1.表达“站的高望的远”的诗句有哪些表达“站的高望的远”的诗句有： 1. 会当凌绝顶 一览众山小 2. 欲穷千里目 更上一层楼 3. 不畏浮云遮望眼 只缘身在最高层 4. 独上高楼 望尽天涯路 5. 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 1. 会当凌绝顶 ，一览众山小。 出自唐代诗人杜甫《望岳》，解析：我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小 2. 欲穷千里目 ，更上一层楼。 出自唐代诗人王之涣《登鹳雀楼》，解析：要想看到千里以外的地方，应当再登上一层楼。 3. 不畏浮云遮望眼， 只缘身在最高层。 出自宋代诗人王安石的《等飞来峰》，解析：不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。 4. 独上高楼 望尽天涯路 出自晏殊的《蝶恋花》解析：我独自登上高楼，望尽那消失在天涯的道路。 5. 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 出自北宋诗人苏轼《题西林壁》 解析：我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。 2.表达“站得高,看得远”的诗句有哪些1、《登鹳雀楼》 唐代：王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 译文： 夕阳依傍着西山慢慢地沉没， 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。 2、《望岳》 唐代：杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 译文： 巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。 3、《登飞来峰》 宋代：王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 译文： 飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。 4、《登太白峰》 唐代：李白 西上太白峰，夕阳穷登攀。太白与我语，为我开天关。 愿乘泠风去，直出浮云间。举手可近月，前行若无山。 一别武功去，何时复更还？ 译文： 向西攀登太白峰，在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候，要为我打开天关。我愿乘那清风而去，飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮，向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去，什么时候才能回还呢？ 5、《登高丘而望远》 唐代：李白 登高丘，望远海。六鳌骨已霜，三山流安在？扶桑半摧折，白日沈光彩。银台金阙如梦中，秦皇汉武空相待。精卫费木石，鼋鼍无所凭。君不见骊山茂陵尽灰灭，牧羊之子来攀登。盗贼劫宝玉，精灵竟何能？穷兵黩武今如此，鼎湖飞龙安可乘？ 译文： 登上高丘，向大海遥望。那传说中的东海六鳌，已早成了如霜的白骨，那海上的三神山如今已漂流到哪里去了？那东海中的神木扶桑可能早已摧折了吧，那里可是日所出的地方。神话中的银台金甄，只有在梦中才会出现，秦始皇和汉武帝想成仙的愿望，只能是一场空梦啊。 精卫填海只能是空费木石，鼋鼍架海为梁的传说也没有什么证据。君不见骊山陵中的秦始皇和茂陵中的汉武帝都已早成土灰了吗？他门的陵墓任凭牧羊的孩子攀来登去，无人来管。 眼看着墓中的金珠宝玉已被盗贼劫夺一空，他们的精灵究竟有何能耐？像这样的穷乓颊武、不管百姓死活的帝王，今天早该有如此之下场，他们怎可能会像黄帝那样在鼎湖乘龙飞仙呢？ 3.描写站在高处俯瞰的诗词有哪些1. 《望岳》唐·杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小 2.《望岳三首·其三》唐代·杜甫 南岳配朱鸟，秩礼自百王。 欻吸领地灵，鸿洞半炎方。 邦家用祀典，在德非馨香。 巡守何寂寥，有虞今则亡。 洎吾隘世网，行迈越潇湘。 渴日绝壁出，漾舟清光旁。 祝融五峰尊，峰峰次低昂。 3.《望岳三首·其二》唐·杜甫 西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。 安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。 车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。 稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。 4.《陪张湖南宴望岳楼，稹为监察御史张中丞知杂事》唐·元稹 观象楼前奉末班，绛峰只似殿庭间。 今日高楼重陪宴，雨笼衡岳是南山。 5.《晚霁望岳麓》唐·昭禹 湘西斜日边，峭入几寻天。 翠落重城内，屏开万户前。 崖崚危溅瀑，林罅静通仙。 谁肯功成后，相携扫石眠。 4.形容站得高,看得远的诗句登飞来峰〔宋〕王安石 飞来峰上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层。这首绝句，是王安石早看在浙江做地方官时的作品。 前两句写飞来峰塔的形象，后两句写登飞来峰塔的感想。山是高耸的，塔是高耸的，山顶上的塔更是高高耸立的。 飞来峰和它上面的宝塔总共多高？不知道。诗人只告诉我们，单是塔身就是八千多尺——这当然是夸张的说法。 诗人还讲了一个传说：站在塔上，鸡鸣五更天就可以看见海上日出。请想想飞来峰那耸云天的气势吧！ 宝塔虽高，却不是高不可上。 转眼间，诗人已登上塔顶，世界万物，尽收眼底，那游荡的云片再也挡不住视线了！“不畏浮去遮望眼，自缘身在最高层。”乍听起来，是在谈论观赏风光的体会；可一寻味，便会从中领悟到一条人生哲理：在社会生活和思想修养方面，不也是站得高才能看得远吗？！在诗人，这是雄心勃勃的自勉；对读者，这是引人向上的启示。 