1.写勿忘国耻 圆梦中华的名言天下兴亡，匹夫有责。 ——（清）顾炎武 常思奋不顾身，而殉国家之急。 ——（汉）司马迁 僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。—— 陆游 位卑未敢忘忧国。 ——陆游 一身报国有万死，双鬓向人无再青。—— 陆游 死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。—— 陆游 三万里河东入海，万千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓，出篱门迎凉有感 》 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。——杜甫《闻官军收河南河北》 瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。 —— 吕坤 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥 几日随风北海游，回从扬子大江头。 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹 .风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下是事事关心。——顾宪成 国耳忘家，公耳忘私。——班固 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植 鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮 国耻未雪，何由成名？——李白 怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土， 八千里路云和月。 莫等闲白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪； 臣子恨，何时灭！ 驾长车踏破贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉， 笑谈渴饮匈奴血。 待从头收拾旧山河，朝天阙。——岳飞《满江红》 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。—— 杜牧 2.报效祖国,圆梦中华的名言,或者是诗句【岳飞·满江红】 南宋·岳飞 怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙！ ** 永恒 献给** 在那千钧一发的时刻， 你的胸膛是一道胜利的高墙。 敌人的罪恶的枪口被堵住了， 你生命的火花像长虹一样闪耀。 你死得那样年轻， 却活得那样久长。 谁说庄严的刹那不就是永恒！ …… 你响亮的名字永远不会磨灭， 和平塔将刻下你不朽的功勋。 你生命的火花， 在人类的历史上， 也同那些辉煌的名字一起 放射光芒！ 3.相约中国梦圆梦中华的诗歌中国梦 诗歌 中国梦，富强之梦， 中国梦，民主之主， 中国梦，文明之梦， 中国梦，和谐之梦， 中国梦，…… 国家富强是祖国的梦， 平等博爱是先辈们的梦， 幸福富裕是老百姓的梦 自由洒脱是年轻人的梦， 茁壮成长是孩子们的梦。 我的梦就是中国梦， 中国梦就是我的梦， 让我们放飞梦想， 为了中国梦而奋斗！ 4.圆梦中国的现代诗或古诗文现代诗“现代诗”名称，开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立。 现代诗的含义：1.形式是自由的2.内涵是开放的3.意象经营重于修辞。“古典诗”与“现代诗”的比较：“诗”者皆为感于物而作，是心灵的映现。 “古典诗”以“思无邪”的诗观，表达温柔敦厚、哀而不怨，强调在“可解与不可解之间”。“现代诗”强调自由开放的精神，以直率的情境陈述，进行“可感与不可感之间”的沟通。 现代诗的特点* 有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性，形式上分行排列。