1. 表达一个人迷茫无助,伤心的诗句和语句表达一个人迷茫无助，伤心的诗句： 1、《点绛唇》 寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。 倚遍栏干，只是无情绪！人何处？连天衰草，望断归来路。 2、《一剪梅》 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 3、《声声慢》 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。 三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑？ 梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得！ 4、《好事近》 风定落花深，帘外拥红堆雪。长记海棠开后，正是伤春时节。 酒阑歌罢玉尊空，青缸暗明灭。魂梦不堪幽怨，更一声啼鴂。 表达一个人迷茫无助，伤心的语句： 1、一个人在迷茫的时候通常会去衡量自身的价值，但你无法找到价值的天秤在何处。 2、天总是阴着，现在已经起雾了，远处什么都看不清，仿佛是我的未来。迷茫，在这个时刻。 3、人这一辈子迷茫的时候很多，每次迷茫便是一次成长。 4、极力爬出一个泥潭，却发现自己又处在一个更大的泥潭之中。 5、谁都是不会认命的，特别是在夜深人静的时候，但生活能让你觉得迷茫。 更多表达一个人迷茫无助，伤心的句子： 1、默默地行走在别人的快乐边缘，孤独的寻找着属于自己的未来。 2、我们寻找的就是不在孤独，是一个人或者一个地方，生命中幸福的所在，只是我们还没有找到。 3、从迷茫到成功，再由成功到迷茫，这已经是我无法了解的一种循环了。 4、每个人的世界里是不是都很迷茫地看着雪花的飘舞呢？每个人的灵魂都有一个缺口，所以我们不断地寻找，人生本就是个寻找的过程，这其中有甜有苦，有孤独，有无奈。 5、希望也会带来失望，你找到了，可能他已经走在了别人的路途，彼此错过，留下失望的阴影——终生遗憾。 6、选择只有一次，选错了，也只能走下去。 7、人生就是在的迷茫中挣脱，又将迎来新的迷茫，要求我们继续挣脱。 8、总是会在临时变卦，那时我将默默的低着头走开，默默的流着泪穿过人群的嘲讽。 9、身处迷茫，我们看不清人生前方的路，即使看清了也恐惧不确定。伤感的句子 10、迷茫是不分卑微高贵的，迷茫是不分失败成功的。它们唯有的区别，前者因它沮丧，后者以它为力量。 2. 能表达出一个人迷茫无助,伤心的诗句和语句1、 秋水一瞥荡心魂 夜夜思念有情人 枫叶红透半边山 寒窗失意再难寻 2 秋风清瘦帘空透 夜深灯昏泪滴漏 枫火黯然孤寺远 寒衣冷衾伤人瘦 3 秋暮孤鸿赏黄花 夜自独吟寻酒家 枫林坐爱红殇处 寒风劲扫落残霞 “ 菩提本无树，明镜亦非台本来无一物，何处惹尘埃 ”的意思 菩提原本就没有树，明亮的镜子也并非是台，本来就虚无一物，那里会染上什么尘埃？ 一切法都是因缘所生，都是虚幻不实的法，但是人们由于人我执与法我执，从而认为自己与一切法都是真实存在的，于是认为烦恼也是真实存在的，好像不断烦恼就没有清净一样。 佛教的成就者，他们就知道一切法包括烦恼都是虚幻不实的，既然一切法是虚幻的，那么还要执著它们干嘛呢？一切法之所以被我们认为是真的，就是因为我们执著的结果。如果不执著，你就会知道烦恼也是虚幻不实的，怎么能障碍我们本来就是清净的心呢？所以慧能才会说“本来无一物，何处惹尘埃？”。 首先说一下这首诗的出处 这是佛教禅宗的一桩公案： 在南北朝的时候，佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀大师。神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。弘忍渐渐的老去，于是他要在弟子中寻找一个继承人，所以他就对徒弟们说，大家都做一首畿子（有禅意的诗），看谁做得好就传衣钵给谁。这时神秀很想继承衣钵，但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个畿子，违法了佛家的无为而作意境。所以他就在半夜起来，在院墙上写了一首畿子身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。这首畿子的意思是，要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境，通过不断的修行来抗拒外面的诱惑，和种种邪魔。是一种入世的心态，强调修行的作用。而这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不太吻合的，所以当第二天早上大家看到这个畿子的时候，都说好，而且都猜到是神秀作的而很佩服的时候，弘忍看到了以后没有做任何的评价。因为他知道神秀还没有顿悟。 而这时，当庙里的和尚们都在谈论这首畿子的时候，被厨房里的一个火头僧—慧能禅师听到了。慧能当时就叫别人带他去看这个畿子，这里需要说明的一点是，慧能是个文盲，他不识字。他听别人说了这个畿子，当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。于是他自己又做了一个畿子，央求别人写在了神秀的畿子的旁边，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人（后世有人说他是十世比丘转世），他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世的态度，主要意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。 弘忍看到这个畿子以后，问身边的人是谁写的，边上的人说是慧能写的，于是他叫来了慧能，当着他和其他僧人的面说：写得乱七八糟，胡言乱语，并亲自擦掉了这个畿子。然后在慧能的头上打了三下就走了。这时只有慧能理解了五祖的意思，于是他在晚上三更的时候去了弘忍的禅房，在那里弘忍向他讲解了《金刚经》这部佛教最重要的经典之一，并传了衣钵给他。然后为了防止神秀的人伤害慧能，让慧能连夜逃走。于是慧能连夜远走南方，隐居10年之后在莆田少林寺创立了禅宗的南宗。而神秀在第二天知道了这件事以后，曾派人去追慧能，但没有追到。后来神秀成为梁朝的护国法师，创立了禅宗的北宗。 其实，这也是告诫后世人，一切尽在自悟中，往外求道，执着于外相，不明自心，就如同缘木求鱼，终不可得。 3. 形容对自己前途很迷茫的古诗句有哪些形容对自己前途很迷茫的古诗句有： 1、停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然：出处《全唐诗》，作者李白。白话译文：心情愁烦使得我放下杯筷，不愿进餐。拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。 2、行路难！行路难！多岐路，今安在？：出处《全唐诗》，作者李白。白话译文：人生的道路何等艰难，何等艰难，歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？ 3、大道如青天，我独不得出：出处《全唐诗》，作者李白。白话译文：大道虽宽广如青天，唯独没有我的出路。 4、古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名：出处《全唐诗》，作者李白。白话译文：圣者仁人自古就寂然悄无声，只有那善饮的人才留下美名。 5、自顾无长策，空知返旧林：出处《全唐诗》，作者王维。白话译文：自思没有高策可以报国，只要求归隐家乡的山林。 参考资料：行路难三首 （李白组诗作品）-百度百科 4. 描写人内心很迷茫的诗有哪些莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 1、秋心一字捻作灰，是何滋味？是何滋味，卧读琴谱却为谁？ 2、我本将心向明月，奈何明月照沟渠。 