1.描写乡村风光的古诗《过故人庄》 孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开筵面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 绝句 杜甫 迟日江山丽，春风花草香。 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 绝句 杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 [宋]陆游 莫笑农家腊酒浑， 丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路， 柳暗花明又一村。 雨过山村 王建 雨里鸡鸣一两家， 竹溪村路板桥斜。 妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。 辋川闲居赠裴秀才迪 王维 寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。 渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。 《清平乐.村居》——辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。 下终南山过斛斯山人宿置酒 暮从碧山下，山月随人归。却顾所来径，苍苍横翠微。 相携及田家，童稚开荆扉。绿竹入幽径，青萝拂行衣。 欢言得所憩，美酒聊共挥。长歌吟松风，曲尽河星稀。 我醉君复乐，陶然共忘机。 四时田园杂兴 范成大 新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。 笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。 乡村四月 翁卷 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 新凉 徐矶 水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。 黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。 山村五绝 苏轼 竹篱茅屋趁溪斜，春入山村处处花。 无象太平还有象，孤烟起处是人家。 烟雨蒙蒙鸡犬声，有生何处不安生。 但教黄犊无人佩，布谷何劳也劝耕。 老翁七十自腰镰，惭愧春山笋蕨甜。 岂是闻韵解忘味，迩来三月食无盐。 杖藜裹饭去匆匆，过眼青钱转手空。 赢得儿童语音好，一年强半在城中。 窃禄忘归我自羞，丰年底事汝忧愁。 不须更待飞鸢坠，方念平生马少游。 风流子 孙光宪 茅舍槿篱溪曲。鸡犬自南自北。 菰叶长，水葓开，门外春波荡绿。 听织，声促。轧轧鸣梭穿屋。 鹧鸪天 苏轼 林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。 翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。 村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。 殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。 村景 陈与义 黄昏吹角闻呼鬼，清晓持竿看牧鹅。 蚕上楼时桑叶少，水鸣车处稻苗多。 自白土村入北寺二首 王安石 木杪田家出，城阴野迳分。溜渠行碧玉，畦稼卧黄云。 薄槿烟脂染，深荷水麝焚。夕阳人不见，鸡鹜自成群。 村舍 陆游 剥啄敲村舍，丫叉揖主人。新墙拆龟兆，疏瓦断鱼鳞。 红粒炊畲粟，青烟郁涧薪。得床思熟睡，寒犬苦狺狺。 村舍 许浑 燕雁下秋塘，田家自此忙。移蔬通远水，收果待繁霜。 野碓舂粳滑，山厨焙茗香。客来还有酒，随事宿茅堂。 山村晓思 于濆 开门省禾黍，邻翁水头住。今朝南涧波，昨夜西川雨。 牧童披短蓑，腰笛期烟渚。不问水边人，骑牛傍山去。 竹里馆 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 2.蔡羽的村舍描写了哪些画面村舍 【明】蔡羽 春水明沙鸟，斜阳铺绿茸。 墟远笛声乱，峰高霞影重。 饮谋青涧竹，坐记碧坛松。 莫道山中静，莺啼树树浓。 白话译文： 一池春水沐浴着沙滩鸟儿的明净羽翼，一道斜阳平铺在纤细繁密的绿草中，万绿从中一点红。 村舍渐行渐远，笛音声声萦心乱，山峰高不可攀，天边红霞愈来愈浓。 独行取下青溪竹瓢渴饮青溪碧水， 悠悠然地打坐着，犹记村舍碧坛的颗颗青松。 