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闻一多的最短的诗歌

1.闻一多的诗

---闻一多《火柴》

这些都是君王底

樱桃艳嘴的小歌童:

有的唱出一颗灿烂的明星,

唱不出的,都拆成两片枯骨。

---闻一多《幻中之邂逅》

太阳落了,责任闭了眼睛,

屋里朦胧的黑暗凄酸的寂静,

钩动了一种若有若无的感情,

——快乐和悲哀之间底黄昏。

仿佛一簇白云,蒙蒙漠漠,

拥着一只素氅朱冠的仙鹤——

在方才淌进的月光里浸着,

那娉婷的模样就是他么?

我们都还没吐出一丝儿声响,

我刚才无心地碰着他的衣裳,

许多的秘密,便同奔川一样,

从这摩触中不歇地冲洄来往。

忽地里我想要问他到底是谁,

推起头来……月在哪里?人在哪里?

从此狰狞的黑暗,咆哮的静寂,

便扰得我辗转空床,通夜无睡。

----闻一多《口供》

我不骗你,我不是什么诗人,

纵然我爱的是白石的坚贞,

青松和大海,鸦背驮著夕阳,

黄昏里织满了蝙蝠的翅膀。

你知道我爱英雄,还爱高山,

我爱一幅国旗在风中招展,

自从鹅黄到古铜色的菊花。

记著我的粮食是一壶苦茶!

可是还有一个我,你怕不怕——

苍蝇似的思想,垃圾桶里爬。

2.闻一多的诗(短一些)

1、《死水》 [现代]闻一多 这是一沟绝望的死水, 清风吹不起半点漪沦。

不如多扔些破铜烂铁, 爽性泼你的剩菜残羹。 也许铜的要绿成翡翠, 铁罐上锈出几瓣桃花; 再让油腻织一层罗绮, 霉菌给他蒸出些云霞。

让死水酵成一沟绿酒, 飘满了珍珠似的白沫; 小珠们笑声变成大珠, 又被偷酒的花蚊咬破。 那么一沟绝望的死水, 也就夸得上几分鲜明。

如果青蛙耐不住寂寞, 又算死水叫出了歌声。 这是一沟绝望的死水, 这里断不是美的所在, 不如让给丑恶来开垦, 看它造出个什么世界。

2、《口供》 [现代]闻一多 我不骗你,我不是什么诗人,纵然我爱的是白石的坚贞, 青松和大海,鸦背驮著夕阳,黄昏里织满了蝙蝠的翅膀。 你知道我爱英雄,还爱高山,我爱一幅国旗在风中招展, 自从鹅黄到古铜色的菊花。

记著我的粮食是一壶苦茶! 可是还有一个我,你怕不怕——苍蝇似的思想,垃圾桶里爬。 3、《国手》 [现代]闻一多 爱人啊!你是个国手: 我们来下一盘棋; 我的目的不要赢你,但只求输给你── 将我的灵和肉,输得干干净净! 4、《偶然》 [现代]徐志摩 我是天空里的一片云 ,偶尔投影在你的波心 。

你不必讶异, 更无须欢喜 ,在转瞬间消灭了踪影。 你我相逢在黑夜的海上, 你有你的,我有我的,方向。

你记得也好, 最好你忘掉 ,在这交会时互放的光亮。 5、《沙扬娜拉赠日本女郎》 [现代]徐志摩 最是那一低头的温柔, 象一朵水莲花不胜凉风的娇羞, 道一声珍重,道一声珍重, 那一声珍重里有蜜甜的忧愁-- 沙扬娜拉! 。

3.闻一多的诗(短一些)

闻一多

中之邂逅

太阳落了,责任闭了眼睛,

屋里朦胧的黑暗凄酸的寂静,

钩动了一种若有若无的感情,

——快乐和悲哀之间底黄昏。

仿佛一簇白云,蒙蒙漠漠,

拥着一只素氅朱冠的仙鹤——

在方才淌进的月光里浸着,

那娉婷的模样就是他么?

我们都还没吐出一丝儿声响,

我刚才无心地碰着他的衣裳,

许多的秘密,便同奔川一样,

从这摩触中不歇地冲洄来往。

忽地里我想要问他到底是谁,

推起头来……月在哪里?人在哪里?

