1.写出跟成语有关的历史人物《先忧后乐,与民同乐,悲欢离合》 爱问知先忧后乐： 宋朝时期，滕子京因遭诬陷被贬到岳州当知州，重新修复了岳阳楼，范仲淹受他的嘱托写一篇《岳阳楼记》：“古代的仁人志士不因美景而高兴，也不因处境坏而哀伤，总是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。” 与民同乐： 战国时期，齐宣王在宫中宴请孟子，问孟子道德高尚的人是否要与民同乐。孟子说：“国君以百姓的快乐为自己的快乐，百姓就会以国君的快乐为自己的快乐。 国君与天下百姓同忧同乐，天下一心无人可敌。”齐宣王认为孟子言之有理 悲欢离合： 宋朝时期，苏轼、苏辙兄弟情深，同时考中进士，步入仕途，宦海茫茫，身不由己，兄弟聚少离多，有一年中秋节，苏轼感慨六年没见到苏辙了，便作诗《水调歌头》：“人有悲欢离合，月有阴睛阳缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。”。 2.现代“先忧后乐”的杰出人物的事迹焦裕禄（1922.8.16 ~1964.5.14），山东淄博博山县北崮村人，干部楷模。 1946年加入了中国**，1962年被调到河南省兰考县担任县委书记。时值该县遭受到了严重的内涝、风沙、盐碱三害，他坚持实事求是、群众路线的领导工作方法，同全县干部和群众一起，与深重的自然灾害进行顽强斗争，努力改变兰考面貌。 他身患肝癌，依旧忍着剧痛，坚持工作，被誉为“党的好干部”、“人民的好公仆”、“县委书记的榜样”、“共和国的脊梁”。他用自己的实际行动，铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。 3.具有先忧后乐精神的人物和事例当然首推范仲淹啦。 他在《岳阳楼记》中就写到：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”他一生都在为国为民操劳着，镇守西北的时候威震西夏诸国，年老的时候他把家里的钱拿出来买了一千亩义田。 用于救济受灾百姓。而全家却穷得没住房，只得寄住在官房里。 有一次他的儿子范纯仁收了五百锺的麦子，在路上遇到大宋著名穷鬼石曼清。石曼清张口就诉穷。 范纯仁就把麦子连船给了他。回到家后向老范说起这事。 范仲淹忙问，有没有给他麦子。儿子说给了。 父子俩都觉得很踏实。 他虽然苦了自己。 却惠及百姓。境界多么的高啊！只要国家百姓过的不安稳。 他会急得焦头烂额。百姓国家安稳了，他便感到欣慰。 这不正是先忧后乐吗？。 4.历史上”先忧后乐”的名人很多,现代也不少,请举一例,对他们作简1、**夜乘公交，微服私访 “纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。 南宋诗人陆游的这句诗说的是深入实际，亲身实践对获得正确认识的重要性。新中国成立后，为了了解民意，掌握真实情况，为管理决策提供帮助，更好地为人民服务，**是几十年如一日，到群众中去，深入实际，调查研究，事必躬亲，祖国的大江南北，城市乡村，处处留下了他的足迹。 这里说一段**“夜乘公交车，调查北京市民乘车难”的佳话。 1954年某一天下午5点多钟，**对秘书何谦、卫士赵行志说：“群众反映北京市公共汽车拥挤得很厉害，一下班要在路上浪费一两个小时，今天咱们去乘公共汽车，了解一下情况。” 说着，**披上大衣，带着秘书和卫士出了**北门，来到北京图书馆停靠站。 等一会儿，公共汽车来了，**等群众都上车了，才最后上车。 车上果然很拥挤，没有空座位。**往里走了几步，手握住吊环，站在车中间。 汽车开动了，人们在拥挤中顾不上东张西望。一直走了几分钟，站在**对面的一个乘客才大声叫起来：“哎呀！，这不是**吗？”“总理”？“总理？！”车厢内立即活跃起来，有的乘客站起来让坐，有的往中间挤，有的把手伸过来。 随行的秘书和卫士见此情景，心里十分紧张，忙往**身边靠拢一些，恐怕他被挤倒。**挥动着一只手臂，对大家说：“请坐！请坐！别挤！别挤！不要动。” 乘客们请**坐下，他坚决不坐。一个乘客凑上来，握住他的手说：“总理，您那么忙，怎么还来坐公共汽车？”**笑着回答：“我也来体验一下你们的生活嘛？”接着，**就和乘客们攀谈起来。 问他们都是哪个单位的？住在什么地方？每天上下班需要多少时间？有的乘客光顾和**谈话，忘了下车，坐过了站；有的乘客挤不到**跟前，总不甘心。新上来的乘客向他打招呼，下车的乘客又向他告别。 随行的同志劝他说：“公共汽车上的情况就是这样了，咱们赶紧回去吧。”**不肯，下了这趟公共汽车，又上了无轨电车，在北京城转了大半圈。 回来后，**将交通局等有关部门的领导找来召开专门会议，讨论和制定解决公共汽车拥挤的具体措施。他还指示：“**各部门和有关单位，如有条件的话，都要用大车接送职工上下班。” 经过**的努力，缓和了北京市乘公共汽车拥挤的问题。2、鲁迅鲁迅〔1881年9月25日~1936年10月19日〕，中国文学家、思想家和革命家。 原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。 青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。 1905—1907年，参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。 1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。同年回国，先后在杭州、绍兴任教。 辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。 