莫说山中多么静谧，黄莺儿欢歌的时候，树树都飘扬着悠飏的歌声。 解析：这首诗作者以《村舍》为题，却着重着墨于村舍外的优美风光，以村舍为曼妙风景陪衬和渲染，别具匠心，别出心裁，描写了水浴沙鸟、斜阳铺绿、村舍渐远、笛音声声、红霞晚日、山林高耸、青溪碧水、幽人独行、恬然自坐、青松犹记、莺儿欢歌等不同画面景色，描绘了一幅自然幽美的山林独行图，别具一番“清幽之美”的喜人景色。 3.古诗雨过山村解释雨过山村 王建 雨里鸡鸣一两家， 竹溪村路板桥斜。 妇姑相唤浴蚕去， 闲着中庭栀子花。 这首山水田园诗，富有诗情画意，又充满劳动生活的气息，颇值得称道。 “雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。 这首先与“鸡鸣”有关，“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天，晦明交替似的天色，会诱得“鸡鸣不已”。 但倘若是平原大坝，村落一般不会很小，一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了，地形使得居民点分散，即使成村，人户也不会多。 “鸡鸣一两家”，恰好写出山村的特殊风味。 “竹溪村路板桥斜”。 如果说首句已显出山村之“幽”，那么，次句就由曲径通幽的过程描写，显出山居的“深”来，并让读者随诗句的向导，体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走，一边听那萧萧竹韵，潺潺溪声，该有多称心。 不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的“板桥”。 山民尚简，溪沟不大，原不必张扬，而从美的角度看，这一座板桥设在竹溪村路间，这竹溪村路配上一座板桥，却是天然和谐的景致。 “雨过山村”四字，至此全都有了。 诗人转而写到农事：“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”，指古时用盐水选蚕种。 据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》：“蚕为龙精，月值大火（二月）则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。 在这淳朴的山村里，妇姑相唤而行，显得多么亲切，作为同一家庭的成员，关系多么和睦，她们彼此招呼，似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节，也必有“相唤牛耕”之事，只举一端，不难概见其余。 那优美的雨景中添一对“妇姑”，似比着一双兄弟更有诗意。 田家少闲月，冒雨浴蚕，就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。 但诗人存心要锦上添花，挥洒妙笔写下最后一句：“闲着中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”，但他偏不正面说，却要从背面、侧面落笔。 用“闲”衬忙，兴味尤饶。一位西方诗评家说，徒手从金字塔上挖下一块石头，并不比从杰作中抽换某个单词更困难。 这里的“闲”，正是这样的字，它不仅是全句也是全篇之“眼”，一经安放就断不可移易。同时诗人做入“栀子花”，又丰富了诗意。 雨浥栀子冉冉香，意象够美的。此外，须知此花一名“同心花”，诗中向来用作爱之象征，故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。 此诗写栀子花无人采，主要在于表明春深农忙，似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明，农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫，所以那花的这层意义便给忘记了。 这含蓄不发的结尾，实在妙机横溢，摇曳生姿。 全诗处处扣住山村特色，融入劳动生活情事，从景写到人，从人写到境，运用新鲜活泼的语言，新鲜生动的意象，传出浓郁的乡土气息。 可谓“心思之巧，辞句之秀，最易启人聪颖”。 4.解释意思 古诗雨过山村 （唐·王建） 雨里鸡鸣一两家， 竹溪村路板桥斜。 妇姑相唤浴蚕去， 闲着中庭栀子花。 译文 雨中有一两户人家传来鸡鸣，小溪两边长满翠竹，乡村的小路越过小溪，木板桥歪歪斜斜。 村里的媳妇和婆婆（另有一种翻译为：嫂嫂和小姑）相互呼唤去浸洗蚕子，庭院中的栀子花因农人都忙着干活而无人欣赏。 鉴赏 这首山水田园诗，富有诗情画意，又充满劳动生活的气息，颇值称道。 “雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。 