1.有所思,为标题的所有诗句【两汉乐府】 有所思，乃在大海南。 何用问遗君，双珠瑇瑁簪， 用玉绍缭之。 闻君有他心，拉杂摧烧之。 摧烧之，当风扬其灰。 从今以往，勿复相思，相思与君绝！ 鸡鸣狗呔，兄嫂当知之。 妃呼豨！ 秋风肃肃晨风飔， 东方须臾高知之。 【唐·李白】 我思仙人，乃在碧海之东隅。 海寒多天风，白波连山倒蓬壶。 长鲸喷涌不可涉，抚心茫茫泪如珠。 西来青鸟东飞去，愿寄一书谢麻姑。 【唐·杨炯】 贱妾留南楚，征夫向北燕。三秋方一日，少别比千年。 不掩嚬红缕，无论数绿钱。相思明月夜，迢递白云天。 【唐·陈陶】 欲唱玄云曲，知音复谁是。采掇情未来，临池画春水。 【唐·韦应物】 借问堤上柳，青青为谁春。空游昨日地，不见昨日人。缭绕万家井，往来车马尘。莫道无相识，要非心所亲。 2.日有所思,夜有所梦下两句下两句是：日有所思，夜有所梦。我亦有思，未尝有梦。你若有思，一同入梦。 出自流传的谚语。 古今中外对梦都有很多解释，中国的《周公解梦》，像欧洲的医生弗洛伊德。弗洛伊德是奥地利的一位医生。他和神经官能症打交道以后，弗洛伊德写了一本书就叫做《梦的解析》，他基本的理论观点就是人有意识活动，无意识活动，那么在白天醒着的时候，意识活动控制这种无意识活动，所以有些欲望就不能够得以实现，得不到发泄。这也是日有所思，夜有所梦的解释。 扩展资料： 梦的成因： 学术界对梦的成因与目的仍无定论，普遍的看法是：梦是脑在作资讯处理与巩固长期记忆时所释出的一些神经脉冲（就像打扫时扬起e799bee5baa6e997aee7ad9431333431356661的灰尘或正被处理中的资讯流），被意识脑解读成光怪陆离的视、听觉所造成的。 首先是Hobson与McCarley在1977年提出“活化-合成”理论：脑干中的桥脑即使在睡眠中也会不断发出讯号（PGO波），这些讯号刺激、活化了脑的意识部份，使它合成一段有意义的梦。 但后来Solms发现脑干受伤的病人仍旧有梦，而顶叶（负责躯体感觉与感觉整合的颅顶皮质）受伤的病人则没有梦，或许脑干只与REM梦有关，顶叶与REM梦和NREM梦都有关。 Jie Zhang在2004年提出“连续活化”理论：睡眠的功用之一是把临时记忆转化成长期记忆，快速动眼睡眠（REM）阶段处理无意识的“程序性记忆”，而非动眼（NREM）阶段处理有意识的“陈述性记忆”。 在REM阶段，脑的无意识部份正在处理程序性记忆，而有意识部份的活动则因感觉被切断而降至最低，此时自记忆库流出的资讯脉冲会活化有意识部份而使它借由联想编织出一段梦。而当另一脉冲到达时，则又编出另一段梦，梦境乃突然改变。 3.有一首诗大体意思是：本来日有所思夜有所梦,可白日思了千遍,夜是冯延巳的不？ 他的好几首诗都有点这种感觉。 《采桑子》 画堂灯暖帘栊卷， 禁漏丁丁。 雨罢寒生， 一夜西窗梦不成。 玉娥重起添香印， 回倚孤屏。 不语含情， 水调何人吹笛声。 《鹊踏枝》 几日行云何处去， 忘却归来，不道春将暮。 百草千花寒食路， 香车系在谁家树？ 泪眼倚楼频独语， 双燕飞来，陌上相逢否？ 撩乱春愁如柳絮， 悠悠梦里无寻处。 白居易的《长恨歌》里也有：悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。 你还记得是谁的诗不？ 4.诗歌《有所思》的赏析这首诗是汉代时流传的一首乐府诗。 白话译文： 我所思念的人，就在大海的南边。 我拿什么赠给你呢？这是一支玳瑁簪， 上面装饰有珍珠和玉环。 听说他有二心，心里伤悲，拆碎它。 捣毁它，烧掉它！烧掉它，风把灰尘扬起！ 从今往后，不再思念你， 我同你断绝相思！ 当初与你约会时，不免引起鸡鸣狗吠。 兄嫂也可能了知道此事，哎…… 听到屋外秋风声里鸟儿飞鸣，情绪更乱， 一会儿天亮了，我就会知道该怎么做的。 赏析： 此诗的结构，以"双珠玳瑁簪"这一爱情信物为线索，通过"赠"与"毁"及毁后三个阶段，来表现主人公的爱与恨，决绝与不忍的感情波折，由大起大落到余波不竭。 中间又以"摧烧之"、"相思与君绝"两个顶真句，作为爱憎感情递增与递减的关纽；再以"妃呼豨"的长叹，来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉，从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综，感情跌宕而有韵致。 其次，这首诗通过典型的行动细节描写（选赠礼物的精心装饰，摧毁礼物的连贯动作）和景物的比兴烘托（"鸡鸣狗吠"及末尾二句）来刻画人物的细微心曲，也是相当成功的。 |