1.形容“中举”的诗句有哪些春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 ——唐·孟郊《登科后》 释义：读书人考中后得意洋洋，迎着春风策马奔驰于鲜花烂漫的长安大道上。朝为田舍郎，暮登天子堂。 ——元·高明《琵琶记》 释义：早上还是一个贫民，通过科举考试后，一步登天，成为了一名高官。年少初登第，皇都得意回。 ——宋·汪洙 《神童诗》 释义：年少的时候就考中了科举，从都城得意洋洋地回来。丹墀对策三千字，金榜题名五色春。 ——元·王冕《送王克敏之安丰录事》 释义：对着主考官皇帝写下自己的见解，洋洋洒洒三千字，考中了之后，像进入了五颜六色的春天，前途一片光明。玉殿传金榜，君恩与状头。 ——宋·汪洙 《神童诗》 释义：从皇帝的大殿上传来了金榜，将君王的恩惠赐予了状元。十年寒窗无人问，一举成名天下知。 ——元·高明《琵琶记》 释义：十年来，辛苦读书无人问津，一朝成名天下人都知道了自己。7. 雨洗清明万象鲜，满城车马簇红筵。 ——唐·皮日休《登第后寒食杏园有宴因寄录事宋垂文同年》 释义：清明时节，一场春雨使得一切都是新鲜的，整个城市里的车马簇拥着，红红火火，热 闹非凡。 8. 春榜到春晚，一家荣一乡。 题名登塔喜，醵宴为花忙。——唐·郑谷《贺进士骆用锡登第》 释义：考中了春试，榜上有名给家族和乡邻都带来了荣耀。 大家都在为你的及第高兴，为准 备喜筵而奔忙。 9. 都人争看状元出，九衢车马何煌煌。 ——宋·王庭圭《谒王宣子舍人》 释义：都城里的人都争相看着状元出来，在繁华的街市上骑着高头大马，多么荣耀呀。 10. 马前喝道状元来，金鞍玉勒成行缀。 ——宋·宇文绶《踏莎行》 释义：在马面前大声吆喝状元来了，佩戴者黄金做成的马鞍子的马排列着。 2.关于科举考试的诗句有哪些1. 黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向。——柳永《鹤冲天·黄金榜上》 2. 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花 。——孟郊《登科后》 3. 御笔封题墨未乾，君恩重许拜金銮。——董德《登第报家人》 4. 得意减别恨，半酣轻远程。翩翩马蹄疾，春日归乡情。——白居易《及第诗》 5. 金榜高悬姓字真，分明折得一枝春。——唐袁皓《及第后作》 6. 家园好在尚留秦，作明时失路人。——常建的《落第长安》 7. 年年下第东归去，羞见长安旧主人。——豆卢复《落第归乡留别长安主人》 8. 花繁柳暗九门深，对饮悲歌泪满襟。——钱起《长安落第》 知识延展： 送丘为落第归江东 王维 怜君不得意，况复柳条春。 为客黄金尽，还家白发新。 五湖三亩宅，万里一归人。 知祢不能荐，羞为献纳臣。 译文： 叹息你又一次不能遂意，何况在这柳条新绿的初春。 客游京城黄金全部用尽，回家时只落得白发添新。 太湖边只有你三亩的田宅，遥遥万里外凄凉凉一个妇人。 深知你祢衡却没能推荐，惭愧我空作一名献纳之臣。 这首诗当作于唐玄宗开元二十三年（735年）或开元二十四年（736年）。王维与丘为兴味相投，交谊颇深，曾与他有诗唱和。作此诗时王维正在京城做官，对丘为落第表示同情和惋惜，并对自己虽为京官，但无力帮助丘为深表歉意。 3.形容“中举”的诗句有哪些1. 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——唐·孟郊《登科后》 释义：读书人考中后得意洋洋，迎着春风策马奔驰于鲜花烂漫的长安大道上。 2. 朝为田舍郎，暮登天子堂。——元·高明《琵琶记》 释义：早上还是一个贫民，通过科举考试后，一步登天，成为了一名高官。 3. 年少初登第，皇都得意回。——宋·汪洙 《神童诗》 释义：年少的时候就考中了科举，从都城得意洋洋地回来。 4. 丹墀对策三千字，金榜题名五色春。——元·王冕《送王克敏之安丰录事》 释义：对着主考官皇帝写下自己的见解，洋洋洒洒三千字，考中了之后，像进入了五颜六色的春天，前途一片光明。 5. 玉殿传金榜，君恩与状头。——宋·汪洙 《神童诗》 释义：从皇帝的大殿上传来了金榜，将君王的恩惠赐予了状元。 6. 十年寒窗无人问，一举成名天下知。——元·高明《琵琶记》 释义：十年来，辛苦读书无人问津，一朝成名天下人都知道了自己。 7. 雨洗清明万象鲜，满城车马簇红筵。——唐·皮日休《登第后寒食杏园有宴因寄录事宋垂文同年》 释义：清明时节，一场春雨使得一切都是新鲜的，整个城市里的车马簇拥着，红红火火，热 闹非凡。 8. 春榜到春晚，一家荣一乡。题名登塔喜，醵宴为花忙。——唐·郑谷《贺进士骆用锡登第》 释义：考中了春试，榜上有名给家族和乡邻都带来了荣耀。