1.有关葫芦的诗句《诗·豳风·七月》“七月食瓜，八月断壶”除架》 唐 杜甫 束薪已零落，瓠叶转萧疏。幸结白花了，宁辞青蔓除。 秋虫声不去，暮雀意何如。寒事今牢落，人生亦有初。 《咏瓢》 唐 张说 美酒酌悬瓢，真淳好相映。蜗房卷堕首，鹤颈抽长柄。 雅色素而黄，虚心轻且劲。岂无雕刻者，贵此成天性。 《答释子良史送酒瓢》 唐 韦应物 此瓢今已到，山瓢知已空。 且饮寒塘水，遥将回也同。 《瓠》 宋 杨万里 笑杀桑根甘瓠苗，乱他桑叶上他条。 向人便逞庾藏巧，却到桑梢挂一瓢。 《咏壶卢瓶》 清 爱新觉罗·弘历 碗盘富有印成模，似此花瓶新样殊。 大小葫芦连蔓缀，物毋忘本若斯夫。 2.五月节挂葫芦什么意思葫芦为藤本植物。 藤蔓绵延，结实累累，籽粒繁多，中国人视作象征子孙繁盛的吉祥植物。枝“蔓”与万谐音，寓意万代绵长。 民俗传统认为葫芦吉祥而避邪气。端午节习俗，民间门上插桃枝挂葫芦。 现代气功测试证明，葫芦有隔绝气场功能。民语有“不知葫芦里卖的什么药”，意即难以穿透葫芦测视内中物品。 从风水场气分析，乃葫芦的曲线外形状含“S”形的太极阴阳分界线的神奇功能。因此常在风水化煞中应用。 据神话传说，八仙之中的吕洞宾化作卖油郎到一山村中卖油，油价标明后任人根据所打油的多少而自付油款。于是有好多人都是油多取而钱则少付。 有一少年也学着别人的样子，也是多取了油而少付了钱。这位少年归家后将大家买油及自身买油情况向母亲如实介绍，母亲对儿子进行了严肃批评，并责令儿子立即把多打的油退回，并前去对卖油郎赔礼。 吕洞宾深感其诚实，于是告诉这位少年，五月初一将有大祸降到人间，在门口挂一个葫芦则可太平无事，躲过灾难。这位心地善良的母亲急忙把这一消息转告邻友，凡是听到消息的家家户户都纷纷在门眉处挂起了葫芦。 果然未过数日，一场特大山洪卷走了没有挂葫芦的人家，而挂葫芦人家则是安然无恙。从此留下了端午节前几天挂葫芦的习俗。 也有民间传俗，说的是在某一年的五月初一，药王爷下凡，见到人间毒虫横行，瘟病四起，他就把自己装神药的葫芦挂在一家门口，灭虫降瘟，普救众生，留下了这一习俗。 3.描写葫芦的诗句“葫芦”的诗句有 1、宋·陆游《刘道士赠小葫芦》 葫芦虽小藏天地，伴我云云万里身。收起鬼神窥不见，用时能与物为春。 2、宋·释绍昙《瓢泉》 当阳剖破劫壶来，见彻根源眼有沙。临际爷爷得一杓，葛藤浸烂又萌芽。 3、宋·张继先《点绛唇·小小葫芦》 小小葫芦，生来不大身材矮。子儿在内。无口如何怪。藏得乾坤，此理谁人会。腰间带。臣今偏爱。胜挂金鱼袋。 4、宋·黄庭坚《葫芦颂》 大葫芦乾枯，小葫芦行酤。一居金仙宅，一往黄公垆。有此通大道，无此令人老。不问恶与好，两葫芦俱倒。 5、唐·张说《咏瓢》 美酒酌悬瓢，真淳好相映。蜗房卷堕首，鹤颈抽长柄。雅色素而黄，虚心轻且劲。岂无雕刻者，贵此成天性。 4.端午节挂葫芦是什么典故据神话传说，八仙之中的吕洞宾化作卖油郎到一山村中卖油，油价标明后任人根据所打油的多少而自付油款。 于是有好多人都是油多取而钱则少付。有一少年也学着别人的样子，也是多取了油而少付了钱。这位少年归家后将大家买油及自身买油情况向母亲如实介绍，母亲对儿子进行了严肃批评，并责令儿子立即把多打的油退回，并前去对卖油郎赔礼。 吕洞宾深感其诚实，于是告诉这位少年，五月初一将有大祸降到人间，在门口挂一个葫芦则可太平无事，躲过灾难。这位心地善良的母亲急忙把这一消息转告邻友，凡是听到消息的家家户户都纷纷在门眉处挂起了葫芦。 果然未过数日，一场特大山洪卷走了没有挂葫芦的人家，而挂葫芦人家则是安然无恙。从此留下了端午节前几天挂葫芦的习俗。也有民间传俗，说的是在某一年的五月初一，药王爷下凡，见到人间毒虫横行，瘟病四起，他就把自己装神药的葫芦挂在一家门口，灭虫降瘟，普救众生，留下了这一习俗。 5.与葫芦有关的诗句戏赠渔家（杜荀鹤） 见君生计羡君闲，求食求衣有底难。养一箔蚕供钓线， 种千茎竹作渔竿。葫芦杓酌春浓酒，舴艋舟流夜涨滩。 却笑侬家最辛苦，听蝉鞭马入长安。 送姜道士归南岳（贯休） 松品落落，雪格索索。眼有三角，头峭五岳。若不居岳， 此处难著。药僮貌蛮名鄙彼，葫芦酒满担劣起。 万里长风啸一声，九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□， 送师言了意未了。