1.有关"匠人"的诗句有哪些1、《寓意诗五首》（唐 白居易）豫樟生深山，七年而后知。 挺高二百尺，本末皆十围。天子建明堂，此材独中规。 匠人执斤墨，采度将有期。孟冬草木枯，烈火燎山陂。 疾风吹猛焰，从根烧到枝。养材三十年，方成栋梁姿。 一朝为灰烬，柯叶无孑遗。地虽生尔材，天不与尔时。 不如粪上英，犹有人掇之。已矣勿重陈，重陈令人悲。 不悲焚烧苦，但悲采用迟。赫赫京内史，炎炎中书郎。 昨传征拜日，恩赐颇殊常。貂冠水苍玉，紫绶黄金章。 佩服身未暖，已闻窜遐荒。亲戚不得别，吞声泣路旁。 宾客亦已散，门前雀罗张。富贵来不久，倏如瓦沟霜。 权势去尤速，瞥若石火光。不如守贫贱，贫贱可久长。 传语宦游子，且来归故乡。促织不成章，提壶但闻声。 嗟哉虫与鸟，无实有虚名。与君定交日，久要如弟兄。 何以示诚信，白水指为盟。云雨一为别，飞沉两难并。 君为得风鹏，我为失水鲸。音信日已疏，恩分日已轻。 穷通尚如此，何况死与生。乃知择交难，须有知人明。 莫将山上松，结托水上萍。翩翩两玄鸟，本是同巢燕。 分飞来几时，秋夏炎凉变。一宿蓬筚庐，一栖明光殿。 偶因衔泥处，复得重相见。彼矜杏梁贵，此嗟茅栋贱。 眼看秋社至，两处俱难恋。所托各暂时，胡为相叹羡？婆娑园中树，根株大合围。 蠢尔树间虫，形质一何微。孰谓虫至微，虫蠹无已期。 孰谓树至大，花叶有衰时。花衰夏未实，叶病秋先萎。 树心半为土，观者安得知。借问虫何在，在身不在枝。 借问虫何食，食心不食皮。岂无啄木鸟，嘴长将何为。 2、《题木居士二首》（唐 韩愈）火透波穿不计春，根如头面干如身。偶然题作木居士，便有无穷求福人。 为神讵比沟中断，遇赏还同爨下余。朽蠹不胜刀锯力，匠人虽巧欲何如。 3、《寓意诗五首·其一》（唐 白居易）豫樟生深山，七年而后知。挺高二百尺，本末皆十围。 天子建明堂，此材独中规。匠人执斤墨，采度将有期。 孟冬草木枯，烈火燎山陂。疾风吹猛焰，从根烧到枝。 养材三十年，方成栋梁姿。一朝为灰烬，柯叶无孑遗。 地虽生尔材，天不与尔时。不如粪上英，犹有人掇之。 已矣勿重陈，重陈令人悲。不悲焚烧苦，但悲采用迟。 4、《割飞二刀子歌》（唐 卢纶）我家有翦刀，人云鬼国铁。裁罗裁绮无钝时，用来三年一股折。 南中匠人淳用钢，再令盘屈随手伤。改锻割飞二刀子，色迎霁雪锋含霜。 两条神物秋冰薄，刃淬初蟾鞘金错。越戟吴钩不足夸，斩犀切玉应怀怍。 日试曾磨汉水边，掌中恄栗声冷然。神惊魄悸却收得，刃头已吐微微烟。 刀乎刀乎何烨烨，魑魅须藏怪须慑。若非良工变尔形，只向裁缝委箱箧。 5、《题木居士》（唐 韩愈）火透波穿不计春，根如头面干如身。偶然题作木居士，便有无穷求福人。 为神讵比沟中断，遇赏还同爨下余。朽蠹不胜刀锯力，匠人虽巧欲何如。 6、《有木诗》（唐 白居易）有木名丹桂，四时香馥馥。花团夜雪明，叶翦春云绿。 风影清似水，霜枝冷如玉。独占小山幽，不容凡鸟宿。 匠人爱芳直，裁截为厦屋。干细力未成，用之君自速。 重任虽大过，直心终不曲。纵非梁栋材，犹胜寻常木。 7、《送令狐绹相公》（宋 贾岛）梁园趋戟节，海草几枯春。风水难遭便，差池未振鳞。 姓名犹语及，门馆阻何因。苦拟修文卷，重擎献匠人。 吟看青岛处，朝退赤墀晨。根爱杉栽活，枝怜雪霰新。 缀篇嗟调逸，不和揣才贫。早晚还霖雨，滂沱洗月轮。 揠苗方灭裂，成器待陶钧。困坂思回顾，迷邦辄问津。 数行望外札，绝句握中珍。是日荣游汴，当时怯往陈。 鸿舂乖汉爵，桢病卧漳滨。岳整五千仞，云惟一片身。 故山离未死，秋水宿经旬。下第能无恧，高科恐有神。 