现代诗潮的十大流派* 现实主义* 唯美主义* 象征主义* 新浪漫主义* 意象主义* 未来主义* 表现主义* 超现实主义* 后现代主义* 具体主义现代诗的发展中国现代诗也可以分为两个相对独立的阶段：* 中国现代诗歌：二十世纪上半叶以前的诗歌称为中国现代诗歌* 中国当代诗歌：二十世纪下半叶以后的诗歌称为中国当代诗歌现代诗主要流派新月派现代新诗史上一个重要的诗歌流派，该诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。 前期自1926年春始，以北京的《晨报副刊•诗镌》为阵地，主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨、刘梦苇等。他们不满于"五四"以后"自由诗人"忽视诗艺的作风，提倡新格律诗，主张"理性节制情感"，反对滥情主义和诗的散文化倾向，从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。 闻一多在《诗的格律》中提出了著名的"三美"主张，即"音乐美、绘画美、建筑美"。因此新月派又被称为"新格律诗派"。 新月派纠正了早期新诗创作过于散文化弱点，也使新诗进入了自觉创造的时期。1927年春，胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店，次年又创办《新月》月刊，"新月派"的主要活动转移到上海，这是后期新月派。 它以《新月》月刊和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地，新加入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。后期新月派提出了"健康"、"尊严"的原则，坚持的仍是超功利的、自我表现的、贵族化的"纯诗"的立场，讲求"本质的醇正、技巧的周密和格律的谨严"，但诗的艺术表现、抒情方式与现代派趋近。 “三美”中的音乐美是指新月派诗歌每节韵脚都不一样，好像音乐一样。建筑美是指诗歌的格式好像建筑一样。 绘画美指的是新月派诗歌的每节都是一个可画出的画面。现代诗。 .教我如何不想他刘半农天上飘着些微云地上吹着些微风 啊……微风吹动了我头发教我如何不想他月光恋爱着海洋海洋恋爱着月光 啊……这般蜜也似的银夜教我如何不想他水面落花慢慢流水底鱼儿慢慢游 啊……燕子你说些什么话教我如何不想他枯树在冷风里摇野火在暮色中烧 啊……西天还有些儿残霞教我如何不想她.再别康桥徐志摩轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。那河畔的金柳是夕阳中的新娘波光里的艳影，在我的心头荡漾。 软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草那树荫下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌然而，我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。 雨 巷戴望舒撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞像我一样，像我一样地默默彳亍着冷漠、凄清，又惆怅。 她默默地走近，走近，又投出太息一般的眼光她飘过像梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫。像梦中飘过一枝丁香地，我身旁飘过这个女郎；她默默地远了，远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。 在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光丁香般的惆怅。撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望飘过一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。 《炉中煤》郭沫若啊，我年青的女郎！我不辜负你的殷勤，你也不要辜负了我的思量。我为我心爱的人儿燃到了这般模样！啊，我年青的女郎！你该知道了我的前身？你该不嫌我黑奴卤莽？要我这黑奴的胸中，才有火一样的心肠。 啊，我年青的女郎！我想我的前身原本是有用的栋梁，我活埋在地底多年，到今朝才得重见天光。啊，我年青的女郎！我自从重见天光，我常常思念我的故乡，我为我心爱的人儿燃到了这般模样！