1.和舞蹈有关的诗句1、舞转回红袖，歌愁敛翠钿。 满堂开照曜，分座俨婵娟。2、水龙吟吕同老素肌不污天真，晓来玉立瑶池里。 亭亭翠盖，盈盈素靥，时妆净洗。太液波翻，霓裳舞罢，断魂流水。 甚依然、旧日浓香淡粉，花不似，人憔悴。欲唤凌波仙子。 泛扁舟、浩波千里。只愁回首，冰帘半掩，明珰乱坠。 月影凄迷，露华零落，小阑谁倚。共芳盟，犹有双栖雪鹭，夜寒惊起。 3、采莲舞蕊宫阆苑。听钧天帝乐，知他几遍。 争似人间，一曲采莲新传。柳腰轻，莺舌啭。 逍遥烟浪谁羁绊。无奈天阶，早已催班转。 却驾彩鸾，芙蓉斜盼。愿年年，陪此宴。 观公孙大娘弟子舞剑器行作者： 杜甫大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚岐；问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。”开元五载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏舞剑器浑脱，浏漓顿锉，独出冠时。 自高头宜春、梨园二伎坊内人洎外供奉，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。玉貌锦衣，况余白首。 今兹弟子，亦匪盛颜。既辨其由来，知波澜莫二。 抚事慷慨，聊为《剑器行》。往者吴人张旭，善草书书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。 昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。 烁如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔；来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。 临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。与余问答既有以，感时抚事增惋伤。 先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。五十年间似反掌，风尘鸿洞昏王室。 梨园子弟散如烟，女乐余姿映寒日。金粟堆南木已拱，瞿唐石城草萧瑟。 玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。 借用的是别人现成的。.。 2.和舞蹈有关的诗句1、舞转回红袖，歌愁敛翠钿。满堂开照曜，分座俨婵娟。 2、水龙吟 吕同老 素肌不污天真，晓来玉立瑶池里。亭亭翠盖，盈盈素靥，时妆净洗。太液波翻，霓裳舞罢，断魂流水。甚依然、旧日浓香淡粉，花不似，人憔悴。欲唤凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回首，冰帘半掩，明珰乱坠。月影凄迷，露华零落，小阑谁倚。共芳盟，犹有双栖雪鹭，夜寒惊起。 3、采莲舞 蕊宫阆苑。听钧天帝乐，知他几遍。争似人间，一曲采莲新传。柳腰轻，莺舌啭。逍遥烟浪谁羁绊。无奈天阶，早已催班转。却驾彩鸾，芙蓉斜盼。愿年年，陪此宴。 观公孙大娘弟子舞剑器行 作者： 杜甫 大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚岐；问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。” 开元五载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏舞剑器浑脱，浏漓顿锉，独出冠时。自高头宜春、梨园二伎坊内人洎外供奉，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。玉貌锦衣，况余白首。今兹弟子，亦匪盛颜。既辨其由来，知波澜莫二。抚事慷慨，聊为《剑器行》。 往者吴人张旭，善草书书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。 昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。 