1.关于江海的诗句将进酒 唐·李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回.君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪.人生得意须尽欢.莫使金樽空对月，天生我材必有用，千金散尽还复来.烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯.岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停.与君歌一曲，请君为我侧耳听.仲鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒.古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名.陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑.主人何为言少钱，径须沽取对君酌.五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔月销万古愁. 登鹳雀楼 ——王之涣 白日依山尽，黄河入海流. 欲穷千里目，更上一层楼. 望月怀古 ——张九龄 海上生明月，天涯共此时. 情人怨遥夜，竟夕起相思. 灭烛怜光满，披衣觉露滋. 不堪盈手赠，还寝梦佳期. 秋夜将晓出篱门迎凉有感 ——陆游 三万里河东入海，五千仞岳上摩天. 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年. 次北固山下 ——王湾 客路青山外，行舟绿水前. 潮平两岸失，风正一帆悬. 海日生残夜，江春入旧年. 乡书何处达，归雁洛阳边. 长歌行 —汉乐府 青青园中葵，朝露待日唏. 阳春布德泽，万物生光辉. 常恐秋节至，昆黄华叶衰. 百川东到海，何时复西归. 少壮不努力，老大徒伤悲. 春江花月夜 ——张若虚 春江潮水连海平，海上明月共潮生. 滟滟随波千万里，何处春江无月明. 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰. 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见. 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮. 江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只（一作“望”）相似. 不知江月待何人，但见长江送流水. 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁. 谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台. 玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂（一作“指”）还来. 此时相望不相闻，愿逐月华流照君. 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成纹. 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家. 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜（古音xiá，今读xié）. 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路. 不知乘月几人归，落月（一作“花”）摇情满江树. 大海 ●万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚. 《庄子·秋水》尾闾（lǘ）：传说为海水排泄的地方.万川入海，从来没有停止过，海水也从来没有满溢过；海水排泄，也从来没有干涸过.后人每用这句子说明事物是变化发展的，周而复始的. ●东临碣石，以观沧海.水何澹澹，山岛竦峙.树木丛生，百草丰茂. 三国·魏·曹操《观沧海》碣石：指今河北省乐亭县西南的大碣山.何：那么.澹澹（dàn）：水波荡漾的样子.竦：即耸.峙（zhì）：挺立.这是作者穷追袁绍残部路经碣石时所作.描绘了海波荡漾、山岛耸立，木繁草茂的壮观图景，烘托他当时昂扬的气概. ●卷帘天自高，海水摇空绿. 晋·乐府民歌《西洲曲》空绿：指倒映在水中的碧空.卷起帘幕天穹自然显得高远，海水摇漾着空中的碧绿之色.境界壮阔动荡，“摇空绿”三字，奇警. ●春江潮水连海平，海上明月共潮生. 唐·张若虚《春江花月夜》勾勒了一幅春江月夜的壮丽图景：春天潮水涌入长江，江海连平，明月潮水相伴而生.●海日生残夜，江春入旧年. 唐·王湾《次北固山下》残夜将尽，朝阳已从海面升起；江南春早，年底江上已露春天气息.作者为客日久，日复一日，年一复一年，岁月蹉跎，回乡无日，送书无人，触景伤情，所以有上述的描绘. ●沧海先迎日，银河倒列星. 唐·杜甫《不离西阁》旭日浮于沧海，众星挂在银河. ●遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻. 