罢耕田料废，省钓岸应榛。慷慨知音在，谁能泪堕巾。 8、《匠人篇》（唐 杨维桢）匠人久失职，秦人已开阡。谁望云阳气，木土凿由拳。 后来兴利者，开渠引淮船。吴牛拖辇石，喘月不能前。 老翁乏丁壮，捕汝在河边。投水作河妇，天子罢庸田。 9、《赋得铁马鞭》（唐 戎昱）成器虽因匠，怀刚本自天。为怜持寸节，长拟静三边。 未入英髦用，空存铁石坚。希君剖腹取，还解抱龙泉。 10、《割飞二刀子歌》（唐 卢纶）我家有翦刀，人云鬼国铁。裁罗裁绮无钝时，用来三年一股折。 南中匠人淳用钢，再令盘屈随手伤。改锻割飞二刀子，色迎霁雪锋含霜。 两条神物秋冰薄，刃淬初蟾鞘金错。越戟吴钩不足夸，斩犀切玉应怀怍。 日试曾磨汉水边，掌中恄栗声冷然。神惊魄悸却收得，刃头已吐微微烟。 刀乎刀乎何烨烨，魑魅须藏怪须慑。若非良工变尔形，只向裁缝委箱箧。 2.关于“工匠精神”的名言有哪些很多人认为工匠是一种机械重复的工作者，但其实，“工匠”意味深远，代表着一个时代的气质，与坚定、踏实、精益求精相连。 把做的事看成有灵气的生命体。手工时代的中国工匠相信愿力无边，不管是做佛像，还是打家具。 即使只是打造一个金丝楠木柜子，可能都不是一个工匠一生就能做完的。往往是爷爷做出粗坯，父亲做完粗工，孙子再精雕细琢，穷尽三代才打造出一件精湛的柜子。 陆续建造了一千六百年的莫高窟，那是多少代无名工匠，用尽了自己的体温去焐热了菩萨的慈悲。. 工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。 工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求，追求完美和极致，对精品有着执着的坚持和追求，把品质从99%提高到99。 99%，其利虽微，却长久造福于世。曾几何时，工匠是一个中国老百姓日常生活须臾不可离的职业，木匠、铜匠、铁匠、石匠、篾匠等，各类手工匠人用他们精湛的技艺为传统生活景图定下底色。 随着农耕时代结束，社会进入后工业时代，一些与现代生活不相适应的老手艺、老工匠逐渐淡出日常生活，但工匠精神永不过时。工匠精神的精髓是什么，答案就是小批量生产，甚至单独定制！凡是大批量规模化生产的产品，一定是不符合“工匠精神”的。 工作是一种修行，将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰，这个世界上有多少人可以做到呢？如果做到需要一种什么精神支撑呢？一旦你决定好职业，你必须全心投入工作中，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀，也是让人家敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。 工匠精神在欧洲，是象征着瑞士钟表的品质，以及德国工匠的严谨与精确，工匠精神之于事业，则是服务第一，其他都是第二。真正的践行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的价值观代替浮躁功利的工作观。 用一生为代价去做一件事情，那是一种纯粹的伟大。拥有修行的状态，才会带给一个人无穷的力量，无穷的热情，无穷的创造力，无穷的热爱，无穷的收获；拥有修行的状态，才能让你的生命沉淀下来，才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑，才能抑制你的 贪欲，才能让你专注、聚焦，才能让你把“简单的动作练到极致就是招”。 