从此狰狞的黑暗,咆哮的静寂,

便扰得我辗转空床,通夜无睡。

徐志摩的

雪花的快乐

假若我是一朵雪花, 翩翩的在半空里潇洒,

我一定认清我的方向---飞扬,飞扬,飞扬,

这地面上有我的方向。 不去那冷寞的幽谷,

不去那凄清的山麓,也不上荒街去惆怅---

飞扬,飞扬,飞扬,--- 你看,我有我的方向!

在半空里娟娟的飞舞, 认明了那清幽的住处,

等着她来花园里探望---飞扬,飞扬,飞扬,

--- 啊,她身上有朱砂梅的清香! 那时我凭藉我的身轻,

盈盈的,沾住了她的衣襟, 贴近她柔波似的心胸---

消溶,消溶,消溶---溶入了她柔波似的心胸。

再别康桥

轻轻的我走了, 正如我轻轻的来;

我轻轻的招手, 作别西天的云彩。 那河畔的金柳,

是夕阳中的新娘; 波光里的艳影, 在我的心头荡漾。

软泥上的青荇,油油的在水底招摇; 在康桥的柔波里,

我甘心做一条水草! 那榆荫下的一潭,

不是清泉,是天上虹 揉碎在浮藻间, 沉淀着彩虹似的梦。

寻梦?撑一支长蒿,向青草更青处漫溯,

满载一船星辉, 在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌,

悄悄是别离的笙箫; 夏虫也为我沉默, 沉默是今晚的康桥!

悄悄的我走了,正如我悄悄的来;

我挥一挥衣袖, 不带走一片云彩。

半夜深巷琵琵

又被它从睡梦中惊醒,深夜里的琵琶! 是谁的悲思,

是谁的手指,像一阵凄风,像一阵惨雨,像一阵落花,

在这夜深深时, 在这睡昏昏时,挑动着紧促的弦索,

乱弹着宫商角徵, 和着这深夜,荒街, 柳梢头有残月挂,

阿,半轮的残月,像是破碎的希望他,他头戴一顶开花帽,

身上带着铁链条,在光阴的道上疯了似的跳,疯了似的笑,

完了,他说,吹糊你的灯,她在坟墓的那一边等,

等你去亲吻,等你去亲吻,等你去亲吻!

沙扬娜拉 ---赠日本女郎

最是那一低头的温柔, 像一朵水莲花不胜凉风的娇羞,

道一声珍重,道一声珍重,

那一声珍重里有蜜甜的忧愁--- 沙扬娜拉!

4.求一些短一点的闻一多的诗

红豆 二一 深夜若是一口池塘 这飘在他的黛漪上的 淡白的小菱花儿, 便是相思底花儿了, 哦!他结成青的,血青的, 有尖角的果子了! 三二 幽冷的星儿啊! 这般零乱的一团! 爱人儿啊! 我们的命运, 都摆布在这里了! 三八 你午睡醒来, 脸上印着红凹的簟纹, 怕是链子锁着的 梦魂儿罢? 我吻着你的香腮, 便吻着你的梦儿了。

死 啊!我的灵魂底灵魂! 我的生命底生命, 我一生底失败,一生底亏欠, 如今要都在你身上补足追偿, 但是我有什 可以求于你的呢? 让我淹死在你眼睛底汪波里! 让我烧死在你心房底熔锈里! 让我醉死在你音乐底琼醪里! 让我闷死在你呼吸底馥郁里! 不然,就让你的尊严羞死我! 让你的酷冷冻死我! 让你那无情的牙齿咬死我! 让那寡恩的毒剑蝥死我! 你若赏给我快乐, 我就快乐死了; 你若赐给我痛苦, 我也痛苦死了; 死是我对你唯一的要求, 死是我对你无上的贡献。 忏悔 啊!浪漫的生活啊! 是写在水面上的个“爱”字, 一壁写着,一壁没了; 白搅动些痛苦底波轮。

废园 一只落魄的蜜蜂, 像个沿门托钵的病僧, 游到被秋雨踢倒了的 一堆烂纸似的鸡冠花上, 闻了一闻,马上飞走了。 啊!零落底悲哀哟! 是蜂底悲哀?是花底悲哀? 小溪 铅灰色的树影, 是一长篇恶梦, 横压在昏睡着的 小溪底胸膛上。