唐·李贺《梦天》齐州：中州，亦即中国.九点烟：我国古代曾分置九州，登高远望如九点烟.一泓（hóng）：一汪：绘出一幅壮观的九州高空鸟瞰图，可见作者气势不凡的胸怀和浓烈的浪漫色彩. ●八月涛声孔地来，头高数丈触山回，须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆. 唐·刘禹锡《浪淘沙》八月涛声：指浙江省塘江大潮的声响，每年农历八月十八日最为壮观.触：碰、击.两句把势大声洪的江潮描绘得如在目前，使人惊心动魄.全词是一幅精采的海边观涛画. ●一千里色中秋月，十万军声半夜潮. 唐·赵嘏《钱塘》中秋：钱塘江海潮，以中秋之夜最为壮观，历来誉为天下胜境.写静景的壮阔和动景的声势，都极为出色. ●海上涛头一线来，楼前指顾雪成堆. 宋·苏轼《望海楼晚景》一线：形容浪头象一排白线涌来.指顾：指点顾盼，喻时间极短.写江潮水初上的雄浑景色.李白《横江词》有“浙江八月何如此，涛似连山喷雪来”之句，附录于此，以供参照. ●欲识潮头高几许，越山浑在浪花中. 宋·苏轼《八月十五日看潮》几许：多少.浑：简直.极写江潮的高大. ●来疑沧海尽成空，万面鼓声中. 宋·潘阆《酒泉子》潮水汹涌冲来的时候，真疑心，大海里的水都光了，到处都象迎接潮水的锣鼓声.两句描写钱塘江潮水排山倒海的磅礴气势. ●漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉怀空. 宋·陈师道《十七日观潮》瑶台：传说中的神仙住所.潮水象一道白色的长虹从辽阔的沙滩上奔涌而来，又象天仙在瑶台上失手打翻了玉杯把琼浆倾泻而下.以丰富的想象，极状钱塘江潮奔腾之急，声势之大，变化之速. ●江海不与坎井争其清，雷霆不与蛙蚓斗其声. 明·刘基《郁离子》坎井：指浅井.比喻宽宏大量者不与小人一般见识. ●海水有门分上下，江山无。 2.关于江海的诗句将进酒 唐·李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回.君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪.人生得意须尽欢.莫使金樽空对月，天生我材必有用，千金散尽还复来.烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯.岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停.与君歌一曲，请君为我侧耳听.仲鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒.古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名.陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑.主人何为言少钱，径须沽取对君酌.五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔月销万古愁. 登鹳雀楼 ——王之涣 白日依山尽，黄河入海流. 欲穷千里目，更上一层楼. 望月怀古 ——张九龄 海上生明月，天涯共此时. 情人怨遥夜，竟夕起相思. 灭烛怜光满，披衣觉露滋. 不堪盈手赠，还寝梦佳期. 秋夜将晓出篱门迎凉有感 ——陆游 三万里河东入海，五千仞岳上摩天. 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年. 次北固山下 ——王湾 客路青山外，行舟绿水前. 潮平两岸失，风正一帆悬. 海日生残夜，江春入旧年. 乡书何处达，归雁洛阳边. 长歌行 —汉乐府 青青园中葵，朝露待日唏. 阳春布德泽，万物生光辉. 常恐秋节至，昆黄华叶衰. 百川东到海，何时复西归. 少壮不努力，老大徒伤悲. 春江花月夜 ——张若虚 春江潮水连海平，海上明月共潮生. 滟滟随波千万里，何处春江无月明. 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰. 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见. 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮. 江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只（一作“望”）相似. 不知江月待何人，但见长江送流水. 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁. 谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台. 玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂（一作“指”）还来. 此时相望不相闻，愿逐月华流照君. 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成纹. 