1.形容古代女子凄惨的古诗词有哪些1.不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。去也终须去，住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处。 2.泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。 红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明。 3.闲弄筝弦懒系裙。铅华消尽见天真。眼波低处事还新。 怅恨不逢如意酒。寻思难值有情人。可怜虚度琐窗春。 1. 出自《卜算子》严蕊。 注释译文 我自己并不是生性喜好风尘生活，之所以沦落风尘，是为前生的因缘（即所谓宿命）所致花落花开自有一定的时候，可这一切都只能依靠司其之神东君来作主，该离终须要离开，离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头，不需要问我归向何处。 创作背景 南宋淳熙九年，浙东常平使朱熹巡行台州，因唐仲友的永康学派反对朱熹的理学，朱熹连上六疏弹劾唐仲友，其中第三、第四状论及唐与严蕊风化之罪，下令黄岩通判抓捕严蕊，关押在台州和绍兴，施以鞭笞，逼其招供。严说：“身为贱妓，纵合与太守有滥，科亦不至死；然是非真伪，岂可妄言以污士大夫，虽死不可诬也。”此事朝野议论，震动孝宗。后朱熹改官，岳霖任提点刑狱，释放严蕊，问其归宿。严蕊这首《卜算子》由此而来。 2.出自白居易《后宫词》 注释译文 泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成，深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠，斜靠着熏笼一直坐到天明。 鉴赏 这首诗是代宫人所作的怨词。前人曾批评此诗过于浅露，这是不公正的。诗以自然浑成之语，传层层深入之情，语言明快而感情深沉，一气贯通而绝不平直。诗的主人公是一位不幸的宫女。她一心盼望君王的临幸而终未盼得，时已深夜，只好上床，已是一层怨怅。宠幸不可得，退而求之好梦；辗转反侧，竟连梦也难成，见出两层怨怅。 3.出自晏几道《浣溪沙》 鉴赏 一个歌妓自叹身世命运，作者代为立言，作此词。 上片描写女主人百无聊赖且心事重重之情状。闲弄筝弦，并非弹奏乐曲，而是一种近于无意识的习惯性动作，由此正可见其情绪之不佳。懒系衣裙，不施铅粉，同样见其忧伤之心情。第二句之“见天真”是说她美貌，第三句之“事还新”是说她聪颖。然而，尽管女主人各方面的条件都不错，但她以前的经历和当前的处境，却都是不能尽如人意的。过片一联，概括表述她的不如意事——“怅恨不逢如意酒，寻思难值有情人”。酒，只是一种指代之词，不得好酒喝，就是没有好日子过，这使他惆怅、怨恨。“难值有情人”，恐怕是她最沉重的心事，因为遇不到有情有义的男人，她就得不到依靠，将来的生活也就得不到保障。然而，这又谈何容易，“易求无价宝，难得有情郎”。小姐妹们早就把这方面的经验总结出来了。青春易逝，好景不常，瞻前顾后，忧心忡忡，最后，女主人只能自叹命薄、自伤情多——“可怜虚度琐窗春”。 2.描写后宫女子的诗妃子笑 秋季之落殇， 似是秋叶之哀悼. 冬季之回眸， 又似冬雪之回报. 深宫的落寞， 只因佳丽三千与君笑， 君却只取一瓢晓. 无君之痴， 相思之苦. 泪洒枕巾无人靠. 安静， 寻思， 花开不败的骄傲， 只因博得君一笑. 深夜陪君醉， 只愿携手与君老. 夜醉梦醒后， 是虚无的破碎， 是芬芳的消散， 是无声的哭嚎. 累了， 倦了， 回眸妃子笑 落殇，断肠，离逃。 3.对古代女子进宫的悲惨命运的描绘的古诗汉代班婕妤的《怨歌行》是现存最早的宫怨诗，唐宋是宫怨诗的鼎盛时期，写宫怨诗的诗人多，诗作更多。 《怨歌行》：新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁作合欢扇，团圆似明月。 出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎热。 弃捐箧笥中，恩情中道绝。春宫怨 年代：【唐】 作者：【杜荀鹤】 体裁：【五律】 早被婵娟误，欲妆临镜慵。 承恩不在貌，教妾若为容。 风暖鸟声碎，日高花影重。 年年越溪女，相忆采芙蓉。 春宫怨 年代：【唐】 作者：【杜荀鹤】 体裁：【五律】 早被婵娟误，欲妆临镜慵。 