1.有关于路西法的那首诗出自哪里Lucifer, how fallest thee from the heaven “Seraphs were in attendance above him; each had six wings: with two they covered their face, and with two they covered their feet,and with two they flew. Then one of the seraphs flew to me, holding a live coal that had been taken from the altar with a pair of tongs.” ———节选《以赛亚书》 这里面的“明亮之星，早晨之子（希腊文音译为路西法，但一般教会内部音译为路西弗，就是撒但，也叫魔鬼）”，传统解释认为是在描写撒但因为高傲，想与上帝同等，争神的荣耀，便被神刑罚。因为《以赛亚书》中有“明亮之星，早晨之子阿，你何竟从天坠落。你这攻败列国的，何竟被砍倒在地上。”这句而被关联于路西法。 2.路西法的名言我滴是天神的~~呵呵 ①路西法说：“因为你们都爱慕虚荣，所以我爱你们，所以你们终将和我在一起，将在地心中央的火烈熔岩中，与我相聚。那自然是一个绝望的时刻。但他们会因为疼痛而忘却对神的许诺。同时也会因为恐惧忘却前生的爱与恨。在咆哮着的炙热的岩浆中，在怒吼着的阴冷寒风中，你们会明白上帝欺骗了你们。” ②自由的意义就是永远都不用说抱歉。 ③这世界上总有一些孩子不被爱，而我爱他们。 ④贪婪？这就是人性，你既然拥有它，为什么不面对？ ⑤他说，没错，这就是人性。自私自利，是人性的麻醉剂，罪恶就像是沉重的负担，把一切罪恶感抛弃，堕落吧。 他说，贪婪，虚荣，骄傲……是我最爱的原罪。 他说，没有人会是永远的赢家。 他说，宁在地狱为王，不在天堂为奴！ 他说，他说…… 没错，我很邪恶，可是我很真诚，我真诚的告诉你，没有人可以拒绝我。我真诚的告诉你，即使你是高贵的大天使长，我也要拉着你一起堕落。 他在我面前傲然仰起下颚，他的笑容轻蔑而绝望。 不是很多哈，下次补上~~ 3.赞美路西法堕落的诗歌开始的时候估计这东西不会有，这种一般出现在中国的玄幻小说中。 上网一查还不少，你可要到路西法贴吧看看。或者搜索：路西法诗歌 《堕落时刻》 在光明中寻找你的身影 你的身影已在夕阳之下 义无反顾抑或左思右想 现在都是抉择的时候 结局竟是如此之凄美 ——落日西沉 放弃了光明和信仰 灵魂与自由将永恒拥有 选择撒旦绝非投向黑暗 在黑暗的尽头是你的 黑皮肤、黑翅膀、黑眼睛…… 原创~ 4.提问中世纪的一首诗《路西法,你如此由苍穹而降》路西法，你如此由苍穹而降 [ 回复本贴 ] [ 跟从标题 ] [ 关闭本窗口 ] [ 手机短信 ] 本贴内容为转载作品，版权为原转载处所有，内容观点不代表乐趣园立场。 -------------------------------------------------------------------------------- “路西法，你如此由苍穹而降。”——关于路西法（世界16-天使与邪神之战）。 路西法属于上位三阶天使中的炽天使，关于炽天使——基本上可以概括成两点：一是没有具体形体，属于精神存在纯粹只有光和思考的灵体；二是他们很少从事其他劳作，唯一的任务就是歌颂神（残念……）。他们在天使中拥有甚高的威严和名誉，不过炽天使的名单里的名字往往还和其他阶别的天使想混淆，相信炽天使应该是某些高级天使所特具的“位格”，即另外一种身份（毕竟一天到晚歌颂神是一种很无聊而且很傻的行为，米伽勒，加百列……他们都要做这样的事，再度残念中……）。 