杜甫《望岳》诗岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小王之涣：登鹳雀楼 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 5.形容“高楼”的诗句有哪些1. 高楼一何峻。迢迢峻而安。 2. 危楼高百尺，手可摘星辰。 3. 高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。 4. 远天明月出，照此谁家楼。 5. 高楼且住，恁渠一弄羌笛。 6. 灯痕犹自记高楼。露花烟叶与人愁。 7. 欲上高楼去避愁。愁还随我上高楼。 8. 风起春城暮，高楼鼓角悲。 9. 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 10. 高楼当此夜，叹息未应闲。 11. 高楼一何峻。迢迢峻而安。——陆机《拟西北有高楼》 释义：看高楼之高耸，那是一种离开、远去的感觉。 12. 危楼高百尺，手可摘星辰。——李白《夜宿山寺》 释义：山上寺院的高楼多么高，人在楼上一伸手就可以摘天上的星星。 13. 高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。——晏殊《踏莎行·碧海无波》 释义：既然人已远去，又音讯难通，那么登高遥望，也就是一种痴望。 14. 远天明月出，照此谁家楼。——于武陵《高楼》 释义：天上远远地出现了一轮明月，不知道照亮了谁家的高楼。 15. 高楼且住，恁渠一弄羌笛。——无名氏《念奴娇》 释义：但且住在高楼上，听着笛子传来的音乐 16. 灯痕犹自记高楼。露花烟叶与人愁。——晏几道《浣溪沙》 释义：连灯光每天都记得照向高楼，我却没有人分享我的哀愁。 17. 欲上高楼去避愁。愁还随我上高楼。——辛弃疾《鹧鸪天·欲上高楼去避愁》 释义：我要上高楼上去躲避忧愁，但是这个忧愁还是跟着我上了高楼 18. 风起春城暮，高楼鼓角悲。——杜甫《绝句》 释义：成都戒严，一时间旌旗鼓角，弥漫春郊。 19. 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。——李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 释义：万里长风送走一群群的秋雁，面对此景，正好畅饮于高高的楼上. 20. 高楼当此夜，叹息未应闲。——李白《关山月》 释义：当此皓月之夜，高楼上望月怀夫的妻子，同样也在频频哀叹，远方的亲人啊，你几时能卸甲洗尘归来。 6.形容高楼的诗句《拟西北有高楼诗》 高楼一何峻.迢迢峻而安. 绮窗出尘冥.飞陛蹑云端. 佳人抚琴瑟.纤手清且闲. 芳气随风结.哀响馥若兰. 玉容谁能顾.倾城在一弹. 伫立望日昃.踯躅再三叹. 不怨伫立久.但愿歌者欢. 思驾归鸿羽.比翼双飞翰. 西北有高楼， 何人独自愁 问君何所忆 君笑月悠悠 高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨. 7.写站得高看得远的诗句古代描写站得高看得远的著名诗句有“会当凌绝顶， 一览众山小”、“欲穷千里目，更上一层楼”、“不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层”等。 （一）会当凌绝顶， 一览众山小。“会当凌绝顶， 一览众山小”出自唐代诗人杜甫的《望岳》。诗曰：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小”。这首诗是杜甫青年时代咏泰山的作品，全诗紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，空间由远而近，首联远望，颔联近望，颈联凝望，尾联俯望泰山。“会当凌绝顶，一览众山小”两句，不仅写出了泰山的雄伟，而且体现了诗人登高望远的心胸气魄，表达了作者不怕困难勇于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。 （二）欲穷千里目，更上一层楼。“欲穷千里目，更上一层楼”出自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》。诗曰：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”。这首写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。其中，前两句写所见。“白日依山尽”写远景，写山，写的是登楼望见的景色；“黄河入海流”写近景，写水写得景象壮观，气势磅礴。后两句写所想。而“欲穷千里目，更上一层楼”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些。其有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。 （三）不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层。“不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层”出自北宋诗人王安石的《登飞来峰》。诗曰：“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”。这是诗人借登飞来峰咏物抒怀的一首作品。诗开篇，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高，第二句则巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象。诗的后两句“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，承接前两句写景议论抒情，直意为不怕浮云遮住远望的视线，那是因为站得最高，实际上这两句诗富含更加深刻的哲理，古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字，表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。 |