承恩不在貌，教妾若为容。 风暖鸟声碎，日高花影重。 年年越溪女，相忆采芙蓉。 拟宫怨 年代：【明】 作者：【顾璘】 紫殿繁华梦已沉，掖庭苔色晚阴阴。 浮云变态随君意，朗月流辉鉴妾心。 屈戍横门金锁冷，辘轳牵井玉瓶深。 空将锦瑟传哀怨，寂寞谁听空外音。 汉皇宫殿月明时，曾侍宸游百子池。 舞马登床春进酒，盘龙衔烛夜观棋。 御前却辇言无忌，众里当熊死不辞。 旧恨飘零同落叶，春风空绕万年枝。 水殿夫容隐暗霜，夜临新月自焚香。 窗间画扇含秋思，帐里华灯隔御光。 四壁椒涂花霭散，六宫莲漏水声长。 君恩未必缘歌舞，无那昭阳掌上狂。 咫尺长门万里遥，耻将裙绶曳纤腰。 盈盈璧月沉鸾镜，渺渺银河断鹊桥。 上苑旌旗回夜猎，建章钟鼓散晨朝。 此身不及双栖凤，处处随君听九《韶》。 不见彤墀日月旗，庭隅草木掩清辉。 金舆到处无新故，玉儿从来有是非。 暮雨楼台双燕入，春寒池馆百花稀。 监宫一去无人语，独自含颦咏绿衣。 翠靥金蝉入帝家，拟将新宠属铅华。 君王自信图中貌，静女虚迎梦里车。 帐殿秋阴生角枕，屟廊空响应琵琶。 含情独倚朱阑暮，满院微风动落花。 古宫怨 年代：【唐】 作者：【王建】 体裁：【乐府】 乳乌哑哑飞复啼，城头晨夕宫中栖。 吴王别殿绕江水，后宫不开美人死。 吴宫怨 年代：【唐】 作者：【张籍】 体裁：【乐府】 吴宫四面秋江水，江清露白芙蓉死。 吴王醉后欲更衣， 座上美人娇不起。宫中千门复万户，君恩反覆谁能数。 君心与妾既不同，徒向君前作歌舞。茱萸满宫红实垂， 秋风袅袅生繁枝。 姑苏台上夕燕罢，他人侍寝还独归。 白日在天光在地，君今那得长相弃。 4.有什么诗词讲述的是古代后宫女子在宫廷里遭遇长恨歌 作者： 白居易 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。 云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。 承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。 金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。 遂令天下父母心，不重生男重生女。 骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。 渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。 翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。 花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。 黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。 蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。 天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。 君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。 西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。 夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。 鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。 临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王展转思，遂教方士殷勤觅。 排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。 忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。 中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。 闻到汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘回，珠箔银屏逦迤开。 