路西法在被吸收进入天使的阵营之前是非基督教系中的黎明（光明）之神。在但丁的《神曲》和米尔顿的《失乐园》中都有描写关于第一次天使战争的内容：光之天使拒绝承认圣子基督而率领天堂三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界剧战，路西弗的叛军终于被基督击溃，在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱。此后神创造了新天地和人类，路西弗为了复仇兼夺取新天地，乃化为蛇潜入伊甸园，引诱夏娃食用了禁断的知识之树的果实，再利用她引诱亚当也犯下了这违抗神令的罪。于是路西弗如愿使神的新创造物一同堕落，而且为诸魔神们开启了通往这新世界的大门，自此罪、病、死终于遍布地面。 关于路西法为什么会和撒旦（Satan/Satanael/Satanial）以及堕落天使划上等号，可能是中世纪时人们的曲解所致。“……Lucifer, how fallest thee from the heaven……”（路西法，你如此由苍穹而降），这里的“fall”指的是“降临、下凡”之意，但是由于在中世纪基督教的世俗化风气下，信徒总以偏陋的知识来曲解圣经，再加上路西法本来就是异教神祗，所以很自然地便把路西法当成是Fallen Angel.以赛亚书14章12节“明亮之星，早晨之子啊，你何竟从天上坠落？”14章13节“……我要高举我的宝座在神众星以上……”，这一段原不是指撒旦，而是神命雅各作诗讽刺巴比伦王为何作孽。可能由于叙述实在太像讲撒旦，一般都认为可引伸为撒旦身上。明亮之星，英文是“morning star”（晨星），而路西法（light-bearing, light-born）也是晨星，以至混淆。换言之，路西弗不幸和圣经比喻撒但的事物一样，才有这般下场。其实路西法跟撒旦并没有什么关系，撒旦（说谎者，胡言乱语者，敌对者）本身是对地狱君王的一种称号，并不是具体指的某个人。在迦南、埃及和波斯都有类似的传说。迦南人认为拂晓的明星是唤为Shalem的神祗，黄昏的明星是唤为Shahem的神祗，因为妒忌荣光远胜的太阳神，Shahem发动叛变，而以惨败告终，并从天上被扔了下来。 还有一些说法，称路西法和米伽勒是双生兄弟，也是没有什么根据的。天使中的双生兄弟，最有名的就是梅丹佐（Metatron）和撒达方（Satanphone）。 在这里顺便也提一下7宗罪吧，因为和路西法也有关系。这7宗罪分别是：路西法的骄傲、玛门的贪婪、撒旦的愤怒、阿斯莫德的欲望、别西卜的暴食、利未安森的嫉妒、巴力毗珥的懒惰。16世纪后，撒旦被基督教认为是7大罪的化身，虽然上面提到的人名并非是撒旦的化身，而是撒旦身负的各种罪恶的代表性魔神。 5.但丁在战胜路西法之后讲了一句话："我没有死,但也没有活着."有何其实有一部同名的动画电影 跟游戏同步发售的 你可以看看 这是官方为了方便玩家了解游戏剧情而制作的 有中文字幕。 我简单说一下游戏的内容： 圣战出发前但丁和其未婚妻告别，为了表示对上帝对圣战以及对未婚妻的忠诚，但丁发誓在圣战3 年不碰女色，其未婚妻也送给其自己的家传之宝，一个古遗物-十字架，并献身给他。之后但丁就和未婚妻的弟弟（同样的基督教骑士）一起去了圣战。 但其实圣战不过是一场侵略性的远征，为的是当时一些封建主贪婪的欲望，向外攫取土地和财富。但丁在圣战中天天干的就是杀人放火的勾当，但主教又 以上帝的名义，说可以宽恕但丁等众多骑士的罪，虔诚的但丁深信不已，认为自己的所作所为都是在执行上帝的旨意，残酷冷血杀害异教徒的罪上帝可以宽恕，认为 一切异教徒皆可杀皆该杀。 