这首先与“鸡鸣”有关，“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天，晦明交替似的天色，会诱得“鸡鸣不已”。 但倘若是平原大坝，村落一般不会很小，一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了，地形使得居民点分散，即使成村，人户也不会多。 “鸡鸣一两家”，恰好写出山村的特殊风味。 “竹溪村路板桥斜”。 如果说首句已显出山村之“幽”，那么，次句就由曲径通幽的过程描写，显出山居的“深”来，并让读者随诗句的向导，体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走，一边听那萧萧竹韵，潺潺溪声，该有多称心。 不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的“板桥”。 山民尚简，溪沟不大，原不必张扬，而从美的角度看，这一座板桥设在竹溪村路间，这竹溪村路配上一座板桥，却是天然和谐的景致。 “雨过山村”四字，至此全都有了。 诗人转而写到农事：“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”，指古时用盐水选蚕种。 据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》：“蚕为龙精，月值大火（二月）则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。 在这淳朴的山村里，妇姑相唤而行，显得多么亲切，作为同一家庭的成员，关系多么和睦，她们彼此招呼，似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节，也必有“相唤牛耕”之事，只举一端，不难概见其余。 那优美的雨景中添一对“妇姑”，似比着一双兄弟更有诗意。 田家少闲月，冒雨浴蚕，就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。 但诗人存心要锦上添花，挥洒妙笔写下最后一句：“闲着中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”，但他偏不正面说，却要从背面、侧面落笔。 用“闲”衬忙，通过栀子花之“闲”衬托人们都十分忙碌的情景.，兴味尤饶。一位西方诗评家说，徒手从金字塔上挖下一块石头，并不比从杰作中抽换某个单词更困难。 这里的“闲”，正是这样的字，它不仅是全句也是全篇之“眼”，一经安放就断不可移易。同时诗人做入“栀子花”，又丰富饱满了诗意。 雨浥栀子冉冉香，意象够美的。此外，须知此花一名“同心花”，诗中向来用作爱之象征，故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。 此诗写栀子花无人采，主要在于表明春深农忙，似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明，农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫，所以那花的这层意义便给忘记了。 这含蓄不发的结尾，实在妙机横溢，摇曳生姿。 5.夏感的主要内容分为哪四部份夏感的主要内容评赏散文一《夏感》选自《梁衡文集》（人民教育出版社2002年版）。 在诗人作家笔下，夏并不是一个受到青睐的季节。也许，春的百卉萌发能给人一种再生的愉悦，春的万象泰和又能使人的情思得到畅快的释放吧；也许，秋的收获能给人一种成熟的满足，秋的寂寥又能使人的心绪得到淋漓的渲泄吧；所以，吟春咏秋，古今舞文弄墨者，几乎趋若过江之鲫。 而夏呢？也许它太热太酽太稠密太有点“浓得化不开”了，因此，总不免给人一种失和谐超力度负荷过重之感。如是，怎能得到和普通百姓一样地受着“快乐原则”所支配的骚客文士的心理认同？怎能不被他们付诸阙如！即使有人写写，也难免写成“毒恶的灰沙阵”，“烫着行人的脸”，“干燥炎热的风”，“凶恶的嘶叫着”，“人象快干死的鱼”，“大地在高热度中发抖（引自茅盾、老舍、高尔基、罗曼罗兰诸人的作品）——一种作为艺术的内容中苦闷压抑象征的夏感；或者，写成“日常睡起无情思”（杨万里），“手倦抛书午梦长”（蔡确）——一种轻松闲适中透出无可奈何的失落之情的夏感。 可是，梁衡同志却敢于履新涉奇，从人所寡言处言之，“大声赞美这个春与秋这间的黄金的夏季。”须知，这种赞美本身就很值得我们赞美。 而他在这篇作品中所创造的清隽境界、丰厚含茹和高致的美，他的英华吐纳的娟秀语言，更令人由衷叹服。《夏感》确实够得上是当代散文中一篇难得的精品。 