1. 形容焚香的诗句1、[明] 卢熊《寄朱伯盛》 原文选段： 野屐蹋云闲看竹，春帘凝雾静焚香。 释义： 穿着木屐在野外闲适的看着竹林，门帘被春天的潮气凝结了露水，屋内我在静静的焚香。 2、[唐] 孙咸《题九天使者庙（又见谶记卷）》 原文选段： 独入玄宫礼至真，焚香不为贱贫身。 释义： 我独自来到北面的宫殿的为了至真的信念，焚香也不是为了求财求富。 3、[明] 完璞琦公《春日有怀郯九成》 原文选段： 却思摩诘室，清坐只焚香。 释义： 想起了我在庙堂的时候，静静的坐着焚香默祷。 4、[明] 于谦《古意》 原文选段： 别来独自守空闺，夜夜焚香拜明月。 释义： 离别之后独自守着空荡荡的闺房，每夜都对着明月焚香祈祷。 5、[宋] 陈耆卿《似村》 原文选段： 缚茅本不傍孤村，尽日焚香深闭门。 释义： 简陋的茅屋前不着村后不着店。没日没夜都关着门焚香。 2. 关于焚香的诗句1、焚香清禁中 唐 崔颢 《赠怀一上人》 2、百和焚香抽翠缕 宋 柳永 《玉楼春》 3、扫地焚香 宋 王安石 《诉衷情·营巢燕子逞翱翔》 4、绣被焚香独自眠 宋 苏轼 《南乡子·何处倚阑干》 5、焚香宴坐 宋 朱敦儒 《沁园春·七十衰翁》 6、散花天女为焚香 宋 李纲 《望江南/忆江南》 7、绣被焚香独宿 宋 袁去华 《谒金门·清汉曲》 8、罗拜焚香青海头 宋 洪咨夔 《沁园春·饮马咸池》 9、扫地焚香伴老仙 宋 洪咨夔 《卜算子·芍药打团红》 10、隐几焚香 宋 李曾伯 《减字木兰花·如何则可》 11、翦烛焚香 宋 陈人杰 《沁园春·五彩云中》 12、想像平居谩焚香 宋 无名氏 《六州》 13、向芙蓉别殿、谩焚香 宋 无名氏 《十二时/忆少年》 14、但焚香清夜 宋 无名氏 《沁园春·申伯嵩神》 15、焚香扫地夜朝真 宋 张孝祥 《南歌子·俭德仁诸族》 16、莲社焚香冰琢句 宋 石孝友 《满江红·帘卷南薰》 17、焚香礼念降灵威 元 山主 《临江仙·四愿弘深垂教纲》 18、月下焚香频启告 元 山主 《临江仙·始向初更才未睡》 3. 关于“焚香”的诗句有哪些1. 扫地焚香伴老仙，人胜连环玉。——《卜算子·芍药打团红》——宋代 洪咨夔 释义：可每日扫地焚香伴着老仙，在这样的生活里，人比连环玉活地还精致些。 2. 焚香秋雾湿，奠玉晓光初。——《韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号》唐代 柳宗元 释义：在秋日的湿雾里点燃香火，祭坛上刚摆好玉器已经曙光初露。 3. 焚香入兰台，起草多芳言。——《赠宣城赵太守悦》唐代 李白 释义：我焚香后进入皇上的兰台，起草的文书芳言满章。 4. 静觉眼根无俗物，翛然一室自焚香。——《咏归堂隐鳞洞》宋代 王汝舟 释义：静静的觉得眼前没有俗物，无拘无束的在屋里焚香 5. 迎箧已焚香，近鞘先泽手。——《焚香》唐代 元稹 释义：接箱子时已经焚香，接近刀鞘先搓搓手。 6. 月殿云阶敞上方，宫中习静夜焚香。——《颐和园词》清代 王国维 释义：云朵在高高的宫殿上方，寂静的夜里在宫中焚香。 7. 作梵连松韵，焚香入桂丛。——《送灵澈上人归嵩阳兰若》唐代 刘长卿 释义：诵经和松涛的声音，在隐居之地焚香。 8. 焚香引幽步，酌茗开静筵。——《端午遍游诸寺得禅字》宋代 苏轼 释义：在寺院里焚香探幽，品尝香茗与素斋。 9. 鄂君怅望舟中夜，绣被焚香独自眠。——《碧城三首》唐代 李商隐 释义：如今，我像孤独的鄂君，只是在船上面对夜空；只有我独自一人面对着薰香和绣被。 10. 焚香默坐，消遣世虑——《黄冈竹楼记》宋代 王禹偁 释义：焚香默坐于楼中，能排除世俗杂念。 4. 关于焚香的诗词《焚香昼睡比觉香犹未散戏作》 年代： 宋 作者： 陆游 燕梁寂寂篆烟残，偷得劳生数刻闲。 三叠秋屏护琴枕，卧游忽到瀼西山。 《山斋疏陋每焚香旁舍闻之而斋中不甚觉盖香随》 年代： 宋 作者： 郑刚中 闻时清透骨，聚处细成緺。 灰厚火得所，山深风奈何。 四窗都纸破，比舍得香多。 利彼与自利，吾心宁有他。 《风入松 题石坛道士焚香》 年代： 元 作者： 沈禧 暮云收尽紫霄宽。灏气袭衣冠。清泉白石长为伍，松头露、冷滴方坛。此际千林影断，于时万籁声乾。 道人星下礼蒲团。宝鼎*沈檀。风吹霞袂飘飘举，想芳名、已注仙班。东访麻姑跨凤，西邀金母乘鸾。 《因诵张司业无事焚香坐有时寻竹行之句拟其体》 年代： 宋 作者： 晁说之 寂寞江边舍，欹斜架上书。 焚香一童子，寻竹众鸡雏。 更甚昔人懒，宁论今世疏。 但惭为吏在，不得跨鲸鱼。 《病起掇黄花数本焚香清坐二首》 年代： 宋 作者： 钱时 秋风雕鹗刷天涯，有底男儿只恋家。 病后暂收文字眼，焚香清坐看黄花。 