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家. 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜（古音xiá，今读xié）. 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路. 不知乘月几人归，落月（一作“花”）摇情满江树. 大海 ●万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚. 《庄子·秋水》尾闾（lǘ）：传说为海水排泄的地方.万川入海，从来没有停止过，海水也从来没有满溢过；海水排泄，也从来没有干涸过.后人每用这句子说明事物是变化发展的，周而复始的. ●东临碣石，以观沧海.水何澹澹，山岛竦峙.树木丛生，百草丰茂. 三国·魏·曹操《观沧海》碣石：指今河北省乐亭县西南的大碣山.何：那么.澹澹（dàn）：水波荡漾的样子.竦：即耸.峙（zhì）：挺立.这是作者穷追袁绍残部路经碣石时所作.描绘了海波荡漾、山岛耸立，木繁草茂的壮观图景，烘托他当时昂扬的气概. ●卷帘天自高，海水摇空绿. 晋·乐府民歌《西洲曲》空绿：指倒映在水中的碧空.卷起帘幕天穹自然显得高远，海水摇漾着空中的碧绿之色.境界壮阔动荡，“摇空绿”三字，奇警. ●春江潮水连海平，海上明月共潮生. 唐·张若虚《春江花月夜》勾勒了一幅春江月夜的壮丽图景：春天潮水涌入长江，江海连平，明月潮水相伴而生.●海日生残夜，江春入旧年. 唐·王湾《次北固山下》残夜将尽，朝阳已从海面升起；江南春早，年底江上已露春天气息.作者为客日久，日复一日，年一复一年，岁月蹉跎，回乡无日，送书无人，触景伤情，所以有上述的描绘. ●沧海先迎日，银河倒列星. 唐·杜甫《不离西阁》旭日浮于沧海，众星挂在银河. ●遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻. 唐·李贺《梦天》齐州：中州，亦即中国.九点烟：我国古代曾分置九州，登高远望如九点烟.一泓（hóng）：一汪：绘出一幅壮观的九州高空鸟瞰图，可见作者气势不凡的胸怀和浓烈的浪漫色彩. ●八月涛声孔地来，头高数丈触山回，须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆. 唐·刘禹锡《浪淘沙》八月涛声：指浙江省塘江大潮的声响，每年农历八月十八日最为壮观.触：碰、击.两句把势大声洪的江潮描绘得如在目前，使人惊心动魄.全词是一幅精采的海边观涛画. ●一千里色中秋月，十万军声半夜潮. 唐·赵嘏《钱塘》中秋：钱塘江海潮，以中秋之夜最为壮观，历来誉为天下胜境.写静景的壮阔和动景的声势，都极为出色. ●海上涛头一线来，楼前指顾雪成堆. 宋·苏轼《望海楼晚景》一线：形容浪头象一排白线涌来.指顾：指点顾盼，喻时间极短.写江潮水初上的雄浑景色.李白《横江词》有“浙江八月何如此，涛似连山喷雪来”之句，附录于此，以供参照. ●欲识潮头高几许，越山浑在浪花中. 宋·苏轼《八月十五日看潮》几许：多少.浑：简直.极写江潮的高大. ●来疑沧海尽成空，万面鼓声中. 宋·潘阆《酒泉子》潮水汹涌冲来的时候，真疑心，大海里的水都光了，到处都象迎接潮水的锣鼓声.两句描写钱塘江潮水排山倒海的磅礴气势. ●漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉怀空. 宋·陈师道《十七日观潮》瑶台：传说中的神仙住所.潮水象一道白色的长虹从辽阔的沙滩上奔涌而来，又象天仙在瑶台上失手打翻了玉杯把琼浆倾泻而下.以丰富的想象，极状钱塘江潮奔腾之急，声势之大，变化之速. ●江海不与坎井争其清，雷霆不与蛙蚓斗其声. 明·刘基《郁离子》坎井：指浅井.比喻宽宏大量者不与小人一般见识. ●海水有门分上下，江山无地限华夷. 。 3.关于余生的诗词1、小舟从此逝，江海寄余生。 《临江仙·夜饮东坡醒复醉》宋代：苏轼 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。 释义： 夜里在东坡饮酒，醉而复醒，醒了又饮。回来的时候仿佛已经三更。家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。反复敲门里面全不回应，只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。 长恨身在宦途，这身子已不是我自己所有。什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营！趁着这夜深、风静、江波坦平，驾起小船从此消逝，泛游江河湖海寄托余生。 2、余生自负澄清志。 《贺新郎·西湖》宋代：文及翁 一勺西湖水。渡江来，百年歌舞，百年酣醉。回首洛阳花石尽，烟渺黍离之地。更不复、新亭堕泪。簇乐红妆摇画舫，问中流、击楫何人是？千古恨，几时洗？ 余生自负澄清志。更有谁、磻溪未遇，傅岩未起。国事如今谁倚仗，衣带一江而已！便都道、江神堪恃。借问孤山林处士，但掉头、笑指梅花蕊。天下事，可知矣！ 