“芒鞋青竹杖，自挂百钱游；可怪深山里，人人识故侯。”（《初入庐山》诗）也涂个清净逍遥，说到底。谁不想，逍遥自在的生活呢。我觉得这才是人追求的最终生活境界。 “一蓑烟雨任平生。”是我最喜欢的一句。有这样一种解释：“：“披着蓑衣在风雨里过一辈子，也处之泰然（这表示能够顶得住辛苦的生活）。”（胡云翼《宋词选》）。我到不这么觉得，我觉得是：我没有什么身外之物，下雨也只要有一蓑衣就行了，管你三七二十一。燕子很轻盈才能飞的很敏捷。风筝很轻，才能飞的很高。人只有不被声明荣誉所累才能，领悟人生真谛。 下片是写，天转晴了。 “料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。”。料峭的春风把酒吹醒了，有点冷，冷吗。“山头斜照却相迎”不冷了吧。这个转，转出了味道：当你被外在的困境所困绕时，如果一味的抱怨，可能到顺境时，你也不能把握了。你应该时刻记着“塞翁失马，焉知非福”。 “回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。天晴后，回头看看“萧瑟处”，刚才还是大雨，现在已经天晴了，大自然就是这样，月圆了就缺，缺了有圆，反复循环。雨后便是天晴，天晴后便是下雨。如此循环，难道不是“也无风雨也无晴”吗？佛说“菩提本无树，明净亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”当你心静如湖水，全不在意外在事物的得失时，你便可以领悟“也无风雨也无晴”的快乐了。 |