大家都在为你的及第高兴，为准 备喜筵而奔忙。 9. 都人争看状元出，九衢车马何煌煌。——宋·王庭圭《谒王宣子舍人》 释义：都城里的人都争相看着状元出来，在繁华的街市上骑着高头大马，多么荣耀呀。 10. 马前喝道状元来，金鞍玉勒成行缀。——宋·宇文绶《踏莎行》 释义：在马面前大声吆喝状元来了，佩戴者黄金做成的马鞍子的马排列着。 4.关于科举的诗句1、《登科后》 唐•孟郊 昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 2、《名联谈趣》 顾宪成 风声雨声读书声，声声入耳； 家事国事天下事，事事关心。 3、省试湘灵鼓瑟 钱起 曲终人不见， 江上数峰青。 善鼓云和瑟， 常闻帝子灵。 冯夷空自舞， 楚客不堪听。 苦调凄金石， 清音入杳冥。 苍梧来怨慕， 白芷动芳馨。 流水传湘浦， 悲风过洞庭。 4、《琵琶记》 高明 朝为田舍郎，暮登天子堂。 将相本无种，男儿当自强。 “少小须勤学，文章可立身。满朝朱紫贵，尽是读书人。自小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。神童衫子短，袖大惹春风。未去朝天子，先来谒相公。年少初登第，皇都得意回。禹门三级浪，平地一声雷。一举登科日，双亲未老时。锦衣归故里，端的是男儿。” 5、天一生水 天子重英豪，文章教尔曹。 万般皆下品，唯有读书高。 少小须勤学，文章可立身。 满朝朱紫贵，尽是读书人。 自小多才学，平生志气高。 别人怀宝剑，我有笔如刀。 朝为田舍郎，暮登天子堂。 将相本无种，男儿当自强。 神童衫子短，袖大惹春风。 未去朝天子，先来谒相公。 年少初登第，皇都得意回。 禹门三级浪，平地一声雷。 一举登科日，双亲未老时。 锦衣归故里，端的是男儿。 6、皇榜尽处是孙山，贤郎更在孙山外。 上品无寒门，下品无士族. 7、《都堂试贡士日庆春雪》 密雪分天路，群才坐粉廊。 霭空迷昼景，临宇借寒光。 似暖花消地，无声玉满堂。 洒池偏误曲，留砚忽因方。 几处曹风比，何人谢赋长。 春晖早相照，莫滞九衢芳。 8、鹤冲天 柳永 黄金榜上，偶失龙头望。 明代暂遗贤，如何向？ 未遂风去便，争不恣狂荡？ 何须论得丧。 才子词人，自是白衣卿相。 烟花巷陌，依约丹青屏障。 幸有意中人，堪寻访。 且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。 青春都一饷。 忍把浮名，换了浅斟低唱！ 9、恐是孙山朝升落、雏雁凯归草再升。 5.有一首唐诗是关于科举中举后,将自己的中举前后的心理及身边人的冷登科后 唐•孟郊•七言绝句 昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 【背景】孟郊四十六岁那年进士及第，他自以为从此可以别开新生面，风云际会，龙腾虎跃一番了。满心按捺不住得意欣喜之情，便化成了这首别具一格的小诗。这首诗因为给后人留下了“春风得意”与“走马看花”两个成语而更为人们熟知。 【赏析】“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯”诗一开头就直抒自己的心情，说以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了，今朝金榜题名，郁结的闷气已如风吹云散，心上真有说不尽的畅快。孟郊两次落第，这次竟然高中鹄的，颇出意料。这就仿佛象是从苦海中一下子被超渡出来，登上了欢乐的峰顶；眼前天宇高远，大道空阔，似乎只待他四蹄生风了。 “春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，活灵活现地描绘出诗人神采飞扬的得意之态，酣畅淋漓地抒发了他心花怒放的得意之情。这两句神妙之处，在于情与景会，意到笔到，将诗人策马奔驰于春花烂漫的长安道上的得意情景，描绘得生动鲜明。 【评析】按唐制，进士考试在秋季举行，发榜则在下一年春天。这时候的长安，正春风轻拂，春花盛开。城东南的曲江、杏园一带春意更浓，新进士在这里宴集同年，“公卿家倾城纵观于此”（《唐摭言》卷三）。新进士们“满怀春色向人动，遮路乱花迎马红”（赵嘏《今年新先辈以遏密之际每有宴集必资清谈书此奉贺》）。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。但诗人并不留连于客观的景物描写，而是突出了自我感觉上的“放荡”：情不自禁吐出“得意”二字，还要“一日看尽长安花”。在车马拥挤、游人争观的长安道上，怎容得他策马疾驰呢？偌大一个长安，无数春花，“一日”又怎能“看尽”呢？然而诗人尽可自认为今日的马蹄格外轻疾，也尽不妨说一日之间已把长安花看尽。