观者如山色沮丧，天地为之久低昂。 烁如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔； 来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。 绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。 临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。 与余问答既有以，感时抚事增惋伤。 先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。 五十年间似反掌，风尘鸿洞昏王室。 梨园子弟散如烟，女乐余姿映寒日。 金粟堆南木已拱，瞿唐石城草萧瑟。 玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。 老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。 借用的是别人现成的. 3.关于 歌舞的 诗句白居易【缭绫】 缭绫缭绫何所似？不似罗绡与纨绮；应似天台山上明月前，四十五尺瀑布泉。 中有文章又奇绝，地铺白烟花簇雪。织者何人衣者谁？越溪寒女汉宫姬。 去年中使宣口敕，天上取样人间织。织为云外秋雁行，染作江南春水色。 广裁衫袖长制裙，金斗熨波刀剪纹。异彩奇文相隐映，转侧看花花不定。 昭阳舞人恩正深，春衣一对直千金。汗沾粉污不再着，曳土踏泥无惜心。 缭绫织成费功绩，莫比寻常缯与帛。丝细缲多女手疼，扎扎千声不盈尺。 昭阳殿里歌舞人，若见织时应也惜。李白【宫中行乐词八首其一】 小小生金屋，盈盈在紫微。 山花插宝髻，石竹绣罗衣。每出深宫里，常随步辇归。 只愁歌舞散，化作彩云飞。薛涛【试新服裁制初成三首】其三长裾本是上清仪，曾逐群仙把玉芝。 每到宫中歌舞会，折腰齐唱步虚词王昌龄【春宫曲】 昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。 4.求：描写歌舞的古诗名句林升 题临安邸 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。 暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州。 蔡琰 胡笳十八拍 东风应律兮暖气多，知是汉家天子兮布阳和。 羌胡蹈舞兮共讴歌，两国**兮罢兵戈。 忽遇汉使兮称近诏，遗千金兮赎妾身。 喜得生还兮逢圣君，嗟别稚子兮会无因。 十有二拍兮哀乐均，去住两情兮难具陈。 王维 扶南曲歌词五首 〔通典云：武德初，因隋旧制，奏九部乐，四曰扶南。唐书礼乐志云：天宝乐曲，皆以边地名。自河西至者，有扶南乐舞。〕 翠羽流苏帐。 春眠曙不开。 羞从面色起。 娇逐语声来。 早向昭阳殿。 君王中使催。 堂上青弦动。 堂前绮席陈。 齐歌卢女曲。 双舞洛阳人。 倾国徒相看。 宁知心所亲。 香气传空满。 妆华影箔通。 歌闻天仗外。 舞出御楼（一作筵）中。 日暮归何处。 花间长乐宫。 宫女还金屋。 将眠复畏明。 入春轻衣好。 半夜薄妆成。 拂曙朝前殿。 玉墀（一作除）多佩声。 朝日照绮窗。 佳人坐临镜。 散黛恨犹轻。 插钗嫌未正。 同心勿遽游。 幸待春妆竟。 5.与歌舞有关的诗词1、西湖歌舞几时休宋林升 《题临安邸》2、美人帐下犹歌舞唐高适 《燕歌行》3、采莲时候慵歌舞宋晏几道 《玉楼春》4、侯门歌舞出如花清吴伟业 《圆圆曲》5、自言歌舞长千载唐卢照邻 《长安古意》6、美人帐下犹歌舞唐高适 《燕歌行》7、回首可怜歌舞地唐杜甫 《秋兴八首》8、疑是楚宫歌舞妓宋欧阳修 《渔家傲·七月芙蓉生翠水》9、采莲时候慵歌舞宋晏几道 《玉楼春》10、歌舞断宋苏轼 《满庭芳 》11、山城歌舞助凄凉宋苏轼 《浣溪沙》12、青鸾歌舞宋苏轼 《水龙吟·小沟东接长江》13、莫笑醯鸡歌舞、瓮中天宋黄庭坚 《虞美人·平王本爱江湖住》14、小来歌舞宋黄庭坚 《满庭芳·明眼空青》15、歌舞阑珊退晚妆宋黄庭坚 