1.宋代王安石著名诗句比喻中美关系应该高屋建瓴是“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。“ 1、出自——《登飞来峰》 2、全文： 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 3、翻译 (1)飞来峰：即浙江绍兴城外的宝林山。唐宋时其上有应天塔，俗称塔山。古代传说此山自琅琊郡东武县（今山东诸城）飞来，故名。 (2)千寻：极言塔高。古以八尺为一寻，形容高耸。 (3)不畏：反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”句意。 (4)浮云：暗喻奸佞的小人。汉陆贾《新语》：“邪臣蔽贤，犹浮云之障白日也。”唐李白《登金陵凤凰台》：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。” (5)缘：因为。 (6)眼：视线。 (7)塔：铁塔。 (8)最高层：最高处。又喻自己是皇帝身旁的最高决策层。 (9)鸡鸣见日升：鸡鸣时可以望见太阳升起。 飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。 不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。 4、寓意 1）“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”比喻“掌握了正确观点的方法，认识达到了一定高度，就能透过现象看到本质，不会被事物的假象迷惑。“ 2）中美关系是中国最重要的外交关系，不仅关系到两国和两国人民的根本利益，在一定意义上也超过两国的范围。——所以，需要”不畏浮云遮望眼“。 3）中美关系“对话比对抗好，合作比遏制好，伙伴比对手好”，这是中美关系应该且必须的走向，美方应该站在更高的高度上看到这个本质，正视中国及重视与中国的关系，促使中美关系良好发展。——这就是”自缘身在最高层“。 5、总结 ”和则两利、斗则俱伤，互信则进、猜忌则退。“——这是中美建交30多年来的应证，中美双方尤其是美方，应该以“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。“的认识及态度认真把握两国关系，中美两国才能得以为世界共同作出贡献，两国才能取得互赢互利。 2.描写中外友好诗句送僧归日本 贯休 焚香祝海灵，开眼梦中行。得达即便是，无生可作轻。 流黄山火著，碇石索雷鸣。想到夷王礼，还为上寺迎。 送僧归日本 齐己 日东来向日西游，一钵闲寻遍九州。 却忆鸡林本师寺，欲归还待海风秋。 送朴山人归日本 无可 海霁晚帆开，应无乡信催。水从荒外积，人指日边回。 望国乘风久，浮天绝岛来。傥因华夏使，书札转悠哉。 送僧归日本 钱起 上国随缘住，来途若梦行。浮天沧海远，去世法舟轻。水月通禅观，鱼龙听梵声。惟怜一灯影，万里眼中明。 和袭美重送圆载上人归日本国 陆龟蒙 老思东极旧岩扉，却待秋风泛舶归。晓梵阳乌当石磬，夜禅阴火照田衣。见翻经论多盈箧，亲植杉松大几围。 遥想到时思魏阙，只应遥拜望斜晖。 送日本使 明皇帝 日下非殊俗，天中嘉会朝。念余怀义远，矜尔畏途遥。涨海宽秋月，归帆驶夕飙。因惊彼君子，王化远昭照。 送秘书晁监还日本国 王维 积水不可极，安知沧海东。九州何处远，万里若乘空。向国唯看日，归帆但信风。鳌身映天黑，鱼眼射波红。乡树扶桑外，主人孤岛中。别离方异域，音信若为通。 送褚山人归日本 贾岛 悬帆待秋水，去入杳冥间。东海几年别，中华此日还。岸遥生白发，波尽露青山。隔水相思在，无书也是闲。 3.描写中外友好诗句送僧归日本贯休焚香祝海灵，开眼梦中行。 得达即便是，无生可作轻。流黄山火著，碇石索雷鸣。 想到夷王礼，还为上寺迎。送僧归日本齐己日东来向日西游，一钵闲寻遍九州。 却忆鸡林本师寺，欲归还待海风秋。送朴山人归日本无可海霁晚帆开，应无乡信催。 水从荒外积，人指日边回。望国乘风久，浮天绝岛来。 傥因华夏使，书札转悠哉。送僧归日本钱起上国随缘住，来途若梦行。 浮天沧海远，去世法舟轻。水月通禅观，鱼龙听梵声。 惟怜一灯影，万里眼中明。和袭美重送圆载上人归日本国陆龟蒙老思东极旧岩扉，却待秋风泛舶归。 晓梵阳乌当石磬，夜禅阴火照田衣。见翻经论多盈箧，亲植杉松大几围。 遥想到时思魏阙，只应遥拜望斜晖。送日本使明皇帝日下非殊俗，天中嘉会朝。 念余怀义远，矜尔畏途遥。涨海宽秋月，归帆驶夕飙。 因惊彼君子，王化远昭照。送秘书晁监还日本国王维积水不可极，安知沧海东。 九州何处远，万里若乘空。向国唯看日，归帆但信风。 鳌身映天黑，鱼眼射波红。乡树扶桑外，主人孤岛中。 别离方异域，音信若为通。送褚山人归日本贾岛悬帆待秋水，去入杳冥间。 东海几年别，中华此日还。岸遥生白发，波尽露青山。 隔水相思在，无书也是闲。 |