1.形容平等的诗句1得力平生学，求仁死后名.登门非雅素，持论略公平 2时君过听委平衡，粉署华灯到晓明.开卷固难窥浩汗，执衡空欲慕公平. 感遇 张九龄 江南有丹橘，经冬犹绿林. 岂伊地气暖，自有岁寒心. 可以荐嘉客，奈何阻重深！ 运命惟所遇，循环不可寻. 徒言树桃李，此木岂无阴？ 作者为橘树平反，也表现自己不与权贵者同污，向往、追求着官场上的公平！ 老将行 “卫青不败由天幸， 李广无功缘数奇”（太长了，只写一两句） 最表现追求公平的一句：为什么卫青就可以立大功，封侯封爵，而李广却是一生不得封侯？难道就因为是上天眷顾卫青，而待薄数奇（运背）的李广吗？其实并不是，这是官场的黑暗，不公平造成的！ 2.表达“领导处理事情不公平”的诗句有哪些1、只许州官放火，不许百姓点灯。 出处：出自宋·陆游《老学庵笔记》卷五：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭于市曰：‘本州依例放火三日’。” 释义：允许当官的放火胡作非为，不允许老百姓点灯照明。形容统治者可以为所欲为、胡作非为，而人民的正当言行却受到种种限制。亦泛指自己任意而为，反而严格要求别人或不许他人有正当的权利。 2、百炼千锤一根针，一颠一倒布上行。 出处：出自文映江《咏针》，文映江，字岷山，同治13年（1874年）生，清末拔贡。知府批其卷曰“文盖通场，字丑八县”。 释义：将那些只看外表的人比喻成针，因为针只能用来做衣服，故只认识衣服不认识人，这首诗讽刺那些不懂得知恩图报的人，此诗是借缝衣针来讽刺那些只根据外表判断人的好坏而不注重内在的人。 3、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。 出处：出自（唐）杜牧《泊秦淮》。 释义：卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。这是一首即景生情之作，通过写夜泊秦淮所见所闻的感受，揭露了晚唐统治者沉溺声色，醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地，是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。 4、四海无闲田，农夫犹饿死。 出处：出自唐代李绅的《悯农二首》。 释义：春天，农夫把一粒粒种子种下，秋天就可以收到很多粮食。虽然各地的土地都被农夫耕种，再无闲置的田地，可仍然有种田的人因为粮食被官府征去而被饿死。 5、诸公有意除钩党，甲乙推求恐到君。 出处：北宋诗人唐庚在其《白鹭》。 释义：诸君就是当时掌握朝政的蔡京者流。朝堂上的诸君有意清除钩党，其实哪里是清除钩党，说得更一针见血点，就是排除异己，这些白鹭，按照诸君刻意搜求的连坐推罪之法，必由甲到乙，再由乙到丙，总有一天，会落到你们头上的。纵然你们再无辜，也一定安上罪名，插翅难逃的。 3.形容“平等”的诗句有哪些1. 平等无颇偏--唐 顾况 《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命》 2. 佛说元平等 --唐 寒山 《诗三百三首》 3. 汝无平等心---唐 寒山 《诗三百三首》 4. 佛说元平等---唐 寒山 《诗三百三首》 5. 汝无平等心-----唐 寒山 《诗三百三首》 6. 高下岳渎平等相---元 山主 《临江仙·万象分明时景现》 7. 救心行平等---元 马钰 《无梦令 继重阳韵》 8. 不如心地行平等---元 马钰 《战掉丑奴儿》 9. 常行平等----元---谭 处端 《沁园春·倏忽光阴》 10. 积行常平等----元--刘处玄 《蓦山溪·红莲池畔》 4.形容平等的诗句1得力平生学，求仁死后名.登门非雅素，持论略公平2时君过听委平衡，粉署华灯到晓明.开卷固难窥浩汗，执衡空欲慕公平.感遇张九龄江南有丹橘，经冬犹绿林.岂伊地气暖，自有岁寒心.可以荐嘉客，奈何阻重深！运命惟所遇，循环不可寻.徒言树桃李，此木岂无阴？作者为橘树平反，也表现自己不与权贵者同污，向往、追求着官场上的公平！老将行王维“卫青不败由天幸， 李广无功缘数奇”（太长了，只写一两句）最表现追求公平的一句：为什么卫青就可以立大功，封侯封爵，而李广却是一生不得封侯？难道就因为是上天眷顾卫青，而待薄数奇（运背）的李广吗？其实并不是，这是官场的黑暗，不公平造成的。 5.形容做事不要心浮气粗的诗句或名言故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增 益其所不能。 ——孟轲，战国思想家、教育家 天下无难事，只怕有心人。