小溪挣扎着,挣扎着…… 似乎毫无一点影响。 口供 我不骗你,我不是什么诗人, 纵然我爱的是白石的坚贞, 青松和大海,鸦背驮着夕阳, 黄昏里绩满了蝙蝠的翅膀。

你知道我爱英雄,还爱高山, 我爱一幅国旗在风中招展, 自从鹅黄到古铜色的菊花。 配着我的粮食是一壶苦茶! 可是还有一个我,你怕不怕—— 苍蝇似的思想,垃圾桶里爬。

也许 ——葬歌 也许你真是哭得太累 也许,也许你要睡一睡, 那 叫夜鹰不要咳嗽。 蛙不要号,蝙蝠不要飞, 不许阳光拨你的眼帘, 不许清风刷上你的眉, 无论谁都不能惊醒你, 撑一伞松荫庇护你睡, 也许你听这蚯蚓翻泥, 听这小草的根须吸水, 也许你听这般的音乐 比那咒骂的人声更美; 那 你先把眼皮闭紧, 我就让你睡,我让你睡, 我把黄土轻轻盖着你 我叫纸钱儿缓缓的飞。

5.求闻一多和臧克家的诗各一首(短点的)

闻一多的诗: 七子之歌—— 澳门 你可知“mu-cau”不是我的真名姓?我离开你的襁褓太久了,母亲! 但是他们掳去的是我的肉体,你依然保管着我内心的灵魂。

三百年来梦寐不忘的生母啊!请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”! 母亲!我要回来,母亲! 臧克家的诗: 老马 总得叫大车装个够,它横竖不说一句话,背上的压力往肉里扣,它把头沉重地垂下! 这刻不知道下刻的命,它有泪只往心里咽,眼里飘来一道鞭影,它抬起头望望前面。 《七子之歌》,这是我国爱国诗人闻一多先生1925年7月4日发表在《现代译论》第二卷第三十期的一首《七子之歌》。

当时中国的澳门、香港、台湾、威海卫、广州、九龙、旅大等七个地方先后被西方的帝国主义列 强 霸 占、租借,闻一多先生不堪忍受异国他乡的侮辱,毅然回国。一回到祖国,他就亲见是“五卅”惨案,洋人 横行,民不聊生。

《老马》这一匹挣扎在重载鞭扑之下的苦难深重、希望渺茫的老马,究竟象征着什么,见仁见智,理解是很不相同的。诗人认为,这是写的他自己。

事实上,诗篇所概括的内容,恐怕还要丰富、更加广博。臧克家的成功的抒情诗,常常依靠象征性的形象的创造,来抒写情怀、评价生活、表现自己在现实人生撞击下迸发的审美冲动。

扩展资料: 创作背景: 《七子之歌—— 澳门》 大型电视纪录片《澳门岁月》中那首朴素真挚、深刻感人的主题歌,引起观众的强烈反响,大家听了这首歌后不禁潸然泪下,并把它看作迎接澳门回归的“主题曲”。 然而,很多人并不知道,这首歌的歌词并非为澳门回归而写的新作,它是七十多年前一首题为《七子之歌》的组诗中的第一篇,其作者就是清华大学已故教授、著名的爱国学者和诗人闻一多 。

写作这组诗篇的时候,正值闻一多在美国纽约艺术学院留学期间。在美国已经生活了将近三年的他,多次亲身体会到种族歧视的屈辱,他所看到和听到的一切都激发起他强烈的民族自尊心。

加上三年背井离乡的经历,使他更对祖国和家乡产生了深深的眷恋,也使他更加深了对民族传统文化的理解和热爱。 因此,在这段时间里,他创作了大量的爱国主义诗篇,一方面怀念和赞美祖国,一方面抒发对帝国主义列强的诅咒。

而这组《七子之歌》就是在这种背景中诞生的。就在写完《七子之歌》的第二天,闻一多就在写给好友梁实秋的信中将之称为“国家主义的呼声” 。

《老马》这首诗写于1932年4月。作者曾说:“1927年大革命失败后,我对**政权全盘否定,而对于革命的前途,觉得十分渺茫。

生活是苦痛的,心情是沉郁而悲愤的。这时的思想情感与受压迫、受痛苦的农民有一脉相通之处,对于‘背上的压力往肉里扣’的老马亦然。

因此,我写了老马。” 参考资料来源:百度百科-七子之歌澳门 参考资料来源:百度百科-老马。

6.求闻一多和臧克家的诗各一首(短点的)