意未了，他时为我致取一部音声鸟。 施万病丸（贯休） 我闻昔有海上翁，须眉皎白尘土中。葫芦盛药行如风， 病者与药皆惺憁。药王药上亲兄弟，救人急于己诸体。 玉毫调御偏赞扬，金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似， 不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言，由来大士皆如此。 渔家傲（黄庭坚） 踏破草鞋参到了。等闲拾得衣中宝。遇酒逢花须一笑。长年少。俗人不用嗔贫道。何处青旗夸酒好。醉乡路上多芳草。提著葫芦行未到。风落帽。葫芦却缠葫芦倒。 葫芦颂（黄庭坚） 大葫芦乾枯，小葫芦行酤。 一居金仙宅，一往黄公垆。 有此通大道，无此令人老。 不问恶与好，两葫芦俱倒。 六言（陆游） 满帽秋风入剡，半帆寒日游吴。 问子行装何在，带间笑指葫芦。 或遗以两大瓢因寓物外兴（陆游） 槲叶为衣草结庐，生涯正付两葫芦。 名山历遍家何有？尘念空来梦欲无。 野鹤巢云元自瘦，涧松埋雪定非枯。 悠然但觅高楼醉，何处人间无酒徒？ 6.端午节为什么挂葫芦在古代先民们认为五月为“恶月”或“毒月”。五月的南方天气已十分炎热，雨水大量增多，山洪暴发突然而无妨。人们为了求生，便利用自然界中的葫芦绑在身上，险中求生，这时葫芦被称为“腰舟”。 由于葫芦的特殊功能，能在危急时刻救人性命，人们便对葫芦产生了崇拜。后来演变成端午节家家户户门上挂葫芦的习俗。在北方即是家里没有葫芦，便用剪纸剪一个葫芦贴在大门上。 葫芦有“福禄”之意，有收集福气的作用。葫芦本为藤本植物，藤蔓绵延则寓意万代绵长。由于葫芦的形状与太极阴阳极为贴近，可以收纳不吉之气，易进不易出，因此在端午节，民间有用葫芦去病化煞的习惯，可将桃木八卦葫芦挂在家中或戴在身上，能起到避邪驱瘟、带来好运的作用。 北京人喜欢葫芦，因为葫芦是“福禄”的谐音。红色毛边纸剪成葫芦，里面收进“五毒”图案，称为“葫芦花”，自农历四月末就有小贩在街上叫卖了。葫芦花据说能辟“五毒”，五月一日贴出，五月五日午时摘下扔掉，称为“扔灾”。 到底端午节为什么挂葫芦呢？民间有四种传说，下面小编为您介绍。 传说一 关于门上挂葫芦还有一个古老的传说。说在古代有一位卖油的老翁走村串乡卖油，他这样喊：“一葫芦四两，四葫芦半斤”（注：在过去一斤为十六两，半斤为八两），于是，很多人为讨便宜都打四葫芦。 这时唯独一村童只打一葫芦，老人问他为什么不打四葫芦，村童说出了其中的原由，卖油老翁认为这孩子诚实，就告知他，五月五日将有大灾大难，如在自家门上挂个葫芦便可免灾。 村童回家将其卖油老翁的话告母亲，并如此照办，果然在五月五日这一天避免了一场灾难，从此在民间便有了五月端午门上挂葫芦的习俗。 传说二 据神话传说，八仙之中的吕洞宾化作卖油郎到一山村中卖油，油价标明后任人根据所打油的多少而自付油款。于是有好多人都是油多取而钱则少付。有一少年也学着别人的样子，也是多取了油而少付了钱。 这位少年归家后将大家买油及自身买油情况向母亲如实介绍，母亲对儿子进行了严肃批评，并责令儿子立即把多打的油退回，并前去对卖油郎赔礼。吕洞宾深感其诚实，于是告诉这位少年，五月初一将有大祸降到人间，在门口挂一个葫芦则可太平无事，躲过灾难。 这位心地善良的母亲急忙把这一消息转告邻友，凡是听到消息的家家户户都纷纷在门眉处挂起了葫芦。果然未过数日，一场特大山洪卷走了没有挂葫芦的人家，而挂葫芦人家则是安然无恙。从此留下了端午节前几天挂葫芦的习俗。 7.和葫芦有关的诗句宋无名氏葫芦酒尽兴未尽，坐看春山春尽时①。 【诗一首】刘克庄有客相逢说坎离，葫芦中药不容窥。 【村居书事四首 其一】何梦桂葫芦有药剑通灵，南北东西物外身。 【岳帅降笔命作画屏四景诗 其二 钟吕二仙】陆游葫芦虽小藏天地，伴我云山万里身。 【刘道士赠小葫芦四首 其一】欧阳景到了不干藤蔓事，葫芦自去缠葫芦①。 【与玉泉长老】郑刚中葫芦可画虽依本，阿堵知君画不亲。 【赠传神者】宋末元初方回葫芦自与葫芦缠，更要闲人缠葛藤。 【题庐山白莲社十八贤图】元悬葫芦仙诗葫芦一个是生涯，闲步人间访酒家。 【诗】祖柏百骨攒来一线收，葫芦金顶盖诸侯。 【赋盖】明王世贞葫芦酒暖急须倾，踏遍青山不问名。 【善权寺遇秀才】陈献章散发松根坐磐石，葫芦无酒对先生。 【观黎 |