二 《夏感》一开始，作者这样写道：“充满整个夏天的是一个紧张、热烈、急促的旋律。好象炉子上的一锅冷水在逐渐泛泡、冒气而终于沸腾了一样，山坡上的芊芊细草渐渐滋成一片密密的厚发，林带上的淡淡绿烟也凝成一堵黛色长墙。” 在这里，朴实得有点稚拙的“一锅冷水”的比喻，新鲜的活脱脱的“密密厚发”的拟人，巧妙精当的“黛色长墙”的词汇选择，作者仿佛在进行俯视式扫描一般，寥寥几个镜头，就勾勒出夏景的宏观。而“烦人的蝉儿，潜在树叶间一声声地长鸣”一句，则宛然上述一组镜头的画外音乐。 这儿的“烦”，显示着夏的热力，却绝没有沉闷的心迹；传达着夏的喧闹，毫无燥乱的踪影。悠悠溢出树间的声声长鸣，映衬着夏景的明快色泽，烘托着一种“蝉噪林逾静”的氛围，也更加表现出夏日大地的充实、厚重和沉稳。 于是，在声色互补、虚实交融之中，作者已经为全文定下了昂扬积极的主调。 接着，作者摆平视角，镜头下移，好象在纵目远眺这广袤的原野似的，望着翻滚的麦浪“扑打着远处的山，天上的云，扑打着公路上的汽车，象海浪在涌着一艘艘的舰船。” 这里，作者呈现给我们的，已不是现实世界的简单还原，而是一种意化了的风物，是外在客体在作者心灵屏幕上的闪烁；或者说，是折射着作者情感光束的时代投影。然后，一阵浮动着的热风，“飘过田野”，似乎是给远眺的作者、也似乎是给读者吹送来“已熟透了的麦香”。 这一笔点染，不仅恰到好处也恰如锦上添花。正如前面蝉鸣的烘托体现为一种声与色的交融一样，这儿的点染则体现为一种色与香的谐和。 如果说，前面的烘托是一种氛围的点化，那么这儿的点染则是一种情致的昭示——昭示生活的丰腴和饱满。作者就是在如此详尽地进行了铺垫之后，从容不迫地把他的笔触导向文章意蕴的致力点——“那春天的灵秀之气经过半年的积蓄，这时已酿成一种磅礴之势，在田野上滚动，在天地间升腾”。 这才是作者自己的夏感，这才是作者自己所发现、所体认、所慧识的独到的夏感。从这里，作者又仿佛自然而然地引申出一段精妙的议论：“春之色为冷的绿，如碧波，为嫩竹，贮满希望之情；秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着事物的终极。 夏正当春华秋实之间，自然应了这中性的黄色。”这一段议论，构句独树一帜，用语别开生面，排比对偶驾轻就熟，在古色古香中显现着一种难得的理趣，即一种优美的情趣与深沉的意理相结合而滋生的抒情美感。 这一段议论，对前面之意蕴致力点，是发生，是拓进，是引深；实际上，也是作者对自己所发现、体认、慧识的夏的质性的一种哲人式抽象与鞭辟入里的诠释。那么，这种质性意味着什么？作者很快就一语道破了。 原来，“那春天的灵透之气”所积蓄所酿成“磅礴之势”，正是一种“收获之已有而希望还未尽”的伟力的奔突，一种由孕育到丰登的“承前启后，生命交替”的律动，一种印着人类巨大的钤记的创造之波的流泻。作者热情讴歌的，就是这样一首力、生命与创造的诗。 三 梁衡同志赞美的夏，是麦浪翻滚、麦香吹送的夏，是“金色主宰了世界上一切”的夏。这是何方之夏？显然，作者的注目点是非常明确的。 在那段精妙的议论后，他这样写道：“你看，麦子刚刚割过，田间那挑着七八片绿叶的棉苗，那朝天举着喇叭筒的高梁、玉米，那地上匍匐前进的瓜秧，无不迸发出旺盛的活力。这时，他们已不是在春风微雨中细滋漫长，而是在暑气的蒸腾下，蓬蓬勃发，向秋的终点作着最后的冲刺。” 这里，作者的视角好象在渐渐拉近，镜头也从宏大转入精微。于是，一个一个机趣盎然的大特写跃入了我们的眼帘。 一个“挑”字，让我们几乎感到了棉苗均匀有力的喘息；。 6.《雨过山村》 王建 语文中考1.写出了村舍雨后和谐自然静谧的生活场景，有动态的和静态的，这里有雨中的鸡鸣，竹林小路溪水斜桥，以实物入镜勾勒出农村的生活风貌 2.事实上就是没有一个人“闲着”，但他偏不正面说，却要从背面、侧面落笔。用“闲”衬忙，兴味尤饶。一位西方诗评家说，徒手从金字塔上挖下一块石头，并不比从杰作中抽换某个单词更困难。这里的“闲”，正是这样的字，它不仅是全句也是全篇之“眼”，一经安放就断不可移易。同时诗人做入“栀子花”，又丰富了诗意。雨浥栀子冉冉香，意象够美的。此外，须知此花一名“同心花”，诗中向来用作爱之象征，故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采，主要在于表明春深农忙，似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明，农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫，所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾，实在妙机横溢，摇曳生姿。 |