3、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 4、忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 5、悲歌可以当泣，远望可以当归------汉乐府民歌> 6、欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里。 7、东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。 8、剪不断，理还乱，是离愁。别有一般滋味在心头。 9、千里孤坟，无处话凄凉。 10、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 11、鬓边觑。试把花卜心期，才簪又重数。 12、床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡------唐.李白> 13、人言落日是天涯，望尽天涯不见家。 14、谁言寸草心，报得三春晖------唐.孟郊> 15、秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊，相思相见知何日，此时此夜难为情。 16、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 17、无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。 18、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 19、无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。 20、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 21、风力掀天浪打头，只须一笑不须愁。 22、燕雀安知鸿鹄之志哉！ 23、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 24、白发三千丈，缘愁似个长。 25、北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 26、一帘秋雨，满城枫叶，孤枕难眠！ 27、关山梦魂长，鱼雁音尘少.两鬓不幸青，只为相思老. 28、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 29、才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。 30、霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。” 31、醉拍春衫惜旧香，天将离恨恼疏狂。年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳。云渺渺，水茫茫，征人归路许多长。相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。 32、故乡何处是，忘了除非醉------宋.李清照> 33、近来无限伤心事，谁与话长更？从教分付，绿窗红泪，早雁初莺。 34、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 35、我未成名君未嫁，可能俱是不如人。 36、君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未------唐.王维> 37、风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。 38、执手相看泪眼，竟无语凝咽。 39、胡马依北风，越鸟巢南枝------汉.古诗十九首> 40、结庐在人境，而无车马喧。 41、我本将心比明月，奈何明月照清渠。 42、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。【北宋-苏轼《春宵》】 43、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 44、心无物欲，即是秋空霁海；坐有琴书，便成石室丹丘。 45、衣带渐宽人终不悔，为尹消得人憔悴！ 46、好雨知时节，当春乃发作。随风潜入夜，润物细无声。 47、而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。 48、文章已满行人耳，一度思卿一怆然。 49、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 50、提壶脱裤催归去，万恨千情。万恨千情，各自无聊各自鸣。 51、少年不知愁滋味，为赋新辞强说愁。 52、数峰清苦，商略黄昏雨。 53、梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个，愁字了得！ 54、上有愁思妇，悲叹有余哀。 55、张潮茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。妾梦不离江水上，人传郎在凤凰山。 56、盛年不重来，一日难再晨。 57、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。 58、卜算子（王观）送鲍浩然之浙东 59、奇文共观赏，疑义相与析。 60、物是心非事事非，抬眼低眉。抬眼低眉，指上无声泪先垂。 5. 描写人内心很迷茫的诗有哪些1.剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头2.人生若只如初见，何事西风悲画扇？3.举杯投筑不能食，拔剑四顾心茫然4.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 5.锦瑟无端五十弦， 一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪， 蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆， 只是当时已惘然。 5.当路谁相假？知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。 6.而今死去侬收葬，未卜侬身何日丧。依今葬花人笑痴，他日葬侬知是谁？ 7.名岂文章著？官因老病休。 飘飘何所似？天地一沙鸥。 8.人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 9.日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 10.少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁； 而今识尽愁滋味，欲说还休。 欲说还休，却道天凉好个秋。 11.停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 12.我本将心向明月，奈何明月照沟渠。 13.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 14.自顾无长策，空知返旧林。 15.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。 6. 表示迷茫的诗句当路谁相假？知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。 而今死去侬收葬，未卜侬身何日丧。依今葬花人笑痴，他日葬侬知是谁？ 名岂文章著？官因老病休。飘飘何所似？天地一沙鸥。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁； 而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 我本将心向明月，奈何明月照沟渠。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 自顾无长策，空知返旧林。 |