致橡树舒婷我如果爱你——/绝不学攀援的凌霄花，/借你的高枝炫耀自己；/我如果爱你——/绝不学痴情的鸟儿，/为绿荫重复单调的歌曲；/也不止象泉源/常年送来清凉的慰籍；/也不止象险峰，/增加你的高度，/衬托你的威仪。 /甚至日光/甚至春雨/不，这些都还不够/我必须是你近旁的一株木棉，/作为树的形象和你站在一起。/根，相握在地下；/叶，相触在云里。 /每一阵风吹过，我们都互相致意，/但没有人/听懂我们的言语/你有你的铜枝铁干，/象刀象剑也象戟；/我有我红硕的花朵，/象沉重的叹息，/又象英勇的火炬/我们。 5.关于圆梦的诗歌《筑梦 》 十年寒窗，打一杆喷墨的短枪 二十载抚琴 融冰的胸膛 用一生点燃明灯，信仰和理想 父母的双鬓已染色沧桑 脚下的路只有一条方向 抵达和远方 眼睛依然明亮 在忐忑里期待 疲惫的心照旧斗志激昂 保持亢奋哟！ 我们要捕捉星辰和阳光 悄悄地 在眼泪里微笑 在夜幕里兼程 在流年里祈祷 拾起自尊 这是我们想要留住的青春 《我的梦》 风轻轻吹动叶子， 在空中不过三秒便落下了。 曾听说有梦就不要让其枯萎， 当然有梦就要勇敢去追。 我曾有一个小小的梦， 带着这个种子， 我踏上我的旅程。 一路的艰辛让我忘记了来的路， 沿途有过笑有过泪； 与陌生人相互帮忙后， 我们继续擦肩而过； 我记下路上美丽的风景， 我累得在树下休息了好久。 休息过后， 我再次起航。 花儿变得更加艳丽， 这时的风雨也变得特别可人， 因为我的梦近了！ 我前进的脚步的更加急促， 我相信我再多走几步就能到达梦的彼岸。 终于跋山涉水过后， 梦的彼岸花开。 一切的努力、一切的荆棘、所有的汗水， 都是为了今天。 无悔青春， 无悔于梦。 《圆梦 》 理想的风帆早已起航 拼搏的汗水还在流淌 我背着智慧的行囊 把希望的重担扛在肩上 投入高考激烈的战场 成竹在胸斗志昂扬 为圆梦把能量释放 为了这一天期待了太久太长 梦想的旗帜在飘扬 成功的花朵在怒放 我背起知识的行囊 把未来的重任扛在肩上 投入没有硝烟的战场 意气风发斗志昂扬 为圆梦把激情释放 为了这一天奋斗了太久太长 《登科后》 孟郊 昔日龌龊不足夸， 今朝放荡思无涯。 春风得意马蹄疾， 一日看尽长安花。 6.勿忘国耻爱国诗词圆梦中华的作文每个星期一，我们都会身着统一的校服，佩戴着鲜艳的红领巾，站在熠熠生辉的五星红旗下向它敬礼。难道这一点意义都没有吗？其实并不是的。五星红旗象征着中国**，象征着我们的祖国。每当国旗升起的时候，那就是我们的祖国在升起！他是我们心中冉冉升起的一颗明亮的星，他是我们中国人的骄傲，我们为他骄傲，为他自豪！那为什么五星红旗是红色的呢？因为五星红旗是许许多多革命先烈抛头颅洒热血换来的，是他们用自己宝贵的生命换来了我们今天的幸福生活，我们都应该珍惜这来之不易的幸福。 那么这幸福又是革命先烈经过怎样的抗争，就算是死也要为我们争取来的呢？大家都知道，我们中国曾经有过一段屈辱的历史——南京大屠杀。这是1937年七七事变后日本侵略中国最大的一次战争。日军在中国烧杀抢掠，不管男女老少，统统以残酷的罪行至于他们死地。天啊！整整35万的无辜的老百姓成为了他们手下的战力品。但当他们把这一切罪恶的事干完后，还不知羞耻，闯入各种市场和博物馆进行剥夺与抢劫，再放一把火进行烧毁。那里面凝聚着多少我们中华儿女的心血与智慧啊！他们那狰狞的表情，狂妄的笑容，没有人性的躯壳，无一不深深地刻在了我们中华人民的脑海里。他们发誓，他们要向全世界宣布：终会有一天，我们会迈着沉着的步伐，怀着坚定的信念，走向更广阔的天地。我们要向全世界证明，我们中国人不是“东亚病夫”，而是一位正在走向成功道路的英雄！ 沧海桑田，风雨坎坷，伟大的祖国历尽磨难。我们这些21实际的孩子们为什么不用自己的实际行动来表达对祖国的热爱呢？少年兴则国兴，少年强则国强！我们肩负着跨世纪的历史使命，我们不甘心落后！祖国哪里需要我们，我们就必须不畏艰难险阻，勇敢地上前！ “凄凉读尽支那史，几个男儿非马牛？”“落后就要挨打。”“灾难唯有进步来补偿，尊严唯有奋发来扞卫！”从万历帝到努尔哈赤的铭文明亡清兴，从康乾盛世到咸丰帝火烧圆明园，无一不让我们亢奋，历史的悲惨深深地刻在了我们沸腾的爱国之心上。各种血淋淋的惨案无一不让我们痛彻心扉，回忆那段惨不忍睹的充满血光的历史，我的心沸腾了。那一张张日军邪恶的嘴脸在我的脑海里充斥着，游荡着，嘲笑着我们中国的无能。想着想着，我愤恨地留下了泪。凭什么我们中国人就得被他们日本人欺负！凭什么我们就得被他们踩在脚底下！凭什么！ 前事不忘后事之师，以史为鉴，努力学习，振兴中华！要让世界上的每一个人都知道，我们中国人是好样的！ |