让我们一起开始“真修实行”吧！放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修炼自己的心性。精细，严谨的将工作做到极致，反思反省，实务精进。 带着“工作是一种修行”的工作观，每天享受通过努力获得的成长，取得的成绩，达成的结果。带着修行的心去工作，成为一个快乐的工匠师。 去实现价值、去创造财富、去建造一个帝国。让社会明白，褪尽铅华，真正珍贵的，是诚意的用心与对梦想的坚执。 匠人，如果觉得自己的作品“太棒了”的时候，就已经在走下坡路了。 3.有关工匠精神的名言世界上工匠最多的国家是意大利。 仔细观察意大利的工业企业就会发现，“豪华游艇”，“超级跑车”，“奢侈品”，“数控机床”，“高端厨具”等等产业非常发达。这些产业有一个共同的特点，那就是都是小批量制造，甚至是单独定做，同时以手工业为主，并且十分强调“纯手工打造”，对工人的技能要求非常非常高。在单一产品上精益求精，不惜耗费大量的时间和高昂的成本。并且销售对象以高端商务人士和富豪为主。生产的这些产品，凝结了劳动者的大量心血，事实上已经很接近艺术品了，劳动者介于普通工人和艺术家之间，被称之为工匠。这些工匠对自身的工作极为认同，甚至一个家族好几代人都是工匠，同时享有很高的社会地位和经济收入。由于以上的原因，工匠非常重视技能的传承和产品细节的琢磨，造就了意大利独特的工业强国地位。 我们再来看看国内，罗永浩推出了一款锤子手机，号称是以“工匠精神”打造的。哈哈哈哈！天大的笑话，自欺欺人！众所周知，手机是典型的大批量生产的工业产品，所以必须符合“工业精神”才能生产出来。就拿锤子手机来说，它的设计“没问题”，之所以“没问题”要打引号，是因为以艺术品来制作是没有问题的，但是一旦交给富士康这样的代工企业来生产就会有问题，它的设计根本就没有向生产制造来妥协，不符合批量制造的“工业精神”。市面上的很多产品，看上去非常丑陋，易用性也很差，难道生产厂家的那些设计师看不出来吗？既然看出来为什么还要生产还要拿出去卖？？？因为他们知道，这么设计，生产成本很低，制造工艺简单，质量保证很容易，原材料也很常见，同时消费者也不会太抗拒，这就是设计向生产制造相妥协，最后诞生了常见的“丑陋”的产品。 工匠精神的精髓是什么，答案就是小批量生产，甚至单独定制！凡是大批量规模化生产的产品，一定是不符合“工匠精神”的。 中国到底有没有工匠？有没有工匠精神？可以肯定地回答你，有的！就是中餐馆的厨师。与之相对应的就是麦当劳和肯德基的厨师，这些快餐店厨师是“工业精神”的产物，所以可以批量复制，同时质量很好控制，但是吃起来毫无“人味”。 4.有关匠人的诗句《题木居士二首》（韩愈）火透波穿不计春，根如头面干如身。 偶然题作木居士，便有无穷求福人。为神讵比沟中断，遇赏还同爨下余。 朽蠹不胜刀锯力，【匠人】虽巧欲何如。《寓意诗五首·其一》（白居易）豫樟生深山，七年而后知。 挺高二百尺，本末皆十围。天子建明堂，此材独中规。 【匠人】执斤墨，采度将有期。孟冬草木枯，烈火燎山陂。 疾风吹猛焰，从根烧到枝。养材三十年，方成栋梁姿。 一朝为灰烬，柯叶无孑遗。地虽生尔材，天不与尔时。 不如粪上英，犹有人掇之。已矣勿重陈，重陈令人悲。 不悲焚烧苦，但悲采用迟。 5.有关"匠人"的诗句有哪些1、《寓意诗五首》（唐 白居易） 豫樟生深山，七年而后知。 挺高二百尺，本末皆十围。天子建明堂，此材独中规。 匠人执斤墨，采度将有期。孟冬草木枯，烈火燎山陂。 