1.《赤壁》中以小见大的诗句是什么东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 倘若东风不来，周瑜怎么能借东风火烧曹操八十万水军而大获全胜呢？三国大局不定，想必曹操两年后在邺都（今河北临漳县）建造铜雀台广罗天下名姬的时候，东吴美人大乔（孙策夫人）和小乔（周瑜夫人）可能就深锁铜雀，春恨无限了。 其实的意思是说周瑜的获胜是偶然的机遇所致，仅安凭一时侥幸并不是邦定国之策。假若不是东风骤起，蜀军相助，周瑜的火攻之计大显神威，那么，东吴政权就必然为曹操所灭。诗人对周瑜的谐谑揶揄 ，暗示了对曹操的肯定。 诗人即物感兴，托物咏史，点明赤壁之战关系到国家存亡，社稷安危；同时暗指自己胸怀大志不被重用。以小见大。 2.一篇短文章（托物言志,以小见大）,400字左右人 生 如 萍 一池浮萍，青青绿绿，其中也有点点水色，无风时它像一块布平铺塘面上，没有一丝一毫的皱纹，又像一块天然的青绿铜镜浮在池中.其中也有几支树杈直插过池面，萍面略显得有些破痕——可是却不能完全划破，这之中更显示出了它的生机.杂草和翠鸟也时不时地打扰着萍面，一漾一漾的，鱼波纹是不能不出现的，使浮萍更显得拥挤和紧张.狂风大作，起皱折的是浮萍；弯身摆头的是杂草；早已无踪影的是翠鸟，皱折只是一刻，风稍微小时，萍面又恢复了原状.尔后，又是皱折，浮动不定.有时也有鱼儿的“拜访”.风是魔鬼，杂草是细菌，然而却破坏不了它.风后，萍面依然是完整的——除了少许的杂物.这，使我不由地想起了文天祥的诗句“身世浮沉雨打萍”.是啊，人生又何尝不像浮萍，平静的人生里时刻都有风波；而风浪又蕴藏着平静的人生.曲折的人生，又何尝不是风中生存的浮萍，浮萍是为了生根于水中，而人是为了在大千世界中生存.坎坎坷坷，漫漫人生，对着苍天长叹，叹已逝人生；对黄河咏赞，赞黄河雄姿；对着小草低泣，泣小草无人知晓；站在高山上高唱，唱高山的威武；对小河低吟，吟小河的涓涓…… 若人生只有浮萍的平静，没有狂风，那人生就是一杯淡水无味可言；若只有小河的自私，那人间处处是冷若冰霜；若只有大山的高傲，那人间没有无私的爱…… 自己的人生，自己的道路，都在自己的脚下，由自己掌握.人生！浮萍。 3.怎样理解乡愁中的以小见大怎样理解乡愁中的以小见大 答：由小时候的邮票想到骨肉之情，长大后的船票想到夫妻之情，由后来的坟墓想到生死之情，由现在的海峡想到故国之情。 资料--《乡愁》是现代诗人余光中于1972年创作的一首现代诗歌。诗中通过“小时候” “长大后” “后来啊” “而现在”这几个时序语贯串全诗，借邮票、船票、坟墓、海峡这些实物，把抽象的乡愁具体化，概括了诗人漫长的生活历程和对祖国的绵绵怀念，流露出诗人深沉的历史感。[1]全诗语言浅白真率，情感深切。 4.诗词即小见大的表达方式是怎么回事天地间的事物是无限的，而诗词囊括的范畴则是有限的，这就要求诗词能以小见大，通过个别反映一般，通过有限反映无限，从一滴水看太阳。 就 是说，要以具有典型性的艺术形象，概括反映具有普遍性、体现一般意义的 内容。“即小见大”是广义的，它涵盖了以小见大、以少见多、缩龙代尺、尺水兴浪等概念。 说得抽象一点，所谓“以小见大”就是从个别来表达一般或从 局部来表达全体。说得具体一点，就是借助小的景观、物象和生活细节中的 典型具象以传达大景之情、大事之蕴。 诗词或者通过对小事件的描述，借尺 水以兴波，传达出了重大主题；或者作品表层写事件，而深层实写重大主题， 小题大做，以小见大，婉转达意，曲径通幽。 |