《定风波·歌舞阑珊退晚妆》16、每逃歌舞华筵宋贺铸 《临江仙·暂假临淮东道主》17、因歌舞可怜宋晁补之 《菩萨蛮·丝篁斗好莺羞巧》18、二十四桥歌舞地宋周邦彦 《玉楼春》19、续寿竞来歌舞院宋葛胜仲 《蝶恋花·共乐堂深帘不卷》20、不许姮娥歌舞宋朱敦儒 《水调歌头·天宇著垂象》21、歌舞筵中人易老宋张元干 《蝶恋花·燕去莺来春又到》22、及时歌舞意何长宋王之道 《浣溪沙》23、且寻歌舞赏明春宋曹勋 《浣溪沙》24、歌舞转春风宋赵彦端 《水调歌头·秋色忽如许》25、一年歌舞宋赵彦端 《减字木兰花·一年歌舞》26、歌舞欲来须更理宋赵彦端 《浣溪沙》27、依约幔亭歌舞宋赵彦端 《水调歌头·山色望中好》28、歌舞催时日宋辛弃疾 《虞美人·夜深困倚屏风后》29、无限歌舞宋辛弃疾 《永遇乐·紫陌长安》30、人道偏宜歌舞宋辛弃疾 《西江月·人道偏宜歌舞》31、花馀歌舞欢娱外宋辛弃疾 《鹧鸪天·点尽苍苔色欲空》32、莫携歌舞去相催宋辛弃疾 《浣溪沙·艳杏夭桃两行排》33、长携歌舞宋辛弃疾 《贺新郎·下马东山路》34、点检歌舞了宋辛弃疾 《水调歌头·十里深窈窕》35、管弦歌舞更旌旗宋辛弃疾 《鹧鸪天·戏马台前秋雁飞》36、近时歌舞旧时情宋辛弃疾 《鹧鸪天·绿鬓都无白发侵》37、细腰歌舞娇姿逞宋无名氏 《满江红·五五芳辰》38、歌舞处宋无名氏 《满庭芳·瑞霭非烟》39、翠蛾歌舞宋无名氏 《满庭芳·阳复今朝》40、朱门沉沉按歌舞宋陆游 《关山月》。 6.几句关于歌舞的诗句我歌月徘徊，我舞影零乱。 --李白《月下独酌》唐 张祜《正月十五夜灯》：“千门开锁万灯明，正月中旬动帝京，三百内人连袖舞，一时天上著词声" 描绘了元宵节民间歌舞的盛况。《上巳乐》：“猩猩血彩系头标，天上齐声举画桡。 却是内人争意切，六宫红袖一时招。”《千秋乐》：“八月平时花萼楼，万方同乐奏千秋。 倾城人看长竿出，一伎初成赵解愁。”《春莺啭》：“兴庆池南柳未开，太真先把一枝梅。 内人已唱春莺啭，花下傞傞软舞来。”宋 晏几道<<鹧鸪天>>中有两句： 舞低杨柳楼心月， 歌尽桃花扇底风。 宋代诗人 刘子翠 梁园歌舞足风流，美酒如刀解断愁。 忆得承平多乐事，夜深灯火上樊楼。 操植《洛神赋》：“翩若惊鸿，宛若游龙” ；“皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪”。白居易：“珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动。” 7.关于舞蹈的古诗句及其作者和出处观公孙大娘弟子舞剑器行并序 年代：【唐】 作者：【杜甫】 昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。 观者如山色沮丧，天地为之久低昂。 爧如羿射九日落，娇如群帝骖龙翔。 来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。 绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。 临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。 与余问答既有以，感时抚事增惋伤。 先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。 五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。 梨国子弟散如烟，女乐馀姿映寒日。 金粟堆南木已拱，瞿塘石城草萧瑟。 玳弦急管曲复终，乐极哀来月东出。 老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。 【注释】： 原序： 大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞《剑器》，壮其蔚，问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。”