1.关于祭奠的古诗词有哪些1、《寒食前有怀》唐·温庭筠 万物鲜华雨乍晴，春寒寂历近清明。 残芳荏苒双飞蝶，晓睡朦胧百啭莺。 旧侣不归成独酌，故园虽在有谁耕。 悠然更起严滩恨，一宿东风蕙草生。 2、《寒食江畔》唐·白居易 草香沙暖水云晴，风景令人忆帝京。 还似往年春气味，不宜今日病心情。 闻莺树下沈吟立，信马江头取次行。 忽见紫桐花怅望，下邽明日是清明。 3、《清明日龙门游泛》唐·李峤 晴晓国门通，都门蔼将发。 纷纷洛阳道，南望伊川阙。 衍漾乘和风，清明送芬月。 林窥二山动，水见千龛越。 罗袂罥杨丝，香桡犯苔发。 群心行乐未，唯恐流芳歇。 4、《长安别》唐·王建 长安清明好时节， 只宜相送不宜别。 恶心床上铜片明， 照见离人白头发。 5、《清明赤水寺居》唐·罗衮 榆火轻烟处处新，旋从闲望到诸邻。 浮生浮世只多事，野水野花娱病身。 浊酒不禁云外景，碧峰犹冷寺前春。 蓑衣毳衲诚吾党，自结村园一社贫。 2.关于祭奠的诗词1、玉骨那愁瘴雾，冰肌自有仙风。海内进遣探芳丛，倒挂绿毛么凤。 ——《西江月·梅花》宋代：苏轼 释义：玉洁冰清的风骨是自然的，哪里会去理会那些瘴雾，它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛，那倒挂着绿羽装点的凤儿。 2、重过阊门万事非。同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。 ——《鹧鸪天·重过阊门万事非》宋代：贺铸 释义：再次来到苏州，只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢？我好像是遭到霜打的梧桐，半生半死；又似白头失伴的鸳鸯，孤独倦飞。 3、尘满疏帘素带飘，真成暗度可怜宵。几回偷拭青衫泪，忽傍犀奁见翠翘。 ——《于中好·十月初四夜风雨其明日是亡妇生辰》清代：纳兰性德 释义：窗帘上落满了灰尘，素带飘飞，我在凄凉的心境里不知不觉度过了这个悲凉的夜晚。好几次偷偷地流下眼泪，猛然间看到你用过的妆奁翠翘。 4、此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。 ——《金缕曲·亡妇忌日有感》清代：纳兰性德 释义：这愁绪什么时候才是尽头？滴落在空空台阶上的细雨终于止住，夜晚如此清冷，正是适宜葬花的天气。你离我而去已整整三年，纵然是一场大梦，也早就应该醒来了。 你一定是觉得人间没有趣味吧，不如泥土深处的黄泉，虽冷冷清清，但它能埋葬所有的愁怨。你倒是去了那清净之地，而我们生生世世不离不弃的约定，就这样被你抛弃。 5、泪咽却无声，只向从前悔薄情，凭仗丹青重省识。盈盈。一片伤心画不成。 ——《南乡子·为亡妇题照》清代：纳兰性德 释义：热泪双流却饮泣无声，只是痛悔从前没有珍视你的一往深情。想凭藉丹青来重新和你聚会，泪眼模糊心碎肠断不能把你的容貌画成。 3.有关祭祀的诗词1、一体君臣祭祀同 唐 杜甫 《咏怀古迹五首》 2、时致薄少助祭祀 唐 韩愈 《寄卢仝》 3、祭祀千千数 元 马钰 《苏幕遮 到莱州，复归宁海辞坟》 4、恭谨如同祭祀神 元 马钰 《战掉丑奴儿》 5、艺黍供祭祀 宋 陈与义 《诸公和渊明止酒诗因同赋》 6、课耕供祭祀 近代 陈三立 《题余尧衢同年倦知山庐图》 7、无以供祭祀 宋 柴元彪 《和周凤隐止酒韵》 8、尝闻鼎以大祭祀 宋 晁说之 《庚子冬至祭鼎阁差充太祝致斋於内西廊待漏院》 9、多少陇头无祭祀 宋 陈藻 《辛巳岁晚上坟》 10、贪嗜牛羊邀祭祀 宋 李觏 《闵雨诗》 11、宁止吒祭祀 宋 李觏 《名男曰参鲁以时喻之》 12、如何纯祭祀 宋 释遵式 《改祭修斋决疑颂》 13、拜起共祭祀 宋 苏泂 《举子》 14、祖宗祭祀足依赖 宋 苏泂 《书怀》 15、新祠民祭祀 宋 魏野 《闻雷宣徽薨背敕葬归乡》 16、祭祀在宗枝 宋 张祁 《庐州诗》 17、白头躬祭祀 宋 张元干 《彭德器北堂太夫人挽诗》 18、山寺方同祭祀斋 宋 赵蕃 《次韵刘寺簿二首》 19、祭祀合奔走 宋 郑侠 《示女子》 4.形容祭奠的诗句有哪些形容祭奠的诗句有： 1.十年生死两茫茫，不思量，自难忘。____苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 2.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。____元稹《离思五首·其四》 3.取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。____元稹《离思五首·其四》 4.君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。____白居易《梦微之》 5.夜来幽梦忽还乡。小轩窗。正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。____苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 6.被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。____纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》 7.伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。____陆游《沈园二首》 8.若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。____纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》 9.诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。____元稹《遣悲怀三首·其二》 10.惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。____元稹《遣悲怀三首·其三》 11.梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。____陆游《沈园二首》 12.闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。____元稹《遣悲怀三首·其三》 13.同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。____元稹《遣悲怀三首·其三》 14.文章已满行人耳，一度思卿一怆然。____李忱《吊白居易》 15.相顾无言，惟有泪千行。____苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 5.祭奠亲人的诗句悼亡诗 沈约 去秋三五月，今秋还照梁。 今春兰蕙草，来春复吐芳。 悲哉人道异，一谢永销亡。 帘屏既毁撤，帷席更施张。 游尘掩虚座，孤帐覆空床。 万事无不尽，徒令存者伤。 悼室人诗 江淹 佳人永暮矣，隐忧遂历兹。 宝烛夜无华，金镜昼恒微。 桐叶生绿水，雾天流碧滋。 蕙弱芳未空，兰深鸟思时。 湘醽徒有酌，意塞不能持。 悼室人诗 江淹 适见叶萧条，已复花庵郁。 帐里春风荡，檐前还燕拂。 垂涕视去景，摧心向徂物。 今悲辄流涕，昔欢常飘忽。 幽情一不弭，守叹谁能慰。 6.关于祭奠的古诗词有哪些1、《寒食前有怀》唐·温庭筠 万物鲜华雨乍晴，春寒寂历近清明。 残芳荏苒双飞蝶，晓睡朦胧百啭莺。 旧侣不归成独酌，故园虽在有谁耕。 悠然更起严滩恨，一宿东风蕙草生。 2、《寒食江畔》唐·白居易 草香沙暖水云晴，风景令人忆帝京。 还似往年春气味，不宜今日病心情。 闻莺树下沈吟立，信马江头取次行。 忽见紫桐花怅望，下邽明日是清明。 3、《清明日龙门游泛》唐·李峤 晴晓国门通，都门蔼将发。 纷纷洛阳道，南望伊川阙。 衍漾乘和风，清明送芬月。 林窥二山动，水见千龛越。 罗袂罥杨丝，香桡犯苔发。 群心行乐未，唯恐流芳歇。 4、《长安别》唐·王建 长安清明好时节， 只宜相送不宜别。 恶心床上铜片明， 照见离人白头发。 5、《清明赤水寺居》唐·罗衮 榆火轻烟处处新，旋从闲望到诸邻。 浮生浮世只多事，野水野花娱病身。 浊酒不禁云外景，碧峰犹冷寺前春。 蓑衣毳衲诚吾党，自结村园一社贫。 7.有关祭祀的古文句子《礼记·礼运》：夫礼，必本于天，肴于地，列于鬼神 《史记·礼书》：上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也 《礼记·礼运》：夫礼之初，始诸饮食。其燔黍捭豚，污尊而抱饮，蒉桴而土鼓，犹可以致其敬于鬼神。 《左传》载：“牺牲玉帛，弗敢加也。” 《墨子·尚同》云：“其事鬼神也，圭璧币帛，不敢不中度量。” 《陈涉世家》也称：“为坛而盟，祭以尉首”。 《求古录·燔柴瘗埋考》中解释：“血祭，盖以滴血于地，如郁鬯（酒）之灌地也。” 《礼记·郊特牲》载：“周人尚臭。灌用鬯臭，郁合鬯，臭阴达于渊泉。灌以圭璋，用玉气也。既灌，然后迎牲，致阴气也。” 《南次二经》之首：“其神状皆龙身而鸟首，其祠（祭祀），毛（牺牲）用一璧瘗，糈（祭祀所用谷类）用稌。” 《北山经》之首：“其神皆人面蛇身，其祠之，毛用一雄鸡、彘，瘗，吉玉用一圭，瘗而不糈。” 《礼记·礼器》称：“至敬不坛，扫地而祭。” 《礼记·祭义》称：“祭日于坛，祭月于坎。” 《管子·轻重己》说："以春日至始，数九十二日，谓之夏至，而麦熟。天子祀于太宗，其盛以麦。……以夏日至始，数四十六日，夏尽而秋始，而黍熟。天子祀于太祖，其盛以黍。……数九十二日，谓之秋至。秋至而禾熟。天子祀于太郊，西出其国百三十八里而坛，服白而*白，*玉笏，带锡监，吹埙*风，凿动金石之音，朝诸侯卿大夫列士，循于百姓，号曰祭月，牺牲以彘。……以秋日至始，数九十二日，天子北出九十二里而坛，服黑而*黑，朝诸侯卿大夫列士，号曰祭辰。" 《史记·周本纪》：“汉兴九十有馀载，天子将封泰山，东巡狩至河南，求周苗裔，封其后嘉三十里地，号曰周子南君，比列侯，以奉其先祭祀。” 《史记·白起王翦列传》：“死而非其罪，秦人怜之，乡邑皆祭祀焉。 汉 王充《论衡·解除》：“祭祀无鬼神，故通人不务焉。” 唐 柳宗元《监祭使壁记》：“圣人之于祭祀，非必神之也，盖亦附之教也。” 《东周列国志》第七十五回：“以上卿之礼，葬要离于阊门城下，曰：‘藉子之勇，为吾守门。’追赠其妻子。与专诸同立庙，岁时祭祀。” 《礼记·祭法》云：“夫圣王之制祭祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大菑则祀之，能捍大患则祀之。” |