疾风吹猛焰，从根烧到枝。养材三十年，方成栋梁姿。 一朝为灰烬，柯叶无孑遗。地虽生尔材，天不与尔时。 不如粪上英，犹有人掇之。已矣勿重陈，重陈令人悲。 不悲焚烧苦，但悲采用迟。赫赫京内史，炎炎中书郎。 昨传征拜日，恩赐颇殊常。貂冠水苍玉，紫绶黄金章。 佩服身未暖，已闻窜遐荒。亲戚不得别，吞声泣路旁。 宾客亦已散，门前雀罗张。富贵来不久，倏如瓦沟霜。 权势去尤速，瞥若石火光。不如守贫贱，贫贱可久长。 传语宦游子，且来归故乡。促织不成章，提壶但闻声。 嗟哉虫与鸟，无实有虚名。与君定交日，久要如弟兄。 何以示诚信，白水指为盟。云雨一为别，飞沉两难并。 君为得风鹏，我为失水鲸。音信日已疏，恩分日已轻。 穷通尚如此，何况死与生。乃知择交难，须有知人明。 莫将山上松，结托水上萍。翩翩两玄鸟，本是同巢燕。 分飞来几时，秋夏炎凉变。一宿蓬筚庐，一栖明光殿。 偶因衔泥处，复得重相见。彼矜杏梁贵，此嗟茅栋贱。 眼看秋社至，两处俱难恋。所托各暂时，胡为相叹羡？婆娑园中树，根株大合围。 蠢尔树间虫，形质一何微。孰谓虫至微，虫蠹无已期。 孰谓树至大，花叶有衰时。花衰夏未实，叶病秋先萎。 树心半为土，观者安得知。借问虫何在，在身不在枝。 借问虫何食，食心不食皮。岂无啄木鸟，嘴长将何为。 2、《题木居士二首》（唐 韩愈） 火透波穿不计春，根如头面干如身。偶然题作木居士，便有无穷求福人。 为神讵比沟中断，遇赏还同爨下余。朽蠹不胜刀锯力，匠人虽巧欲何如。 3、《寓意诗五首·其一》（唐 白居易） 豫樟生深山，七年而后知。挺高二百尺，本末皆十围。 天子建明堂，此材独中规。匠人执斤墨，采度将有期。 孟冬草木枯，烈火燎山陂。疾风吹猛焰，从根烧到枝。 养材三十年，方成栋梁姿。一朝为灰烬，柯叶无孑遗。 地虽生尔材，天不与尔时。不如粪上英，犹有人掇之。 已矣勿重陈，重陈令人悲。不悲焚烧苦，但悲采用迟。 4、《割飞二刀子歌》（唐 卢纶） 我家有翦刀，人云鬼国铁。裁罗裁绮无钝时，用来三年一股折。 南中匠人淳用钢，再令盘屈随手伤。改锻割飞二刀子，色迎霁雪锋含霜。 两条神物秋冰薄，刃淬初蟾鞘金错。越戟吴钩不足夸，斩犀切玉应怀怍。 日试曾磨汉水边，掌中恄栗声冷然。神惊魄悸却收得，刃头已吐微微烟。 刀乎刀乎何烨烨，魑魅须藏怪须慑。若非良工变尔形，只向裁缝委箱箧。 5、《题木居士》（唐 韩愈） 火透波穿不计春，根如头面干如身。偶然题作木居士，便有无穷求福人。 为神讵比沟中断，遇赏还同爨下余。朽蠹不胜刀锯力，匠人虽巧欲何如。 6、《有木诗》（唐 白居易） 有木名丹桂，四时香馥馥。花团夜雪明，叶翦春云绿。 风影清似水，霜枝冷如玉。独占小山幽，不容凡鸟宿。 匠人爱芳直，裁截为厦屋。干细力未成，用之君自速。 重任虽大过，直心终不曲。纵非梁栋材，犹胜寻常木。 7、《送令狐绹相公》（宋 贾岛） 梁园趋戟节，海草几枯春。风水难遭便，差池未振鳞。 姓名犹语及，门馆阻何因。苦拟修文卷，重擎献匠人。 吟看青岛处，朝退赤墀晨。根爱杉栽活，枝怜雪霰新。 缀篇嗟调逸，不和揣才贫。早晚还霖雨，滂沱洗月轮。 揠苗方灭裂，成器待陶钧。困坂思回顾，迷邦辄问津。 数行望外札，绝句握中珍。是日荣游汴，当时怯往陈。 鸿舂乖汉爵，桢病卧漳滨。岳整五千仞，云惟一片身。 故山离未死，秋水宿经旬。下第能无恧，高科恐有神。 罢耕田料废，省钓岸应榛。慷慨知音在，谁能泪堕巾。 8、《匠人篇》（唐 杨维桢） 匠人久失职，秦人已开阡。谁望云阳气，木土凿由拳。 后来兴利者，开渠引淮船。吴牛拖辇石，喘月不能前。 