虽无理却有情，因为写出了真情实感，也就不觉得其荒唐了。同时诗句还具有象征意味：“春风”，既是自然界的春风，也是皇恩的象征。所谓“得意”，既指心情上称心如意，也指进士及第之事。诗句的思想艺术容量较大，明朗畅达而又别有情韵，因而“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”成为后人喜爱的名句。 孟郊：（751—814），字东野，湖州武康（今浙江德清）人。早年屡试不第，漫游南北，流寓苏州。及过中年，始中进士，五十岁应东都选，授溧阳尉，以吟诗废务，被罚半俸。河南尹郑余庆辟为水陆转运判官，定居洛阳。郑馀庆移镇兴元军，任为参军。赴镇途中暴疾而卒。其为诗惨淡经营，苦心孤诣，多穷愁之词，即苏轼所谓“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”，属苦吟诗派，继承杜甫而别开蹊径。 6.科举考试经典诗句或成语独占鳖头 鳌，是神话中的海中的大龟（一说为淡水中的大鳖。传说上古时天塌地陷，女娲炼五色石补天，把天补好后，又砍下鳌的四条腿把天支撑起来，使天和地重新稳固（见《淮南子.览冥训》及《列子.汤问》）。《列子.汤问》中还记载了一个神话：渤海中有条大海沟，深得没底，全世界的水都汇聚到这里，打着漩涡往下泄。渤海中的蓬莱、方丈等五座仙山，也都随着下泄的波浪上下颠簸。上帝派15只大鳌举起头来把大山顶住，这五座仙山从此才安然耸立。唐宋时期的宫殿建筑者们把上述神话巧妙地与建筑艺术结合起来，在皇宫前面的石阶的正中，铺上一大块雕刻着巨鳌的长方形巨石，象征皇帝的宫殿如同被巨鳌支撑着，永远巍然屹立，而且有如神仙世界。在科举考试最高级别的考试——殿试结束后宣布名次时，及第者都要站在皇宫前石阶下面的两侧恭候。名次宣布完毕后，主持仪式的官员引领着分别站在东西两边最前面的状元（殿试第一名）和榜眼（殿试第二名）向前走到雕有巨鳌的石阶的下面，而状元还要再向前跨，站在雕有巨鳌的石阶上，迎接殿试榜。因此，把中状元称为”独占鳌头”。现在，该成语泛指名列第一或居于首位。 蟾宫折桂 《晋书.郗诜传》记载，晋武帝有一次在东堂接见郗诜，问他：“卿自以为何如？”郗诜回答说：“臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。”在这个故事中，郗诜以稀世的珍宝比喻出众的才华。因为流传着月亮中有桂树、月亮是广寒宫的神话，所以，此“桂林一枝”的“桂”被认为是月亮上的桂树。又因为神话中说月亮中有只金蟾，月亮也被称为蟾宫，因而古代科举考试中进士也称登蟾宫。于是，后来就形成了“蟾宫折桂”这个成语，用来比喻应试得中。 金榜题名 “金榜”是封建科举考试的最高一级考试——殿试的排名榜，因为它书写在黄纸上，也称黄榜。又因为它是由皇帝批准，并盖有“皇帝之宝”的大印，所以金榜又称皇榜。后来，人们因其用纸的颜色，就美其名曰“金榜”。登上金榜，就意味着做官的开始，确实是捧上了金饭碗，从此就能步步高升，大富大贵。从这个意义上说，黄榜又确实称得上是金榜。这样，人们自然就称殿试的录取榜上有自己或某人的名字为“金榜题名”了。后泛指考试被录取。 连中三元 科举考试时乡试（由各省在省城主持的考试，考中的称为“举人”）第一名称解元，会试（由礼部在京城主持，考中的称为“贡士”）第一名称会元，殿试（在皇宫由皇帝主持的最高级别的考试，考中的称为“进士”）第一名称为状元（也称殿元）。一个人在乡试、会试、殿试中都获得第一名，称“连中三元”。现用来比喻在一项考试或比赛中接连取得三科或三次优异成绩，或在三次考试或比赛中连续获得优胜。 沆瀣（hàng xiè）一气 北宋钱易的《南部新书.戊集》记载，唐僖宗乾符二年的科考，主考官崔沆发现考生中有个叫崔瀣的考生，认为他是本家人，尽管崔瀣的考试成绩很差，仍然另眼相看，把他取为进士。于是一些考生嘲笑说，这场考试“座主门生，沆瀣一气”。沆瀣，本来是夜间的水气，夜间的水气是在黑暗中飘荡的，考生们把这对座主门生的名与字的本意相扣，比喻暗中勾结，臭味相投，倒是非常贴切。后来就用这一成语比喻臭味相投的人勾结在一起。 名落孙山 宋朝范公 的《过庭录》记载：有个叫孙山的人参加乡试，考中最后一名。回乡后，一位老人向他打听自己的儿子考中了没有，孙山委婉地回答说：“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。”原来，当时中举后再去京城会试的，都由地方解送入试，所以乡试第一名称为解元，榜上的举人名字都称解名。这两句诗的意思是：我是榜上最后一名，你的儿子还在我的后面，言下之意是说他落选了。后来就用“名落孙山”作为没有考取的委婉说法。 |