释义： 眼前这一弯湖水（西湖），似乎只有一勺那么大，而目渡江以来，这里就成了君臣上下的偏安之地，在此整日歌舞沉醉，竟然已有百年，回头眺望古都，那洛阳的花石已化为灰烬，京都汴梁的宫殿已经是淹没在渺渺烟雾中的黍离之地。 南渡以后，已经没有人再去记挂往日的故地，时间久了，连那些空发感叹的人也没有了。西湖上一片笙管笛箫之声，那精美的船只上仕女杂坐，笑声不断，歌舞不绝。而那像祖逖一样誓将中流击楫、收复中原的人却又在哪里呢？故土沉沦、帝王被掳之千古恨事，什么时候才能得到雪洗呢？ 我像那个范滂一样，生平怀着收复失地、再振国威的雄心壮志，一心想要澄清中原，然而却请缨无路，报国无门，如同那未遇到文王的姜尚，没被高宗举用的傅说。现在国事要依靠什么来支撑呢？这长江不过是只有一衣带宽而已，那些君王臣子却都说有此天险大可以安然无忧。 那些士大夫们依然不问国事，我原本想要和他们议论时局、商讨国事，他们却学林逋隐居观梅，忘怀国事，寄情于山水，并以此相标榜。如此情状，天下大事的结局，也就可想而知了。 3、余生欲老海南村，帝遣巫阳招我魂。 《澄迈驿通潮阁二首.其二》宋代：苏轼 余生欲老海南村，帝遣巫阳招我魂。 杳杳天低鹘没处，青山一发是中原。 释义： 我余生已无多，势必将老死在这偏僻的海南荒村了，天帝该会派遣巫阳来召还我的游魂吧。高飞的鹘鸟逐渐消逝在广漠天空与苍莽原野的相接之处，而地平线上连绵起伏的青山犹如一丛黑发，那里可正是中原故地啊！ 4、此生谁料，心在天山，身老沧洲。 《诉衷情·当年万里觅封侯》宋代陆游 当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。 胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。 释义： 回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会，单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现，梦一醒不知身在何处？灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。 胡人还未消灭，鬓边已呈秋霜，感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料，原想一心一意抗敌在天山，如今却一辈子老死于沧洲！ 5、莫厌岁寒无气味，余生今已矣。 《谒金门·示知命弟》宋代：黄庭坚 山又水，行尽吴头楚尾。兄弟灯前家万里，相看如梦寐。 君似成蹊桃李，入我草堂松桂。莫厌岁寒无气味，余生今已矣。 释义： 越过一座座山，穿过一条条河，走遍这古代吴国和楚国交界的地方，兄弟俩默默地对坐在灯前，想到万里之远的家乡，互相对望着犹如在梦中一样。 你本来才华出众，名实相符，犹如桃李芬芳吸引众人来观赏，而今却服随我忍受寂寞与荒凉。不要怕寒冬来临，没有了芳香，我的生命历程已快走完，即将自由解放。 4.小舟从此逝,江海寄余生出自：苏轼的《临江仙·夜饮东坡醒复醉》。 原文： 《临江仙·夜饮东坡醒复醉》 【作者】苏轼 【朝代】宋 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。 敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营。 夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。 译文： 夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉，回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。 轻轻地敲了敲门，里面全不回应，只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。 经常愤恨这个躯体不属于我自己，什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营！趁着这夜深、风静、江波坦平，驾起小船从此消逝，泛游江河湖海寄托余生。 扩展资料： 《临江仙·夜饮东坡醒复醉》是宋代大文学家苏轼的词作，作于谪居黄州时期，是一首即事抒情之作。上阕叙事，着意渲染其醉态。 写夜醉回到居所，家童已睡熟，无人开门，只得“倚杖听江声”。酒后静立于夜深的长江边，很容易触发联想。 下阕就写酒醒时的思想活动：几经挫折，受尽冤屈；满腹才华，却落得获罪流放的下场。躲开名利场，乘坐扁舟，归隐江湖。 全词写景、叙事、抒情、议论水**融，不假雕饰，语言畅达，格调超逸，颇能体现苏词特色。 创作背景： 公元1080年（宋神宗元丰三年），苏轼因乌台诗案，谪贬黄州（今湖北黄冈），住在城南长江边上的临皋亭。 后来，又在不远处开垦了一片荒地，种上庄稼树木，名之曰东坡，自号东坡居士。还在这里筑屋名雪堂。 对于经受了一场严重政治迫害的苏轼来说，此时是劫后余生，内心是忿懑而痛苦的。但他没有被痛苦压倒，而是表现出一种超人的旷达，一种不以世事萦怀的恬淡精神。 有时布衣芒屩，出入于阡陌之上，有时月夜泛舟，放浪于山水之间，他要从大自然中寻求美的享受，领略人生的哲理。 这首词作于苏轼黄州之贬的第三年，即公元1082年（宋神宗元丰五年）九月。 |