老翁乏丁壮，捕汝在河边。投水作河妇，天子罢庸田。 9、《赋得铁马鞭》（唐 戎昱） 成器虽因匠，怀刚本自天。为怜持寸节，长拟静三边。 未入英髦用，空存铁石坚。希君剖腹取，还解抱龙泉。 10、《割飞二刀子歌》（唐 卢纶） 我家有翦刀，人云鬼国铁。裁罗裁绮无钝时，用来三年一股折。 南中匠人淳用钢，再令盘屈随手伤。改锻割飞二刀子，色迎霁雪锋含霜。 两条神物秋冰薄，刃淬初蟾鞘金错。越戟吴钩不足夸，斩犀切玉应怀怍。 日试曾磨汉水边，掌中恄栗声冷然。神惊魄悸却收得，刃头已吐微微烟。 刀乎刀乎何烨烨，魑魅须藏怪须慑。若非良工变尔形，只向裁缝委箱箧。 6.和工匠有关的诗句1、工匠 作者：张筱 现代 木，石，铁，锡，铜 一个雕刻的工匠 不拒绝材质的差异 只在乎刀工的精准无误 我知道，一个好工匠 有着化腐朽为神奇的妙招与 智慧，技巧，功力 他不愿意重复自己 是的，一个诗歌的工匠 该雕刻怎样的句子 又该刨平什么样意象 来呈现诗之不朽 我也是一个工匠 一个文字的工匠 在词与句之间剔除媚骨 在理性与感性之间寻找恰当出口 2、工匠 作者：沈羊 现代 工匠，将地球化了浓妆 泥土被烧的青红 垒成墙，高高在上 火炕换成暖床 一层层，对窗相望 地球没了呼吸 脚，接不了地气 高跟鞋，高举时尚 美丽的姑娘 将蚕丝穿在身上 工匠将土地里的金属 做成镜框 一双近视眼，放远几百年 工匠，潜心改变 远古的麦田 没有一粒出于自然 3、工匠 作者：咏剑 现代 用犀利的目光观察内燃机的动力 用力量与火去切割铸坯 用炽热的情怀 去点焊出璀璨之光 用汗水去兑换 每一炉铁水 每一炉钢流 每一根材料 用天车吊装货物稳顺抵达 用万用表精准判断出设备故障 用目光，听音，捕捉轧机故障部位 用电脑操作输送每一批矿料 用精度使设备无缝隙运行 用科技创研制造出新材料 4、工匠和艺人 作者：秋野珺雪 现代 工匠和艺人 他斫树，凿木，度长短 小的打桌椅，大的做栋梁 直的立柱子，弯的做犁头 他养了一屋儿女 有粗有细，有弯有直 弯的直的各有所长 很多年后，他们家成了木柴厂 每日里画画写字的是艺人 他不问油盐，没有晨昏 他画了一片江山 画了一堆石头，几根毛竹 又添上两间草庐 最后，他干脆搬进去 做了石头和毛竹的邻居 5、工匠的感想 /文/赖建防 现代 修整了一下午的棱角 从审美的角度上去看 好像还缺些什么 明天继续美化吧 做产品得与厨师烧菜一样 同样讲究色、香、味 色者产品之外观也 香者产品之工艺也 味者产品之功能也 我要让客户见我的产品 像见到初夜之新娘。 7.有关“匠心”的诗词有哪些1《虞美人·碧桃天上栽和露》 宋代：秦观 碧桃天上栽和露。 不是凡花数。乱山深处水潆回。 可惜一枝如画、为谁开。轻寒细雨情何限。 不道春难管。为君沉醉又何妨。 只怕酒醒时候、断人肠。 鉴赏 这首词有一段颇具传奇色彩的本事：“秦少游寓京师，有贵官延饮，出宠妓碧桃侑觞，劝酒惓惓。 少游领其意，复举觞劝碧桃。贵官云：‘碧桃素不善饮。 ’意不欲少游强之。碧桃曰：‘今日为学士拼了一醉！”引巨觞长饮。 少游即席赠《虞美人》词曰（略）。合座悉恨。 贵官云：‘今后永不令此姬出来！’满座大笑。”（《绿窗新话》卷上） 是否真有此“本事”，不得而知。 但它对理解此词的蕴意、寄托却颇有启发。生于非地的一支碧桃，在乱山深处孤独自开，不被人赏，那正是美人命运的象征。 “碧桃天上栽和露，不是凡花数。”首句化用唐诗人高蟾《下第后上永崇高侍郎》：“天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽”语。 