结果这时候上司（指挥官）给了但丁和其小舅子一个任务，看管数千名伊斯兰囚徒，这对但丁来说很难接受，因为但丁满脑子想到的都是杀异教徒，异教 徒都该，现在居然要自己做看管。 但丁和其十字军部下动不动就拿酷刑折磨囚徒，有次在折磨一个囚徒的时候，一个貌美的女囚替那个囚徒说情，甚至愿意用身体去挽回那个囚徒的命，圣 战杀了3年的但丁已经有点头脑不清意志恍惚，居然接受了女囚的交换条件（估计是男人都会），就这样，但丁的噩梦开始了。 （注：囚女说那是他的兄弟，最后那个异教徒才说出自己是她丈夫不是妻子，这个包袱不错） 被救的囚徒是个伊斯兰的战士，用身体换取其性命的女囚是他的妻子。对男人而言，这是多么大的屈辱，于是该战士发誓要报仇，要让但丁全家光。 之 后找到机会偷偷跟随着但丁，并在其到家之前，杀掉了但丁家的父亲和未婚妻（还有仆人）。 监禁囚犯处的粮食越来越少，不说囚徒连十字军们的吃饭都成了问题，但丁想不通为啥要留着这些异教徒，最后狂性大发竟大开杀戒，命令其部下一起屠 杀囚徒，其小舅子也制止不了。 之后上司非常生气，因为这些囚徒是拿来跟萨拉丁做交换的，但丁的小舅子为了姐姐考虑替但丁顶了罪，于是被下令处。 看着满地的人和替自己顶罪的小舅子.但丁终于清醒了意识到自己一直都是在犯罪，于是也不顾什么圣战什么圣城逃回了家，途中被人偷袭致见到 神，但不屈的但丁居然和神相搏杀了神，于是继续回家，其实这时候的但丁已经不是个活人了，但把神杀了没被带走，所以也不算人，于是游戏的结尾但丁 说：“自己没活着，但也没去”。 讲了这么多，其实才算是进入到游戏的开始，回到家的但丁看到去的父亲和未婚妻当然是伤心不已，本来其去未婚妻圣洁纯净的灵魂肯定要进天堂 的，结果路西法出现抓走了其的灵魂。原来但丁的未婚妻曾经和路西法打过堵，说但丁不会背叛自己，否则时候其灵魂任由路西法摆布（无聊打什么这种赌），结果 但丁做了那样的事情，于是未婚妻的灵魂就这么被带走了。 为了挽回妻子的灵魂，也为了赎自己的罪，但丁于是前往地狱，地狱一共9层，每一层都关押着其对应罪过的有罪之人，比如贪欲关着是生前贪心的人， 当然一路少不了维吉尔这个伟大诗人的指引和向导。在9层地狱，但丁相继见到了自己的亲人（boss们），并用十字架将其一一救赎，最后总算是挽救的妻子的 灵魂，目送其升入天堂而不受路西法的摆布。 最后但丁肯定要找路西法算算总账，毕竟一而再再而三的“骚扰”其未婚妻，打断并冰牢锁链见到了路西法，结果一切都是路西法的局，抓但丁的未婚妻 的灵魂，其实就是要叫但丁下第九层地狱来找自己，并打破自己的缚束。（包袱之二，难怪每个锁链被砍断都会有路西法的嘲笑声）路西法原来本是天使，结果背叛 了上帝堕入地狱，于是被上帝给关押在第九层（背叛层），路西法一直在苦苦思量如何摆脱缚束，于是想尽办法让人间的强者们下地狱挑战，结果这些强者都在打破 其缚束之前失败了，但丁是第一位成功者，被解放的路西法扬言自己要杀入炼狱和天堂最后统一三界。 为了挽回自己的罪，但丁和路西法拼一战，最后再次将路西法缚束，并进入了炼狱，原来地狱的尽头，路西法的关押地，就是炼狱的路口。 但丁的未婚妻灵魂升入了天堂，而但丁依旧没放弃再次见到未婚妻的希望，眼前的炼狱是一座7层的大山，山顶才有进入天堂的入口，而9层（九重天） 天堂的情况更是未知，但丁最后能否再次见到其未婚妻，我们拭目以待。 注：地狱共9层。第一层是候判所，在这里等候上帝的审判。 在其余8层，罪人的灵魂按生前所犯的罪孽（贪色、饕餮、贪婪、愤怒、信奉**、强丶暴、欺诈、背叛），分别接受不同的严酷刑罚。 （但丁全犯戒。 囧） 炼狱（又称净界）共7级，生前犯有罪过，但程度较轻，已经悔悟的灵魂，按人类7大罪过（傲慢、忌妒、忿怒、怠惰、贪财、贪食、贪色），分别在这 里修炼洗过。 天堂分为九层，越往上的灵魂越高尚，直到越过九重天，才是真正的天堂，圣母和所有得救的灵魂所在，也就是但丁未婚妻的灵魂所在（但丁兄，慢慢爬 吧）。 6.评论但丁的诗句恩格斯评价说：“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的，这位人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。 泰戈尔认为：“诗人不是用创作诗歌那样的方式，创造自己的生活，他的生活不是诗”（第22卷：37）。泰戈尔并不否认诗人的生活与他的诗歌有着内在的联系，但他认为只有但丁那样的超凡出众的诗人，才能同时在诗歌和生活实践中展现自己的天才，“但丁的诗凝结着但丁的生活，如果我们把两者结合起来读，那么我们将会更清己而不是他的客体对象”。 7.求关于路西法、上帝、基督、撒旦的诗歌,最好是圣经中的关于上帝、基督的诗歌，你去诗篇（天主教作《圣咏集》）看，有的。 关于路西法，以赛亚书第14章有： 你必题这诗歌论巴比伦王说： 欺压人的何竟息灭，强暴的何竟止息。耶和华折断了恶人的杖，辖制人的圭，就是在忿怒中连连攻击众民的，在怒气中辖制列国，行逼迫无人阻止的。现在全地得安息，享平静。皆发声欢呼。松树和利巴嫩的香柏树，都因你欢乐，说：“自从你仆倒，再无人上来砍伐我们。”你下到阴间，阴间就因你震动，来迎接你。又因你惊动在世曾为首领的阴魂，并使那曾为列国君王的，都离位站起。他们都要发言对你说：“你也变为软弱，像我们一样麽。”你也成了我们的样子麽。你的威势，和你琴瑟的声音，都下到阴间。你下铺的是虫，上盖的是蛆。 明亮之星，早晨之子阿，你何竟从天坠落。你这攻败列国的，何竟被砍倒在地上。你心里曾说：“我要升到天上。我要高举我的宝座在神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处，我要升到高云之上，我要与至上者同等。”然而你必坠落阴间，到坑中极深之处。 凡看见你的，都要定睛看你，留意看你，说：“使大地战抖，使列国震动，使世界如同荒野，使城邑倾覆，不释放被掳的人归家，是这个人麽。”列国的君王俱各在自己阴宅的荣耀中安睡。惟独你被抛弃，不得入你的坟墓，好像可憎的枝子。以被杀的人为衣，就是被刀刺透，坠落坑中石头那里的。你又像被践踏的尸首一样。你不得与君王同葬，因为你败坏你的国，杀戮你的民。恶人后裔的名，必永不题说。 先人既有罪孽，就要豫备杀戮他的子孙，免得他们兴起来，得了遍地，在世上修满城邑。 万军之耶和华说：“我必兴起攻击他们，将巴比伦的名号，和所馀剩的人，连子带孙一并剪除。这是耶和华说的。” 这就是圣经里论到巴比伦王时，用路西法堕天的历史说的。 8.鬼泣里但丁最经典的台词是什么lady 问他是否哭了时他说：It's only the rain（ 这只是雨而已） 得到武器路西法后： Dante: First I whip it out! Then I trust it. With great force! Every angle。! It penetrates! Until。with great strength! I。 ram it in! In the end. We are all satisfied。 And you are set free。! 这个懂英语的人自己翻译 （我翻译了绝对被和谐） |