闻一多: 七子之歌——澳门 你可知Ma-cau不是我真姓, 我离开你太久了母亲。

但是他们掠去的是我的肉体, 你依然保管我内心的灵魂, 魂那三百年来梦寐不忘的生母啊! 请叫儿的乳名叫我一声澳门, 母亲啊母亲我要回来母亲、母亲。 死 水 这是一沟绝望的死水, 清风吹不起半点漪沦。

不如多扔些破铜烂铁, 爽性泼你的剩菜残羹。 也许铜的要绿成翡翠, 铁罐上锈出几瓣桃花; 再让油腻织一层罗绮, 霉菌给他蒸出些云霞。

让死水酵成一沟绿酒, 飘满了珍珠似的白沫; 小珠笑一声变成大珠, 又被偷酒的花蚊咬破。 那么一沟绝望的死水, 也就夸得上几分鲜明。

如果青蛙耐不住寂寞, 又算死水叫出了歌声。 这是一沟绝望的死水, 这里断不是美的所在, 不如让给丑恶来开垦, 看他造出个什么世界。

红 烛 蜡炬成灰泪始干 --李商隐 红烛啊! 这样红的烛! 诗人啊! 吐出你的心来比比, 可是一般颜色? 红烛啊! 谁是制的蜡--给你躯体? 是谁点的火--点着灵魂? 为何更须烧蜡成灰, 然后才放出光? 一误再误; 矛盾!冲突! 红烛啊! 不误,不误! 原是要"烧"出你的光来-- 这正是自然的方法。 红烛啊! 既制了,便烧着! 烧罢!烧罢! 烧破世人的梦, 烧沸世人的血-- 也救出他们的灵魂, 也捣破他们的监狱! 红烛啊! 你心火发光之期, 正是泪流开始之日。

红烛啊! 匠人造了你, 原是为烧的。 既已是烧着, 又何苦伤心流泪? 哦!我知道了! 是残风来侵你的光芒, 你烧得不稳时, 才着急得流泪! 红烛啊! 流罢!你怎能不流呢? 请将你的脂膏, 不息地流向人间, 培出慰藉底花儿, 结成快乐的果子! 红烛啊! 你流一滴泪,灰一分心。

灰心流泪你的果, 创造光明你的因。 红烛啊! "莫问收获,但问耕耘。

" 也 许 --葬歌 也许你真是哭得太累, 也许,也许你要睡一睡, 那么叫夜鹰不要咳嗽, 蛙不要号,蝙蝠不要飞; 不许阳光拔你的眼帘, 不许清风刷上你的眉, 无论谁都不能惊醒你, 撑一伞松阴庇护你睡; 也许你听这蚯蚓翻泥, 听这小草的根须吸水, 也许你听这般的音乐 比那咒骂的人声更美; 那么你先把眼皮闭紧, 我就让你睡,我让你睡, 我把黄土轻轻盖着你, 我叫纸钱儿缓缓的飞。 发 现 我来了,我喊一声,迸着血泪, "这不是我的中华,不对,不对!" 我来了,因为我听见你叫我; 鞭着时间的罡风,擎一把火, 我来了,不知道是一场空喜。

我会见的是噩梦,哪里是你? 那是恐怖,是噩梦挂着悬崖, 那不是你,那不是我的心爱! 我追问青天,逼迫八面的风, 我问,拳头擂着大地的赤胸, 总问不出消息,我哭着叫你, 呕出一颗心来,--在我心里! 一句话 有一句话说出就是祸, 有一句话能点得着火。 别看五千年没有说破, 你猜得透火山的缄默? 说不定是突然着了魔, 突然青天里一个霹雳 爆一声: "咱们的中国!" 这话叫我今天是怎么说? 你不信铁树开花也可, 那么有一句话你听着: 等火山忍不住了缄默, 不要发抖,伸舌头,顿脚, 等到青天里一个霹雳 爆一声: "咱们的中国!" 臧克家: 老马 总得叫大车装个够, 它横竖不说一句话, 背上的压力往肉里扣, 它把头沉重的垂下! 这刻不知道下刻的命, 它有泪只往心里咽, 眼里飘来一道鞭影, 它抬起头望望前面。