开元五载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏舞《剑器浑脱》，浏漓顿挫，独出冠时，自高头宜春梨园二伎坊内人 ，洎外供奉，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。 玉貌锦衣，况余白首，今兹弟子，亦匪盛颜，既辨其由来，知波澜莫二，抚事感慨，聊为《剑器行》。往者吴人张旭，善草书书帖，数常于邺县见公孙大娘舞《西河剑器 》，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。 公孙大娘：唐玄宗时的舞蹈家。弟子：指李十二娘。 剑器：指唐代流行的武舞，舞者为戎装女子。大历二年：公元七六七年。 开元五载：公元七一七年。剑器浑脱：《浑脱》是唐代流行的一种武舞，把《剑器》和《浑脱》综合起来，成为一种新的舞蹈。 【简析】： 诗人写此诗年已55岁，饱经忧患，却仍滞留异乡，自有不胜今昔兴衰之感，诗中借几十年前观看玄宗开元年间著名舞蹈家公孙大娘弟子舞剑器的回忆，倾述了这种感情。 有人说，杜甫是以诗为文，韩愈是以文为诗。 杜甫这个序，正是以诗为文。不仅主语虚词大半省略，而且在感慨转折之处，还用跳跃跌宕的笔法。 不过，序文的内容仍然是清楚的：他先叙在夔州看了公孙大娘弟子所表演的剑器舞，然后回忆自己童年时在郾城亲见公孙大娘的舞蹈，说明当唐玄宗初年，公孙大娘的剑器舞在内外教坊独享盛名的情况。抚今思昔，深有感慨，因而写成这首《剑器行》。 这篇序写得很有诗意，结尾讲大书法家张旭见公孙剑舞而草书长进的故事，尤其见出诗人对公孙舞蹈艺术的敬佩。 “剑器舞”是什么样的舞蹈呢？唐代的舞蹈分为健舞和软舞两大类，剑器舞属于健舞之类。 晚唐郑嵎《津阳门诗》说：“公孙剑伎皆神奇”，自注说：“有公孙大娘舞剑，当时号为雄妙。”司空图《剑器》诗说：“楼下公孙昔擅场，空教女子爱军装”。 可见这是一种女子穿着军装的舞蹈，舞起来，有一种雄健刚劲的姿势和浏漓顿挫的节奏。 诗的开头八句是先写公孙大娘的舞蹈：很久以前有一个公孙大娘，她善舞剑器的名声传遍了四面八方。 人山人海似的观众看她的舞蹈都惊讶失色，整个天地好象也在随着她的剑器舞而起伏低昂，无法恢复平静。“？如羿射九日落”四句，或称为“四如句”，前人解释不一，这大体是描绘公孙舞蹈给杜甫留下的美好印象。 羿射九日，可能是形容公孙手持红旗、火炬或剑器作旋转或滚翻式舞蹈动作，好象一个接一个的火球从高而下，满堂旋转；骖龙翔舞，是写公孙翩翩轻举，腾空飞翔；雷霆收怒，是形容舞蹈将近尾声，声势收敛；江海凝光，则写舞蹈完全停止，舞场内外肃静空阔，好象江海风平浪静，水光清澈的情景。 “绛唇珠袖两寂寞”以下六句，突然转到公孙死后剑器舞的沉寂无闻，幸好晚年还有弟子继承了她的才艺。 跟着写她的弟子临颍李十二娘在白帝城重舞剑器，还有公孙氏当年神采飞扬的气概。同李十二娘一席谈话，不仅知道她舞技的师传渊源，而且引起了自己抚今思昔的无限感慨。 “先帝侍女八千人”以下六句，笔势又一转折，思想又回到五十年前。回忆开元初年，当时政治清明，国势强盛，唐玄宗在日理万机之暇，亲自建立了教坊和梨园，亲选乐工，亲教法曲，促成了唐代歌舞艺术的空前繁荣，当时宫庭内和内外教坊的歌舞女乐就有八千人，而公孙大娘的剑器舞又在八千人中“独出冠时”，号称第一。 可是五十年历史变化多大啊！一场安史之乱把大唐帝国的整个天下闹得风尘四起、天昏地黑。唐玄宗当年亲自挑选、亲自培养的成千上万的梨园弟子、歌舞人材，也在这一场浩劫中烟消云散了，如今只有这个残存的教坊艺人李十二娘的舞姿，还在冬天残阳的余光里映出美丽而凄凉的影子。 对曾经亲见开元盛世的文艺繁荣，曾经亲见公孙大娘《剑器舞》的老诗人杜甫说来，这是他晚年多么难得的精神安慰，可是又多么地令他黯然神伤啊！这一段是全诗的高潮。善于用最简短的几句话集中概括巨大的历史变化和广阔的社会内容，正是杜诗“沉郁顿挫”的表现。 “金粟堆南木已拱”以下六句，是全诗的尾声。诗人接着上段深沉的感慨，说玄宗已死了六年，在他那金粟山上的陵墓上，树已够双手拱抱了。 而自己这个玄宗时代的小臣，却流落在这个草木萧条的白帝城里。末了写别驾府宅里的盛筵，在又一曲急管繁弦的歌舞之后告终了，这时下弦月已经东出了，一种乐极哀来的情绪支配着诗人，他不禁四顾茫茫，百端交集，行不。 |