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形容铁佛寺的诗句

1.释妙乐的赞美妙乐法师和庐山铁佛寺的诗

访庐山铁佛寺妙乐法师台湾汉欣文化事业出版公司驻大陆总代理 吴洪激(2003年10月)(一)千里驱车访上师,霏霏细雨仲秋时。

一番法演惊僧俗,八斗才横动乐诗。苦伴清灯长报德,常怀恩土广捐施。

休言女子非英物,佛国江干第一枝。(二)一席长谈识俊钗,始知铁佛隐蓬莱。

古今俗世多争利,未有庸僧不忌才。能秀之分殷鉴在,禅林也涉是非台。

愿师且作横空鹗,翅展高天任往来。中国佛教协会《法音》杂志社已故副主任编辑 宽忍法师(1998年5月)铁骨是丰姿 (一)铁佛寺, 铁骨是丰姿。

幢幢高楼平地起, 重重帝网耀云霓, 海众颂归依。 (二) 铁佛寺, 妙喜现壮严。

多宝塔波观自在。 庐山烟雨认真颜, 以此悟前缘。

2.描写恒山的诗句

1、登恒山 金·元好问

大茂维岳古帝孙,太朴未散真巧存

乾坤自有灵境在,奠位岂合他山尊

椒原旌旗白日跃,山界楼观苍烟屯

谁能借我两黄鹄,长袖一拂元都门 。

2、登恒山 汪承爵

云中天下脊,尤见此山尊。

八水皆南汇,群峰尽北蹲。

仙台临日迥,风窟护云屯。

剩有搜奇兴,空怜前路昏。

3、登恒山 陈培脉

上应天枢象北辰,众山环拱碧嶙峋。

云霞隐见金银阙,昏旦盘旋日月轮。

呼吸苍冥通一所,逍遥紫峤会群真。

阳终阴始扶元化,朔漠长留太古春。

氤氲雾霭拥危峦,象肖灵蛇势郁盘。

望去神光凌斗极,飞来秀色落桑乾。

龙潭云出千岩雨,虎口风生万壑寒。

我欲摩崖登绝顶,扶摇何处觅青鸾。

4、登恒岳

帝孙遥拜祖先封,

太古混开化岳功.

我欲登之凭展翅,

回眸一瞥堕尘中.

3.描写山海关的诗句有哪些

描写山海关的诗句有:

1.《出榆关》——戚继光

长城万里跨龙头,纵目凭高更上楼。

大风吹日云奔合,巨浪排空雪怒浮。

两京锁钥无双地,万里长城第一关。

2.《山海关》——黄洪宪

前驱皆大将,列阵尽元戎。

夜出榆关外,朝看朔漠空。

3.《重登山海关城楼》——孙承宗

长城古堞俯沧瀛,百二河山拥上京。银海仙槎来汉使,玉关秋草戍秦兵。

星临尾部双龙合,月照平沙万马明。闻道辽阳飞羽急,书生急欲请长缨。

4.《塞上曲送王元美》——李攀龙

白羽如霜出塞寒,胡烽不断接长安。

城头一片西山月,多少征人马上看。

5.《宿山海关》——函可

燕山寒影落高秋,北折榆关大海流。

马上白云随汉使,不知何处不堪愁。

6.《山海关》——闵 的

重关犹未度,破衲早生寒。大海依然险,危峦空白攒。

乡书万里绝,鼓角五更寒。敢望能生入,回头仔细看。

7.《山海关》——纳兰性德

雄关阻塞戴灵鳌,控制卢龙胜百牢。

山界万重横翠黛,海当三面涌银涛。

哀笳带月传声切,早雁迎秋度影高。

旧是六师开险处,待陪巡幸扈星旌。

1.《塞上曲送王元美》——李攀龙

白羽如霜出塞寒,胡烽不断接长安。

城头一片西山月,多少征人马上看。

译文:元美手持插着白羽的军事文书,冒着霜冻的寒气出行塞外。东北边境的异族侵扰边关,那报警的狼烟在相连不断的烽火台上一个个燃起,直抵京城。

元美出行之时,正当拂晓,城头上斜挂一弯西垂的冷月。天明以后,一场恶战又会在前线爆发。戍守边关的将士们人未卸衣,马未卸鞍,他们正焦急地翘首等待着京城的决策到来。

注释:

① 塞上曲:古乐府诗题,以唐代李白、王昌龄诸作最为著名。

②元美:即王世贞,与李攀龙齐名,同为“后七子”领袖。

③羽:指羽书或羽激,为古时征调军队或用于军事的文书,上插鸟羽,表示紧急必须迅速传递

④胡烽(fēng):指北方少数民族入侵的边警,烽:即烽烟,烽火,古时边境有敌入浸即举烟火报警。

⑤接:接近,直抵。

⑥长安:在今陕西省西安市西北,为中国古都之一,西汉、隋、唐等朝代皆定都于此。后常通称国都为长安,这里实际指当时的首都北京。

⑦西山:北京西郊群山的总称。

⑧征人:出征在外的将士。

创作背景:

《塞上曲送元美》是一首送别诗,明代中期,边事屡起,北方的鞑靼多次入侵,直接威胁国都北京,诗人和王世贞同为明“后七子”领袖,友谊笃深,诗人作此诗送别王世贞奔赴前线,并勉励其勤劳边务,以分国忧。

参考资料

搜狗问问:/z/q768185788.htm

4.形容雷峰塔的诗句

1、宝塔凌苍苍,登攀览四荒。顶高元气合,标出海云长。

译文:宝塔高高,直指苍穹,登上绝顶,饱揽四周风光。塔顶与天空的元气相接合,高耸的标志在海云之上。

出自:唐代:李白《秋日登扬州西灵塔》

2、云合云开楼上下,月升月落榻东西。侧身枕畔低回看,身与雷峰塔顶齐。

译文:

云升云降在楼上下,月升月落在东西。侧身枕边低声回看,我和雷峰塔顶齐。

明代:宋珏《西湖杂咏二首》

3、三天竺路渐平登,高似雷峰塔几层。山到无人行处好,松阴万树立孤僧。

译文:三天竺路渐渐平登,有雷峰塔几层高。一直从山上走到没有人走的地方,松阴下站着一个孤独是僧人。

出自:元代:方回《三天竺道中》

4、雷峰看塔迥,葛岭弄泉遥。

译文:雷峰看塔很清楚,葛岭弄泉遥。

出自:明代:吴五兆《西湖春游词七首 其五》

5、底处凭阑思眇然,孤山塔后阁西偏。阴沉画轴林间寺,零落棋枰葑上田。

译文:黄昏时分,凭栏何处,思绪才如此飘渺无际?就在那孤山塔后小阁西边幽僻的僧房。

纵目远眺,映入眼帘的森森树林,阴阴寺院,暗淡得像一帧退了色的古画;而葑田块块,在水面上零星飘荡,又仿佛是棋盘上割下来的方格子。

出自:宋代:林逋《孤山寺端上人房写望》

5.描述南糯山的诗句

饮酒(其五)

晋 陶渊明

结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。

诗词含义

注释 结庐:构筑屋子。 人境:人间,人类居住的地方 尔:如此、这样。 日夕:傍晚。 相与:相交,结伴。 此中:即此时此地的情和境,也即隐居生活。 辨:辨识。

译文:把房屋建在人群密集的地方,却没有车马的喧闹。你问我为何能如此,心既远离了尘俗,自然就会觉得所处地方的僻静了。在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。烟云弥漫,夕阳西落,傍晚的景色真好,更有飞鸟,结着伴儿归还。从此时此地的情境中,领略到大自然的真趣,想要说却又觉得它无法也无须明白地说出来。

6.关于恒山的诗句

登恒岳

帝孙遥拜祖先封,

太古混开化岳功.

我欲登之凭展翅,

回眸一瞥堕尘中.

悬空寺

自在悬空无二寺,

公输神木赖撑持.

释香儒道同庐享,

争看千年信者痴.

天地有五岳,

恒岳居其北。

岩峦叠万里,

诡怪浩难测。

盘径百转势难跻,

一线凌空尚有梯,

缓步直缘青壁上,

置身真与白云齐

乾坤自有灵境在,

地位岂合他山尊.

登恒山

金·元好问

大茂维岳古帝孙,太朴未散真巧存

乾坤自有灵境在,奠位岂合他山尊

椒原旌旗白日跃,山界楼观苍烟屯

谁能借我两黄鹄,长袖一拂元都门

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