天下天易事，只怕粗心人。 ——袁枚，清朝诗人 艺术家的一切自由和轻快的东西，都是用极大的压迫而得到的，也就是伟大的努力的结果。 ——果戈理，俄国作家 向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看成目标，使它作为步骤而起作用。 ——歌德，德国诗人 取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。 ——拉罗什夫科，法国作家 忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。 ——奥维德，古罗马诗人 无论什么时候，不管遇到什么情况，我绝不允许自己有一点点灰心丧气。 ----- 爱 迪 生 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。 ----- 李 斯 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ----- 荀 况 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境界也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境界也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境界也。 ----- 王 国 维 一个人做事，在动手之前，当然要详慎考虑；但是计划或方针已定之后，就要认定目标前进，不可再有迟疑不决的态度，这就是坚毅的态度。 ----- 邹 韬 奋 我们应有恒心，尤其要有自信心！我们必须相信，我们的天赋是要用来做某种事情的。 ----- 居里夫人 6.形容"做事不要太绝"的句子有哪些形容“做事不要太绝”的句子总结如下： 1. 凡事皆有度，过则反，人尽厌之。 2. 天地有则，人事有度，过则殆矣。 3. 每个人都有狼狈的一面，说话不要太狠，做事不要太绝。你不知道…给你一刀。或朋友，或路人，或闺蜜。 4. 在我们的生活工作中经常都能碰到这样的人，说话做事很绝对，不跟别人留余地，就想一棍子把别人打死；也有的最喜欢对别人下结论，动不动就说：“我说的绝对正确，你绝对是错的。”听到这样话人们都会回答“世上没有绝对的事” ，可就有人是这样的个性。他们天性就喜欢说绝对两个字。 5. 谦虚是一种人生哲学。《周易》：“物极必反，否极泰来。”这句话的意思是说，行不可至极处，至极则无路可续行；言不可称绝对，称绝对则无理可续言。做任何事，进一步，也应让三分。古人云：“处事须留余地，责善切戒尽言。” 6. 风水轮流转，山不转水转，咱们来日再见。 7. 山水有相逢！三十年河东转河西！ 8. 与人交往时，如果出现意见分歧，你不要口出狂言，更不要说出“势不两立”之类的话，不管谁对谁错，最好是闭口不言，以便他日需要携手合作时还有“面子”。尤其应该注意的是，对人不要太早下结论，如“这个人一辈子没出息”之类的话最好不要说。 9. 在做事方面，对于别人的请求，你可以接受，但不要“保证”，应代以“我尽量”或“我试试看”等话语。对于上级交办的事，你当然要接受，但不要说“保证没问题”，应代以“应该没问题，我全力以赴”之类的字眼。这是为万一自己做不到所留的后路。 10. 与人交谈，话里留下一点余地，不要把话说死，给双方都有回旋的余地，做到求同存异，这样的交流富有弹性，也符合人的理性，更容易取得好的结果。 11. 把话说得太满就像将杯子里倒满了水，再也滴不进一滴水，再滴水就溢出来了；也像把气球充足了气，再也灌不进一丝丝空气，再灌就要爆炸了。当然，也有人把话说得很满，而且也做得到。 12. 如果话语相逼，不留空间，把话说得绝对了，就等于把自己的后路给堵死了，双方的关系也弄僵了。即使是很最要好的挚友相处也是如此，亲密无间，不分彼此，容易模糊人的个性，丧失自我，交往相处也随之失去本来的意义。 13. 杯子里留有空间就不会使杯中物因加进其他液体而溢出来，气球留有空间便不会因再充一些空气而爆炸，人说话留有空间，便不会因为“意外”出现而下不了台。 14. 即使在走投无路时，人也不要放弃生的机会，因为太阳每天都是新的. 15. 经历这次劫难后，他炯炯有神的大眼睛变得黯然失色，一度辉煌变成声名狼藉，让他一时间走投无路。 16. 很多政府官员在面对记者的询问或议员的质询时，都偏爱用这些字眼，诸如可能、尽量、或许、研究、考虑、评估、征询各方意见……这些都不是肯定的字眼，他们之所以如此，就是为了留一点空间好容纳“意外”。 |