五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集。 其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的不朽杰作。1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为北洋军阀政府所通缉，南下到厦门大学任中文系主任。 1927年1月，到当时的革命中心广州，在中山大学任教务主任。1927年10月到达上海，开始与其学生许广平同居。 1929年，儿子周海婴出世。1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。 从1927年到1936年，创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集外集拾遗》等专集中。鲁迅的一生，对中国文化事业作出了巨大的贡献：他领导、支持了“未名社”、“朝花社”等文学团体；主编了《国民新报副刊》〔乙种〕、《莽原》、《语丝》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译外国进步文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文学，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，整理《嵇康集》，辑录《会稽郡故书杂录》、《古小说钩沈》、《唐宋传奇录》、《小说旧闻钞》等等。 1936年10月19日因肺结核病逝于上海，上海民众上万名自发举行公祭、送葬，葬于虹桥万国公墓。1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，**为重建的鲁迅墓题字。 1938年出版《鲁迅全集》〔二。 5.先忧后乐的名言先忧后乐的名言有：1、北宋时期有一个“以天下为己任”“先忧后乐”的范仲淹，还有一个立天人境界的张载。 二人的志业抱负浸透着对国家、对黎民百姓、对天下的强烈使命感和理想主义，体现了“士”的刚毅的“承当”精神和博**怀。——吴钩《原来你是这样的宋朝》2、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——范仲淹《岳阳楼记》3、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。 ——孟子《生于忧患，死于安乐》4、先忧事者后乐事，先乐事者后忧事。——戴德《大戴礼记》5、不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君.是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐矣！”——范仲淹《岳阳楼记》6、暑往寒来五十年，鬓华犹衬腊花鲜。 几经桑海人犹健，俯视风云我亦仙。后乐先忧斯世事，朝锄暮饲此中天。 三女五男皆似玉，纷纷舞彩在庭前。——谢觉哉《谢觉哉家书》7、只知有国，不知有身，任凭千般折磨益坚其志。 先其所忧，后其所乐，但愿群才奋起莫负斯楼。——唐宋名臣《五公祠》8、陶潜所向，乃是“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然；东坡所向，乃是“一蓑烟雨任平生”的洒脱；仲淹所向，乃是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大义；而我所向，便是“齐余之所恶，得余之所得”的傲然。 ——汶墨卿《弃余之所恶，得余之所得》9、“所谓精英，就是人们感觉良好，他却见微知著，小心翼翼，默默为整个社会未雨绸缪。这就是先天下之忧而忧。 ……必须有人准备，紧要关头，挺身而出，当仁不让，承担起对这个民族乃至人类的责任，直至为之献身。这就是后天下之乐而乐。” ——苏力《走不出的风景》10、只要有一点理由乐，我是绝对不放过乐的，我爱人经常"教导"我一定要谦虚、谨慎、不要忘乎所以，我说，人生难得乐，只要有机会，我先乐了再说，至于后果，结了后果再说。——雪峰《三十七、人有远虑 必有近烦》。 6.表达了范仲淹“先忧后乐”的抱负激励后人的诗句或事例有哪些范仲淹担任邠州地方官时，有一天闲暇无事，带同僚属下登上高楼，设置酒宴，还没有举杯饮酒，看到有几个披麻戴孝的人在营造下葬的器具，并没有十分气愤，而是急忙派人去询问 四川省罗江县御营镇响石村范家大院他们。 原来是一个客居在邠州的读书人死了，准备埋葬在近郊，但是棺材、墓穴和其他送葬器物都还没有着落。范仲淹听后露出哀悼的神情，立即撤去酒席，并给丧家一笔可观的钱，让他们办完丧事。 参加宴会的客人中间有的为此感动得流下了眼泪。第二件 范仲淹曾给别人写墓志铭。 当他写完封好，正准备寄走时，忽然想起说：『不能不让尹师鲁看一看。』第二天，便把墓志铭交给尹师鲁过目。 师鲁看后说：『你的文章现在影响很大，后代人将会引用你的文章作根据，所以下笔不能不谨慎啊。现在你把转运史写成部刺史，把知州写成太守等汉代官名，的确是够清雅的了，但是现在已经没有这些官名了，后代必将因此产生疑惑，这正是引起庸俗的儒生们争论不休的原因啊。 』范仲淹用手按着小桌子说：『幸亏请你过目，不然，我差一点就失误了。』（《宋人佚事汇编》）第三件 据陆游《老学庵笔记》载：“范文正公喜弹琴，然平日只弹《履霜》一曲，时人谓之范履霜。” 第四件 断齑画粥：在范仲淹小时候生活十分清贫，父亲很早就过世，母亲因受不了生活的压力而改嫁。范仲淹只好到庙里去学习。 他每天用两升小米煲粥，隔夜粥凝固后便划成四块，早晚就着腌菜各吃两块，苦读成才。后衍生成一成语为：断齑画粥。 |