1."品读经典,修身养德"诗歌公则生明，廉则生威。 其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。清正在德，廉洁在志。 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。 廉者，民之表也，贪者，民之贼也。堂堂正正做人，清清白白从政，勤勤恳恳工作，默默无闻奉献。 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。为政重在廉，做人重在诚，说话重在信，办事重在实。 心正则廉洁，身正则刚直，行正则威严。执政以廉为本，为官以勤为先。 大事小事秉公办事，大节小节廉字为节。宁可清贫自乐，不可浊富多忧。 贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。乐自清中出，烦从贪里来。 唯德唯廉唯实，尽心尽职尽力。心底无私天地宽，一生一世不翻船。 有公德乃大，无私品自高。廉不言贫，勤不言苦。 世路无知贪欲险，几人到此误平生。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 反腐莫伦事大小，倡廉不在位高低。海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。 牢记宗旨，永葆本色。名节重泰山，正道是清廉。 静以修身，俭以养德。莲，因洁而尊；人，因廉而正。 身有正气，不言自咸。为政不贪，头顶蓝天；为政不廉，利剑高悬。 廉洁自律心无病，求真务实业有成。常修从政之德，常怀律己之心，常思贪欲之害，常弃非分之想。 处事要公，公生明，律己要廉，廉生威；待人要诚，诚生信；工作要勤，勤生效。夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。名利地位皆为身外之物，品格事业才是立身之本。 文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。源洁则流清，形端则影直。 多植荷花塘自清，勤反腐败政自明。水不流则腐，官不廉则败。 物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。兴廉正之风，树浩然正气。 花以芳香而美，官以清廉而贵。廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。 能吏寻常见，公廉第一难。千里之堤，毁于蚁穴。 蚁穴失察必崩大坝，小贿不拘定成巨贪。挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福。 污泥不染为尊，清正廉明为贵。公以至仁，正以尽义，廉以树威，明以立信。 领导有正气，职工有士气，单位有朝气。毛毛细雨湿衣裳，点点私心毁名节。 宁以正气清贫谈笑，勿以名利金钱折腰。一言一行不忘公仆形象，一举一动常思百姓冷暖。 欲虽不可尽，可以近尽也；欲虽不可去，求可节也。贤能兴家，廉可避祸。 养心莫善于寡欲。 2.关于勤俭的古诗一粥一饭，当思来处不地易；半丝半缕，恒念物力维艰。[清]朱柏庐 锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 静以修身，俭以养德。〔三国〕诸葛亮 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。〔唐〕李商隐 由俭入奢易，由奢入俭难。〔北宋〕司马光 节俭朴素，人之美德。〔明〕薛瑄 李商隐《咏史》 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车？ 运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。 几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华 3.勤俭节约古诗静以修身，俭以养德——诸葛亮《诫子书》。 1、君子以俭德辟难。 大意：君子用俭朴的德行来避免危难。 2、克勤于邦，克俭于家。 大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。 3、俭，德之共也；侈，恶之大也。 大意：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。 4、民生在勤，勤则不匮。 大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。 5、俭节则昌，淫佚则亡。 大意：节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。 6、锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。 7、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。 8、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。 9、由俭入奢易，由奢入俭难。 大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。 10、取之有度，用之有节，则常足。 大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。 11、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。 大意：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。 12、一粥一饭，当思来处不易； 半丝半缕，恒念物力维艰。 大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。 4.静以修身,俭以养德属于积极向上的诗吗是的 静以修身，俭以养德，出自诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” 恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。 更为通俗一点就是： 依靠内心安静精力集中来修养身心，是依靠俭朴的作风来培养品德的 相关出处折叠编辑本段 诸葛亮，字孔明，号卧龙，三国时期蜀国著名的政治家、军事家，官至丞相。 诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” 【诫子书】 原文 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 译文 德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样，（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，等到悲凉地守着贫穷的小屋时，后悔又怎么来得及呢？ 注释 慆慢：怠慢。励精：奋发向上。 接世：接触社会 夫：句首发语词，用于引起下文的议论，无实意。 君子：有道德修养的人。 行：指操守，品德。 淡泊：安静而不贪图功名利禄。 去：消磨。 穷庐：贫寒的房屋。 接世：接触社会，承担事务。 枯落：落魄。 险躁：冒险，暴躁。治信：“治”通“冶”，陶冶性情。 宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。致远：达到目的。致，到达。远，此指高尚的思想境界 |