《鹊桥仙·焚香清坐》 年代： 宋 作者： 李仲光 焚香清坐，呼童沦茗，聊当一杯春酒。不须歌舞倩红裙，为祝百千长寿。 诗书万卷，绮琴三弄，更有新词千首。从今日日与遨游，便是天长地久。 《斋中焚香宴坐》 年代： 宋 作者： 宋庠 耳界千声外，炉薰一室中。 妙心那有住，真意本无空。 香饭凝盂白，天花蔽席红。 闲观色身相，方信幻人工。 《焚香》 年代： 明 作者： 高启 斜霏动远吹，暗馥留微火。 心事共成灰，窗间一翁坐。 5. 描写弹琴的诗词1、《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》——【作者】李白 【朝代】唐 蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。 为我一挥手，如听万壑松。 客心洗流水，馀响入霜钟。 不觉碧山暮，秋云暗几重。 译文：蜀僧濬怀抱一张绿绮琴，他是来自西面的峨眉峰。 他为我挥手弹奏了名曲，我好像听到万壑松涛风。 我的心灵像被流水洗涤，余音缭绕和着秋天霜钟。 不知不觉青山已披暮色，秋云也似乎暗淡了几重。 2、《琴歌》——【作者】李颀 【朝代】唐 主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。 月照城头乌半飞，霜凄万树风入衣。 铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。 一声已动物皆静，四座无言星欲稀。 清淮奉使千馀里，敢告云山从此始。 译文：主人摆酒今晚大家欢聚，琴师拨动琴弦助兴酒宴。 明月照向城头乌鸦纷飞，寒霜降临寒风吹透衣衫。 炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。 他的琴声一响万物寂静，四座无言屏气凝神倾听。 奉命去远离乡关清淮，敬告大家我要归隐云山。 3、《船夜援琴》——【作者】白居易 【朝代】唐 鸟栖鱼不动，月照夜江深。 身外都无事，舟中只有琴。 七弦为益友，两耳是知音。 心静即声淡，其间无古今。 译文：晴朗之夜，鸟与鱼都不动了，那轮皓月浸在幽深的江水里，入了它们的梦吧？没有任何事情的骚扰，除了舟中的琴，没有任何事情的骚扰，且独坐，淡然一曲吧！琴上的七根银弦就是最知心的朋友，双耳就是他的知音。当那恬淡自然的声音溶入心海，整个世界永恒而美丽，谁知，哪里是古，哪里是今？ 4、《乔山人善琴》——【作者】徐珂 【朝代】清 国初，有乔山人者善弹琴。精于指法，尝得异人传授。每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘，相和悲鸣。后游郢楚，于旅中独奏洞庭之曲。邻媪闻之，咨嗟惋叹。既阕，曰：“吾抱此半生，不谓遇知音于此地。”款扉扣之。媪曰：“吾夫存日，以弹絮为业。今客鼓此，酷类其声耳。”山人默然而反。 译文：在开国初年，有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛，曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭，多次地弹奏，使飞鸟凄凉，使鹘鸟寒冷，一起应和着悲哀地鸣叫。后来（他）游历到楚国，在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音，非常感动，不禁感叹惋惜。 （曲子）已经弹奏完了，（乔山人）叹息道：“我弹琴大半辈子，没想到在这里遇见了知音！”（乔山人）敲门问她，老妇人说道：“我的丈夫活着的时候，是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声，极像我老伴弹棉花的声音罢了！"乔山人一句话都没说地走开了。 5、《燕歌行二首·其一》——【作者】曹丕 【朝代】魏晋 秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归鹄南翔。（鹄南翔 一作 雁南翔） 念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？ 贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。 援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。 明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。 牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。 