1.与苏州有关的诗句1、《乌栖曲》 唐——李白 姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。 吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。 银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。 东方渐高奈乐何！ 白话译文： 姑苏台上的乌鸦刚刚归窝之时，吴王宫里西施醉舞的宴饮就开始了。 饮宴上的吴歌楚舞一曲未毕，太阳就已经落山了。 金壶中的漏水滴了一夜，吴王宫山的欢宴还没有结束，吴王起身看了看将要坠入江波的秋月。 天色将明，仍觉余兴未尽，就是天亮了，又可奈何我乐兴未艾哉！ 2、唐·皇甫冉《送魏十六还苏州》 原文选段： 秋夜深深北送君，阴虫切切不堪闻。 归舟明日毗陵道，回首姑苏是白云。 释义： 秋天沉沉的夜色下送君归去，蟋蟀鸣声切切不堪入耳。明日你将乘船回毗陵，到那时，回首姑苏，所见将唯有一片白云。 3、宋·苏舜钦《过苏州》 原文选段： 东出盘门刮眼明，萧萧疏雨更阴晴。 绿杨白鹭俱自得，近水远山皆有情。 万物盛衰天意在，一身羁苦俗人轻。 无穷好景无缘住，旅棹区区暮亦行。 释义： 东出盘门景物看得格外分明，落一阵萧萧细雨改换了阴晴。绿杨依依白鹭点点，全都各自怡乐欢欣，近处的水远处的山，一处处隐含着深情。世间万物有盛有衰，凭仗上天旨意施行，叹息我尝尽羁旅愁苦，却被凡夫俗子们看轻。这无穷美景可惜无缘留住，客船黄昏时竟还匆匆远行。 4、唐·杜荀鹤 《送人游吴》 原文选段： 君到姑苏见，人家尽枕河。 古宫闲地少，水港小桥多。 夜市卖菱藕，春船载绮罗。 遥知未眠月，乡思在渔歌。 释义： 你到姑苏时将会看到，那儿的人家房屋都临河建造。姑苏城中屋宇相连，没有什么空地；即使在河汊子上，也架满了小桥。夜市上充斥着卖菱藕的声音，河中的船上，满载着精美的丝织品。遥想远方的你，当月夜未眠之时，听到江上的渔歌声，定会触动你的思乡之情。 5、宋·姜夔 《姑苏怀古》 原文选段： 夜暗归云绕柁牙，江涵星影鹭眠沙。 行人怅望苏台柳，曾与吴王扫落花。 释义： 在朦胧的夜色中，一片片云儿，急遽地掠过船旁。清澈的江水，静静地流淌；天上的星辰，在水波中荡漾，闪耀着光芒。沙滩上的白鹭，早已睡熟，没一点声响。 我默默地望着姑苏台，带着几分惆怅：那迷濛的柳树，经历了多少年的风霜？是它，曾用低垂的细条，为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。 6、唐·张继 《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》 原文选段： 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 释义： 月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。 扩展资料： 《乌栖曲》诗的开头两句，以洗炼而富于含蕴的笔法勾勒出日落乌栖时分，姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影使人们隐约感受到笼罩着吴宫的幽暗气氛 ，联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。 而这种环境气氛，又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照，暗含乐极悲生之意。这层象外之意，贯串全篇，含蓄隐微。 李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。汉族，祖籍陇西成纪，出生于碎叶城（当时属唐朝领土，今属吉尔吉斯斯坦），4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。 参考资料来源：百度百科——《乌栖曲》 2.姑苏城外寒山寺是哪一首诗是唐代诗人张继的《枫桥夜泊》。 原文 《枫桥夜泊》-唐代.张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 译文 月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，江边枫树与船上渔火，难抵我独自傍愁而眠。 姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。 扩展资料： 创作背景 天宝十四年一月爆发了安史之乱。因为当时江南政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使写下了这首意境清远的小诗。 赏析 这首七绝以一“愁”字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。 江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。 3.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船,是诗人在什么情景下写的诗句这句话出自唐代张继的《枫桥夜泊》：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 此寺院古又称枫桥寺，始建于南朝梁天监年间，旧名妙普明塔院。 相传因唐代高僧寒山拾得自天台山国清寺来此住持，更名为寒山寺。南宋绍兴四年（1134年）僧法迁重建寺院。 这首诗是张继落榜后，在客船上，听到寺院的钟声响起而写的一首诗。在很多年以后，人们已经不记得张继那一届的状元是谁，但人们却记住了这首诗，记住了张继。 这是一首经典永恒的诗！寒山寺位于阊门外枫桥镇，现为佛教活动场所。自从张继写下了这首诗，诗韵钟声就开始千古传颂。 夜半钟声的习俗，虽早在《南史》中即有记载，但把它写进诗里，成为诗歌意境，却是张继的创造。在张继同时或以后，虽也有不少诗人描写过夜半钟声，却再也没有达到过张继的水平，更不用说借以创造出完整的艺术意境了。 如今每到新年，人们都有到寒山寺听钟声，以抛弃烦恼忧愁的习俗。 。 |