云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘摇举，犹似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。 含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。 回头下望人寰处，不见长安见尘雾。唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。 钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。 临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 5.描写后宫女子的诗后宫词 白居易泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。 红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。长门赋 司马相如 夫何一佳人兮，步逍遥以自虞。 魂逾佚而不反兮，形枯槁而独居。言我朝往而暮来兮，饮食乐而忘人。 心慊移而不省故兮，交得意而相亲。 伊予志之慢愚兮，怀贞悫之欢心。 愿赐问而自进兮，得尚君之玉音。奉虚言而望诚兮，期城南之离宫。 修薄具而自设兮，君曾不肯乎幸临。廓独潜而专精兮，天漂漂而疾风。 登兰台而遥望兮，神（忄兄忄兄，音晃）而外淫。浮云郁而四塞兮，天窈窈而昼阴。 雷殷殷而响起兮，声象君之车音。飘风回而起闺兮，举帷幄之（礻詹礻詹，音掺）。 桂树交而相纷兮，芳酷烈之（门内加言，重叠，音吟）。孔雀集而相存兮，玄猿啸而长吟。 翡翠协翼而来萃兮，鸾凤翔而北南。 心凭噫而不舒兮，邪气壮而攻中。 下兰台而周览兮，步从容于深宫。正殿块以造天兮，郁并起而穹崇。 间徙倚于东厢兮，观夫靡靡而无穷。挤玉户以撼金铺兮，声噌（口+宏去宀，音宏）而似钟音。 刻木兰以为榱兮，饰文杏以为梁。罗丰茸之游树兮，离楼梧而相撑。 施瑰木之（木薄，音博）栌兮，委参差以（木康，音康）梁。时仿佛以物类兮，象积石之将将。 五色炫以相曜兮，烂耀耀而成光。致错石之瓴甓兮，象玳瑁之文章。 张罗绮之幔帷兮，垂楚组之连纲。 抚柱楣以从容兮，览曲台之央央。 白鹤嗷以哀号兮，孤雌（足寺）于枯肠。日黄昏而望绝兮，怅独托于空堂。 悬明月以自照兮，徂清夜于洞房。援雅琴以变调兮，奏愁思之不可长。 案流徵以却转兮，声幼眇而复扬。贯历览其中操兮，意慷慨而自（昂去日，音昂）。 左右悲而垂泪兮，涕流离而从横。舒息悒而增欷兮，（足徙，音徙）履起而彷徨。 揄长袂以自翳兮，数昔日之（侃下加言，音谦）殃。无面目之可显兮，遂颓思而就床。 抟芬若以为枕兮，席荃兰而（艹+臣，音chai3）香。 忽寝寐而梦想兮，魄若君之在旁。 惕寤觉而无见兮，魂（辶+王，重叠，音狂）若有亡。众鸡鸣而愁予兮，起视月之精光。 观众星之行列兮，毕昴出于东方。望中庭之蔼蔼兮，若季秋之降霜。 夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮，荒亭亭而复明。 妾人窃自悲兮，究年岁而不敢忘。 怨歌行班婕妤新裂齐纨素，鲜洁如霜雪， 裁为合欢扇，团团似明月。 出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热，弃捐箧笥中，恩情中道绝。 赋得妾薄命 杜审言草绿长门掩，苔青永巷幽。宠移新爱夺，泪落故情留。 啼鸟惊残梦，飞花搅独愁。自怜春色罢，团扇复迎秋。 春宫曲 王昌龄昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。 西宫春怨 王昌龄西宫夜静百花香，欲卷珠帘春恨长。斜抱云和深见月，朦胧树色隐昭阳。 长信秋歌 王昌龄真成薄命久寻思， 梦见君王觉后疑。 火照西宫知夜饮， 分明复道奉恩时。 6.谁能给我些描写后宫女子的诗词~~~春宫怨 王昌龄 昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高①。 平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍②。 宫词一般抒写哀怨。这首《春宫怨》却无一字一句写宫妃的哀怨，相反，通篇只是描绘汉朝卫后如何受宠的事，借以反衬失宠后妃的哀怨，用语含蓄。