译文：秋风萧瑟，天气清冷，草木凋落，白露凝霜。燕群辞归，天鹅南飞。思念出外远游的良人啊，我肝肠寸断。 思虑冲冲，怀念故乡。君为何故，淹留他方。贱妾孤零零的空守闺房，忧愁的时候思念君子啊，我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落，打湿了我的衣裳。 拿过古琴，拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟，似续还断。那皎洁的月光啊照着我的空床，星河沉沉向西流，忧心不寐夜漫长。 牵牛织女啊远远的互相观望，你们究竟有什么罪过，被天河阻挡。 6. 描写弹琴的句子【轻抚摸着琴身，走到一旁坐了下来，把琴放平，深吸了一口气，玉指开始在古琴上波动，十分流畅。伴随着古琴，婉转又有些哀愁的歌声缓缓流出】。 绿纱裙 白羽扇 珍珠帘开明月满 长驱赤火入珠帘 无穷大漠 似雾非雾 似烟非烟 静夜思 驱不散 风声细碎烛影乱 相思浓时心转淡 一天青辉 浮光照入水晶链 意绵绵 心有相思弦 指纤纤 衷曲复牵连 从来良宵短 只恨青丝长 青丝长 多牵伴 坐看月中天 【深吸一口气，慢慢放松下来，但丝毫不失去那种感觉，韵味。继续最后的演奏。直到最后一个尾音结束都是全神贯注的，身心皆融入曲中。柔声道】小女献丑了 【琴艺】 是..娘娘【向旁边侍女示意，其会意地递过一白玉古筝.缓缓落座，修长而优雅地双手轻轻抚过琴弦。抚起了层层泛着涟漪的乐音。音色犹如一汪清水，清清泠泠。似夏夜湖面上的一阵清风..引人心中松弛而清新……】【一曲毕，起身..嫣然一笑】念瑶献丑了。 【接过侍女手中的古琴，不禁赞叹：不愧是宫中之物，上好檀木质地，琴身雕龙纹凤，琴弦紧若游丝。】 【微微福身，婉婉落座。玉指轻扬，露出纤细白皙的玉指，抚上琴面，凝气深思，琴声徒然在殿上响起，琴声委婉却又刚毅，券券而来，又似高尚流水，汩汩韵味……】 【一曲终，缓缓起身，淡笑，柔声道】念瑶献丑了。 【玉手轻佻，只见那芊芊玉指在琴弦上风快的弹奏着，琴声尖利，高昂，却不突兀。犹如无数烈马跑去，壮怀激烈………】 【音止，淡笑道】念瑶献丑了。 【微点头】能为皇上表演，是臣女的荣幸【说着，接过侍女手中的上等古琴，玉手轻挑银弦，双手在古琴上拨动着，声音宛然动听，宛如天籁之音，过了许久，结束了这首曲子的弹奏，缓缓站起身】念瑶献丑了【说完，退回原位】 7. 听弹琴诗中描写琴声的诗句是《听弹琴》诗中描写“琴声”的诗句是“泠泠七弦上，静听松风寒。” 句子翻译 七弦琴奏出清凉的曲调悠扬起伏，细细倾听就像那滚滚的松涛声。 此句出自唐代刘长卿的《听弹琴》，原文如下： 泠泠七弦上，静听松风寒。 古调虽自爱，今人多不弹。 句子赏析 此诗题一作“弹琴”，《刘随州集》与《全唐诗》均为“听弹琴”。从诗中“静听”二字细味，题目以有“听”字为妥。 琴是中国古代传统民族乐器，由七条弦组成，所以首句以“七弦”作琴的代称，意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越，逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清，极为形象，引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态，可见琴声的超妙。高雅平和的琴声，常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名，一语双关，用意甚妙。 8. 焚香弹琴 是什么意思简单的说，弹琴的时候燃香，国从古至今，从宫廷到民间，都有焚香净气、焚香抚琴、吟诗作画和焚香静坐健身的习俗。清太和殿前陛的左右有四只香几，上置三足香炉，皇帝升殿时，炉内焚起檀香，致金銮殿内香烟缭绕，香气四溢，使人精神振奋。 古时的诸葛孔明，弹琴时不仅有童子相侍左右，而且常置香案，焚香助兴。古代文士淑女操琴时焚香，也是为了创造一种幽静风雅的氛围。 南宋爱国诗人陆游在观书时，斋中常要焚香。他在诗中写道：“官身常欠读书债，禄米不供沽酒资，剩喜今朝寂无事，焚香闲看玉溪诗”。北宋大文豪苏东坡，更十分青睐焚香静坐和修身养性。他在赴海南儋州途中购买十多斤檀香，并建一“息轩”，常在轩中焚香静坐。他题诗曰“无事此静坐，一日是两日，若活七十年，便是百四十。”可见焚香静坐的养生健体之功。 现代国画大师齐白石也十分尊崇焚香作画的神奇作用。他说：“观画，在香雾飘动中可以达到入神境界；作画，我也于香雾中做到似与不似之间，写意而能传神。” 在家中经常焚香，可以醒脑清神，去浊存清，提高工作和学习效率，且有延年益寿之功。 |