先声夺人，高雅富丽。那是只有天宫才可能有的一株碧桃啊！又况和露而种，更呈其鲜艳欲滴之娇情妍态。 如此光艳照人，自然不是凡花俗卉之胚数。词人从正、反两面对其褒扬至极。 “不是”二字颇耐人玩味。诗歌理论家们常常强调中国诗词在不用系词的情况下所取得的成就，并认为这种成就正是得益于系词的缺失。 其实，这并不完全正确。系词的出现，从语法角度看，它表示的只是两个词之间的等同，但当其运用于中国古典诗词之中时，它却传达出某些与这种等同相抵触的言外之意，换言之，“是”暗含了“不是”或“也许不是”，“不是”又暗含着“已经是”或“然而却是”，以其内在的歧义达到一种反讽的陈述。 “不是凡花数”越是说得斩钉截铁，越是让人感到隐含有不愿接受的现实在。事实正是如此：“乱山深处水萦回。” 一“乱”一“深”，见其托身非所、处地之荒僻。尽管依然在萦回盘旋的溪水边开得盈盈如画，“可惜一枝如画为谁开？”没人欣赏没人问，美又何然？也许可以保持那份高洁与矜持，然而总是遗恨！从而表现出碧桃不得意的遭遇和寂寞难耐的凄苦心境。 杜甫有：“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？”，陆游有“驿外断桥边，寂寞开无主。”意蕴与此略似，而此篇吟咏之深沉过之。 杜诗、陆词皆正面点出花之“无主”，而秦词只以“为谁开”的探询语气，将“无主”之慨妥婉出之，音情更显得低徊摇荡。 2.《昭君怨》 唐代：张文琮 戒途飞万里，回首望三秦。 忽见天山雪，还疑上苑春。 玉痕垂粉泪，罗袂拂胡尘。 为得胡中曲，还悲远嫁人。 张文琮：字不详，贝州武城人。 生卒年均不详，约唐太宗贞观十四年（公元六四〇年）前后在世。好自书写，笔不释手。 贞观中，为治书侍御史。永徽初，献文皇帝颂，优制襃美。 拜户部侍郎神龙中，累迁工部尚书，兼修国史。韦后临朝，诏同中书门下三品。 旬日，出为绛州刺史。累封平原郡公，卒。 文琮著有文集二十卷，（新唐书志及旧唐书本传）行于世。 3.《溪沙·一曲新词酒一杯》 宋代：晏殊 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。 译文听一支新曲喝一杯美酒，还是去年的天气旧日的亭台，西落的夕阳何时再回来？那花儿落去我也无可奈何，那归来的燕子似曾相识，在小园的花径上独自徘徊。 注释⑴浣溪沙：唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。 沙，一作“纱”。⑵一曲新词酒一杯：此句化用白居易《长安道》诗意：“花枝缺入青楼开，艳歌一曲酒一杯”。 一曲，一首。因为词是配合音乐唱的，故称“曲”。 新词，刚填好的词，意指新歌。酒一杯，一杯酒。 ⑶去年天气旧亭台：是说天气、亭台都和去年一样。此句化用五代郑谷《和知己秋日伤怀》诗：“流水歌声共不回，去年天气旧池台。” 晏词“亭台”一本作“池台”。去年天气，跟去年此日相同的天气。 旧亭台，曾经到过的或熟悉的亭台楼阁。旧，旧时。 ⑷夕阳：落日。西下：向西方地平线落下。 几时回：什么时候回来。⑸无可奈何：不得已，没有办法。 ⑹似曾相识：好像曾经认识。形容见过的事物再度出现。 后用作成语，即出自晏殊此句。燕归来：燕子从南方飞回来。 燕归来，春中常景，在有意无意之间。⑺小园香径：花草芳香的小径，或指落花散香的小径。 因落花满径，幽香四溢，故云香径。香径，带着幽香的园中小径。 独：副词，用于谓语前，表示“独自”的意思。徘徊：来回走。 |