1.感受诗歌魅力的作文最低0.27元/天开通百度文库会员，可在文库查看完整内容> 原发布者：最后的僰人 感受诗歌的魅力杨心彧诗歌，犹如多彩多姿的画卷，从古到今从未断绝；诗歌，如一首娓娓动听的歌曲，世界各地四处飘荡；诗歌，是一种艺术，更是独一无二的盛宴，它在世界文学艺术史上都一直占领着一席之地。千636f7079e799bee5baa631333433623764百年来，有多少文学者为诗歌而疯狂，他们用自己的满腔热血留下一篇篇不朽之作。“望苍穹，茫茫中”，一句苍老有力的话传入双耳。我曾沉醉在诗歌的海洋中，把自己想象为一位诗人，但是，我应该化作怎样一位诗人呢？我想化作一名李白一样天性浪漫、不受拘束的酒中仙，体会“举头望明月，低头思故乡”的思乡之情，感受那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的夸张与豪迈。他四处游走，不受拘束，他的足迹遍布大唐各地，那如云雾般神秘的魅力，久久萦绕在我心头难以抹去。我想化作一名像杜甫一样忧国忧民的诗人。感受那“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”的喜悦之情，体会那“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的无奈和同情，他的心思让人们一览无余。使他成为千古名人的不是他的身份，而是他千古不朽的佳作和爱国爱民的高尚情感。我想化作一名充满魅力的诗人，就如苏轼那样“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。他看似平常，却又十分神秘的魅力是我更加仰慕诗歌的魅力。我想化作一名像辛弃疾一样以笔代剑的爱国英雄。“醉里挑灯看剑，梦里吹角连营”。那种豪放的气势就如同万马奔腾，天雷滚滚。你用刀和剑的魅力，诠释着自己在战场上的壮志豪情，可是苍天不公，你为国抛头颅，洒热血，却屡遭小人 2.感受诗歌魅力的作文对我而言，那是一个神灭而美丽的字眼。从“床前明月光”开始，我结识了它——“诗歌”。那月夜下诵读《唐诗三百首》的画面依旧历历在目…… 小时候喜爱诗歌，确切的说是钟爱背诗。每当一首诗脱口而出时，总能听到大人们的赞许声，眼见小朋友们投来的羡慕的目光，心里便对李白，杜甫，王昌龄充满了感恩。即使我并不理解，但我爱诗——一个孩子纯粹的骄傲，诗歌曾带给我荣誉。从泰戈尔开始，原来是个不一定非要如此整齐，才明白原来不只有唐代才盛产诗人。《园丁集》《新月集》，泰戈尔的简约教会我深刻，而他飞扬的文字让我真正学会感受。还记得那首诗： “哪儿有一种执著，超过岸对海的痴情——以同一种姿势环抱大海。” 我为他精妙的设计而折服，各位那份执著，那份静默着的深沉的永恒所打动。于是我开始认识莎士比亚，认识席勒，认识普希金，试着读懂《欢乐颂》，读懂《船长》，更试着去发现美，去汲取思想，去感受，去成长……席勒的《欢乐颂》可以让长期浸在忧郁中，为面包而贱价出卖作品的贝多芬动容，在黑夜里汲取到阳光的温暖，用一曲《欢乐颂》唤醒了整个维也纳沉睡的心。这难道不应归功于诗歌的魅力？因为成长，诗歌带给我的不再是骄傲，荣誉，而是充满洞察力的双眸和一颗日益丰富的心。事实上，我并不清楚，是成长让我懂得诗歌，还是因为诗歌，我成长…… 诗的韵味教会我欣赏，诗的意境教会我妄想，诗的含蓄教会我深刻，诗的永恒教会我呵护……他唯独没有教会我创作。只是因为在我心里那是一片“处女地”，不容办点玷污。直到我读了名人传记。毕加索酷爱作诗，而他的文字不曾为人所接受，人们的评价是：画你的画去吧！而米开朗基罗由于一生工作于教皇的枷锁下，他的诗歌更是令人百思不得其解。然而他们都不曾放弃过诗歌创作，因为挚爱，也因为那是一种心灵的释放，一封邮给生活也寄给自己的信件。在发现原来诗歌也是一种随性的艺术而非诗人的特权。于是，我开始尝试创作，不介意指责，而在这个过程中收获了最深刻的体验：“那是天空的音符”，真正的诗歌并非这首《雪》而是那天空的精灵。于是是个不再只是平铺的纸页，美的载体和随性的艺术，他不再抽象，因为它是立体的，是斑斓的，依旧美丽而神秘。 原来，生活本身就是一首读不完的诗…… 3.中国古代诗歌魅力在何处中国的古代诗词诗歌，其伴随的年代不同和随相邻的社会环境都有很大关系，即便纵览全观古今往悠，也很难找得出真正其精髓，往往诉说的内容以及情感出入甚大，我们从各个不同时期的角度和历史环境的不同逐一来解释中国古代诗词歌赋的魅力韵味。 唐诗便是我国比较早期的艺术形态，经由唐代这中国较为繁盛的时期，从创作环境来讲都比较其他中国时期都非常温柔，战祸少有，大多享乐太平。那么这些赋闲的文人最大的工作也就只是去扑出文章，提高自身文才，其中诗词作为主要的沟通手段被推向了历史最高时期，也属于全盛时期，大多盛行于当时的诗人其实都有官史，部分文人文章虽妙，虽德却也不似他们这般声名远播，所以便更是不罢笔，不断的推陈出新，使得文章越来越美，他们满心的抱负任凭满腹的文章通通在触景伤情这样的环境下一蹴而就，随着格式韵调和文法的创造，诗句几乎已经不再是闲情逸致消雅之用，完全变成了对世对人对景物的一种抒发感情的工具，那种单凭寥寥数字拼凑出来的段落构成了它独立的文法形式，是其他形式不能比的简单干练，却有包罗纵深，似有无尽的意思，却也简单的可以。 唐宋两代皆是大家辈出的两个年代，“词”这一种文字形式在宋朝活的空前的流传，词能言诗所不能言，期间各种格式词牌变换，也是文人骚客作为攀比的一种竞技游戏，对词吟唱也变成了那个时候的游戏，就如同打斗地主一样，一方出牌另外一方找到方式方法去与之匹配甚至超越先前，那么斗地主中那几张复牌是否要选择，则就看是否要加上题目或者一炷香一盏茶的时间，妙趣横生，稍有些才识的文人都会去一试身手。到了现代为何宋词之美就无法复制呢？那是因为现代人的生活节奏以及生活的状态多元化的规律，已经让这一静态安逸的美基本覆盖，所以我们往往去赏析这些词赋的时候，都带有一种距离感和美感，因为我们并不是身处于同一个历史背景的条件下，实难去体会起真正的魅力所在，之所以我们还能够去欣赏和听到这些解释性的文字，是因为我们对他们的一些东西还存有一定的疑虑，就好像你思考历史问题时会讲自己的心态强制性的代入到当时的环境，虽然有代入感但是也同样缺乏临实感，我这里推荐一个方法，就是自己尝试去理解一个大家所撰之诗词，不依赖任何的搜索引擎和资料书目，去自行理解其中的含义，那时可能和原本之有所偏差，但不要担心，然后自己仿照其中任意一篇自行撰写一次看看，一定要亲自尝试，才能身临其境那种为求完美，又一蹴而就，为了一个字脑袋卡壳想不出来的那种交迫和兴奋，那种幻妙的感觉不言而喻的。 ------------------------------------------------------------------ 以上均为俾人亲自撰写，并无抄拟效仿之举，如若 |