诗贵曲而忌直，这样描写充分体现出王昌龄七绝诗“深情幽怨，意旨微茫，令人测之无端，玩之不尽”的特色。正如沈德潜所评：“只说他人之承宠，而己之失宠悠然可会，此国风之体也。” 寥落古行宫 宫花寂寞红 白头宫女在 闲坐说玄宗 唐.元稹《行宫》 诗句中的十个字，虽然短小精悍，但却是意蕴深长。据白居易《上阳白发人》所描写说，这些宫女都是天宝末年被“潜配”到上阳宫，在这冷宫里一闭就是四十年，成了白发宫人。 佳人】 绝代有佳人，幽居在空谷。 自云良家子，零落依草木。 关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。 官高何足论，不得收骨肉。 世情恶衰歇，万事随转烛。 夫婿轻薄儿，新人美如玉。 合昏尚知时，鸳鸯不独宿。 但见新人笑，那闻旧人哭。 在山泉水清，出山泉水浊。 侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。 摘花不插发，采柏动盈掬。 天寒翠袖薄，日暮倚修竹。 诗一开头，便引出这位幽居空谷的绝代佳人，接着以「自云」领起，由佳人诉说自己的身世遭遇。她说自己出身于高门府第，但生不逢时，赶上了社会动乱；兄弟虽官居高位，但惨死于乱军之中，连尸骨也无法收葬。在这人情世态随着权势转移而冷暖炎凉的社会里，命运对于不幸者格外冷酷。由于娘家人亡势去，轻薄的夫婿无情地抛弃了她，在她的痛哭声中与新人寻欢作乐去了。社会的、家庭的、个人的灾难纷至沓来，统统降临到这个弱女子头上。女主人公的长篇独白，边叙述，边议论，倾诉个人的不幸，慨叹世情的冷酷，言辞之中充溢着悲愤不平。尤其是「合昏尚知时，鸳鸯不独宿」的比喻，「但见新人笑，那闻旧人哭」的对照，使人想见她声泪俱下的痛苦神情。 7.描写后宫女子美貌的句子古代后宫服饰 钿子分凤钿、满钿、半钿三种。 其制以黑绒及缎条制成内胎，以银丝或铜丝之外，缀点翠，或穿珠之饰。”一般妇女多用铜丝或铁丝做成“头发撑子”，钿子有凤钿、满钿、半钿三种。 钿子前如凤冠，后加覆箕，上穹下广；将头发分两缕缠绕其上，再插上扁子、簪子、花等饰物 簪子是满族妇女梳各种发髻必不可少的首饰。通常满族妇女喜欢在发髻上插饰金、银、珠玉、玛瑙、珊瑚等名贵材料制成的大挖耳子簪、小挖耳子簪、珠花簪、压鬓簪、凤头簪、龙头簪等。 簪子的种类虽然繁多，但在选择时还要根据每个人的条件和身份来定。比如人关前，努尔哈赤的福晋和诸贝勒的福晋、格格们，使用制作发饰的最好材料首选为东珠。 两百年后渐渐被南珠，即合浦之珠所取代。 与珍珠相提并论的还有金、玉等为上乘材料，另外镀金、银或铜制，也有宝石翡翠、珊瑚象牙等等，做成各种簪环首饰，装饰在发髻之上，这若是同进关以后相比，就显得简单得多了。 进关以后，由於受到汉族妇女头饰的影响，满族妇女，特别是宫廷贵妇的簪环首饰，就越发的讲究了。如乾隆十六年（1751年），乾隆皇帝为其母办六十大寿时，在恭进的寿礼中，仅各种簪子的名称就让人瞠目结舌，如事事如意簪、梅英采胜簪、景福长绵簪、日永琴书簪、日月升恒万寿簪、仁风普扇簪、万年吉庆簪、方壶集瑞边花（鬓花）、瑶池清供边花、西池献寿簪、万年嵩祝簪、天保磬宜簪、卿云拥福簪、绿雪含芳簪……等等。 这些发簪无论在用料上，还是在制作上，无疑都是精益求精的上品。 从清代后妃遗留下来的簪饰来看，簪分两种类型。 一是实用簪，多用於固定发髻和头型用的。另一类为装饰簪，多选择质地珍贵的材料，制成图案精美的簪头，专门用於发髻梳理后戴在明显的位置上。 现故宫内珍藏的多幅宫廷写实画，都有后妃戴簪的描绘。从图上看，她们有的将簪戴在发髻正中，有的斜插在发髻的根部。 后妃们头上戴满了珠宝首饰，发簪却是其中的佼佼者。因而清代后妃戴簪多用金翠珠宝为质地，制作工艺上亦十分讲究，往往是用一整块翡翠、珊瑚水晶或象牙制出簪头和针梃连为一体的簪最为珍贵。 如北京故宫珍藏的白玉一笔寿字簪就是一块纯净的羊脂白玉制成的，簪梃即是寿字的最后一笔。用同一方法雕刻的翡翠盘肠簪、珊瑚蝙蝠簪都是簪饰中之佳作。 此外还有金质的福在眼前管、喜鹊登梅簪、五蝠捧寿簪等以雕刻精细、玲珑剔透而受到瞩目。还有金质底上镶嵌各种珍珠宝石的头簪，多是簪头与针梃两部分组合在一起的，但仍不失其富丽华贵之感。 随著清代后妃发式逐步加宽加大，簪饰的形制也逐步朝两个极端发展，一种是簪头逐渐变小，如疙瘩针、耳挖勺、老鸦瓢等；另一种是簪饰越来越大，不仅适合满族妇女梳两把头覆盖面大的特点，还逐渐演变成头花、扁方等大首饰。 