1932.4 ------------------------------------------------------------------------------- 有的人 ----纪念鲁迅有感 有的人活着 他已经死了; 有的人死了 他还活着。 有的人 骑在人民头上:“呵,我多伟大!” 有的人 俯下身子给人民当牛马。

有的人 把名字刻入石头想“不朽”; 有的人 情愿作野草,等着地下的火烧。 有的人 他活着别人就不能活; 有的人 他活着为了多数人更好地活。

骑在人民头上的, 人民把他摔垮; 给人民作牛马的, 人民永远记住他! 把名字刻入石头的, 名字比尸首烂得更早; 只要春风吹到的地方, 到处是青青的野草。 他活着别人就不能活的人, 他的下场可以看到; 他活着为了多数人更好活的人, 群众把他抬举得很高,很高。

1949.11.1 -------------------------------------------------------------------------------- 洋车夫 一片风啸湍激在林梢, 雨从他鼻尖上大起来了, 车上一盏可怜的小灯, 照不破四周的黑影。 他的心是个古怪的谜, 这样的风雨全不在意, 呆着像一只水淋鸡, 夜深了,还等什么呢? -------------------------------------------------------------------------------- 村夜 太阳刚落, 大人用恐怖的故事 把孩子关进了被窝, (那个小心正梦想着 外面朦胧的树影 和无边的明月) 再捻小了灯, 强撑住万斤的眼皮, 把心和耳朵连起, 机警的听狗的动静。

-------------------------------------------------------------------------------- 难民 日头堕到鸟巢里, 黄昏还没溶尽归鸦的翅膀, 陌生的道路无归宿的薄暮, 把这群人度到这座古镇上。 沉重的影子,扎根在大街两旁, 一簇一簇,像秋郊的禾堆一样, 静静的,孤寂的,支撑着一个大的凄凉。

满染征尘的古怪的服装, 告诉了他们的来历, 一张一张兜着阴影的脸皮, 说尽了他们的情况。 螺丝的炊烟牵动着一串亲热的眼光, 在这群人心上抽出了一个不忍的想象: “这时,黄昏正徘徊在古树梢头, 从无烟火的屋顶慢慢地涨大到无边, 接着,阴森的凄凉吞了可怜的故乡。”

铁力的疲倦,连人和想。

7.谁能告诉我闻一多和臧克家的诗两首

臧克家:有的人有的人活着 他已经死了; 有的人死了 他还活着。 有的人 骑在人民头上:“呵,我多伟大!” 有的人 俯下身子给人民当牛马。 有的人 把名字刻入石头想“不朽”; 有的人 情愿作野草,等着地下的火烧。 有的人 他活着别人就不能活; 有的人 他活着为了多数人更好地活。 骑在人民头上的, 人民把他摔垮; 给人民作牛马的, 人民永远记住他! 把名字刻入石头的, 名字比尸首烂得更早; 只要春风吹到的地方, 到处是青青的野草。 他活着别人就不能活的人, 他的下场可以看到; 他活着为了多数人更好活的人, 群众把他抬举得很高,很高。

8.闻一多的哪首短诗被广泛传颂

传播最为广泛的当属《七子之歌》中的澳门篇。

《七子之歌》是闻一多于1925年3月在美国留学期间创作的一首组诗,共七首,分别是澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅大(旅顺-大连)。你可知MAKAU——不是我真姓——,我离开你太久了——,母亲——!但是他们掳去——的是我的肉体——,你——依然保管我——内心的灵魂。

那三——百——年——来——梦寐——不忘——的生母啊,请叫——儿的乳名,叫我——一声“澳门”——!母——亲啊母——亲,我——要——回——来,母——亲,母——亲。

9.闻一多的哪首短诗被广泛传颂

传播最为广泛的当属《七子之歌》中的澳门篇。《七子之歌》是闻一多于1925年3月在美国留学期间创作的一首组诗,共七首,分别是澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅大(旅顺-大连)。

你可知MAKAU——不是我真姓——,

我离开你太久了——,母亲——!

但是他们掳去——的是我的肉体——,

你——依然保管我——内心的灵魂。

那三——百——年——来——梦寐——不忘——的生母啊,

请叫——儿的乳名,叫我——一声“澳门”——!

母——亲啊母——亲,我——要——回——来,母——亲,母——亲!

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