头簪作为首饰戴在头上，不仅起到美饰发髻的作用，簪头制成的寓意吉语还有托物寄情、表达心声意愿的美好追求。 就清代后妃遗留下的簪饰来说，形式之多，花样之广是前代各个时期所不及的。曾在珍宝馆展出的一支畸形珠“童子报平安”簪，就是一件少有的珍品。 簪头是一特大畸形珍珠，约五厘米长，看上去就像一顽童在作舞蹈状。在畸形珠左边饰一蓝宝石雕琢的宝瓶，瓶口插几枝细细的红珊瑚枝衬托著一个“安”字。 顽童背后一柄金如意柄，将其与宝瓶连为一体，并将金累丝灵芝如意头露在顽童右侧。从顽童装饰看是个男孩。 整个如意连在一起便称.之为“童子报平安”，或“童子如意平安”。封建社会的道德伦理讲究“三纲五常”，即君为臣纲，夫为妻纲，父为子纲。 皇帝的妻妾当然是以皇帝为纲，要为皇室多生子嗣，要“多福多寿多子孙”，以使皇家血脉旺盛，帝王基业万古千秋地传承到永远，这只头簪的用意是不言而喻的。然而事实并非那麽称心如意，清代康熙帝三十五个儿子，长大成人的有二十四个，诸皇子争权夺势，使康熙帝不到古稀之年就撒手人寰。 清朝晚期的同治、光绪两位皇帝，即有皇后又有妃子，却无子嗣，致使其母慈禧两度垂帘听政，统治了中国达半个世纪。 慈禧还爱美成癖，一生喜欢艳丽服饰，尤其偏爱红宝石、红珊瑚、翡翠等质地的牡丹簪、蝴蝶簪。 咸丰十一年，奕泞病逝承德的避暑山庄。慈禧二十七岁便成了寡妇。 按满族的风俗，妻子为丈夫要戴重孝，释服二十七个月。头上的簪子要戴不经雕饰的骨质的，或光素白银的。 慈禧下旨令造办处赶打一批银制、灰白玉、沈香木等头簪。同治元年二月，这批素首饰陆续送到慈禧面前。 慈禧每天勉强插戴，极不情愿。释服期满，这批首饰全部被打入冷宫。 慈禧又戴上精湛华贵的艳丽头簪，直到老年此习不改。 皇帝、皇后、皇太后、皇贵妃及妃嫔以至文官五品、武官四品以上官员皆可穿朝服、戴朝珠。 但根据等级身份不同，朝珠的质地亦不相同。只有皇帝、皇后、皇太后才能佩戴东珠朝珠，东珠朝珠由108颗东珠串成，每27颗东珠又用4粒红珊瑚结珠等距间隔出上、下、左、右四部分，其上部结珠呈葫芦形称“佛头”。 佩戴朝珠时，佛头垂于背后，并用黄绦带连接一组玉饰，称做“背云”。朝珠垂在胸前的左右红珊瑚结珠处，分别饰一串。 8.谁能给我些描写后宫女子的诗词~~~春宫怨 王昌龄 昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高①。 平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍②。宫词一般抒写哀怨。 这首《春宫怨》却无一字一句写宫妃的哀怨，相反，通篇只是描绘汉朝卫后如何受宠的事，借以反衬失宠后妃的哀怨，用语含蓄。诗贵曲而忌直，这样描写充分体现出王昌龄七绝诗“深情幽怨，意旨微茫，令人测之无端，玩之不尽”的特色。 正如沈德潜所评：“只说他人之承宠，而己之失宠悠然可会，此国风之体也。”寥落古行宫 宫花寂寞红 白头宫女在 闲坐说玄宗 唐.元稹《行宫》 诗句中的十个字，虽然短小精悍，但却是意蕴深长。 据白居易《上阳白发人》所描写说，这些宫女都是天宝末年被“潜配”到上阳宫，在这冷宫里一闭就是四十年，成了白发宫人。 佳人】 绝代有佳人，幽居在空谷。 自云良家子，零落依草木。关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。 官高何足论，不得收骨肉。世情恶衰歇，万事随转烛。 夫婿轻薄儿，新人美如玉。合昏尚知时，鸳鸯不独宿。 但见新人笑，那闻旧人哭。在山泉水清，出山泉水浊。 侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。摘花不插发，采柏动盈掬。 天寒翠袖薄，日暮倚修竹。 诗一开头，便引出这位幽居空谷的绝代佳人，接着以「自云」领起，由佳人诉说自己的身世遭遇。 她说自己出身于高门府第，但生不逢时，赶上了社会动乱；兄弟虽官居高位，但惨死于乱军之中，连尸骨也无法收葬。在这人情世态随着权势转移而冷暖炎凉的社会里，命运对于不幸者格外冷酷。 由于娘家人亡势去，轻薄的夫婿无情地抛弃了她，在她的痛哭声中与新人寻欢作乐去了。社会的、家庭的、个人的灾难纷至沓来，统统降临到这个弱女子头上。 女主人公的长篇独白，边叙述，边议论，倾诉个人的不幸，慨叹世情的冷酷，言辞之中充溢着悲愤不平。尤其是「合昏尚知时，鸳鸯不独宿」的比喻，「但见新人笑，那闻旧人哭」的对照，使人想见她声泪俱下的痛苦神情。 |