1.形容“满足”的诗句有哪些1.《过故人庄》孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 2.《山居秋暝》王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 3、《薄薄酒》苏东坡 薄薄酒，饮两钟； 粗粗布，著两重； 美恶虽异醉暖同，丑妻恶妾寿乃公。 隐居求志义之従，本不计较东华尘土北窗风。 百年虽长要有终，富死未必输生穷。 但恐珠玉留君容，千载不朽遭樊崇。 文章自足欺盲聋，谁使一朝富贵面发红。 达人自达酒何功，世间是非忧乐本来空。 4、《古诗十九首·孟冬寒气至》萧统 有情饮水饱，知足菜根香。 以胶投漆中，谁能别离此。 5、《客从远方来》佚名 客从远方来，遗我一端绮。 相去万余里，故人心尚尔。 文采双鸳鸯，裁为合欢被。 著以长相思，缘以结不解。 以胶投漆中，谁能别离此？ 2.形容“满足”的诗句有哪些1.《过故人庄》孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 2.《山居秋暝》王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 3、《薄薄酒》苏东坡 薄薄酒，饮两钟； 粗粗布，著两重； 美恶虽异醉暖同，丑妻恶妾寿乃公。 隐居求志义之従，本不计较东华尘土北窗风。 百年虽长要有终，富死未必输生穷。 但恐珠玉留君容，千载不朽遭樊崇。 文章自足欺盲聋，谁使一朝富贵面发红。 达人自达酒何功，世间是非忧乐本来空。 4、《古诗十九首·孟冬寒气至》萧统 有情饮水饱，知足菜根香。 以胶投漆中，谁能别离此。 5、《客从远方来》佚名 客从远方来，遗我一端绮。 相去万余里，故人心尚尔。 文采双鸳鸯，裁为合欢被。 著以长相思，缘以结不解。 以胶投漆中，谁能别离此？。 3.表达“满足”的诗句有什么1、随意春芳歇，王孙自可留。 ——王维《山居秋暝》 释义：春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。 2、自问此时心，不足何时足？——白居易《知足吟 和崔十八未贫作》 释义：自己问自己的内心，此时不满足何时能满足？ 3、待到重阳日，还来就菊花。 ——孟浩然《过故人庄》 释义：等到九月重阳节的那一天，再一次来品尝菊花酒。 4、有情饮水饱，知足菜根香。 ——萧统《古诗十九首·孟冬寒气至》 释义：有感情时喝水都会饱，在生活上知足时吃菜根也感觉到香。 5、富贵贫贱，总难称意，知足即为称意。 ——张英曾《聪训斋语》 释义：富有显贵或是贫穷卑微，总是难以完全符合人的心意，懂得知足就能满足。 6、知足而不贪，知节而不淫。 ——林逋《省心录》 释义：人要懂得知足不要贪婪，要懂得礼节而不要妄为。 7、知足天地宽，贪得宇宙隘。 ——曾 国藩《家书•谕纪泽、纪鸿》 释义：知道满足的人，觉得天宽地阔，事事都适意；贪得无厌的人，感到宇宙狭窄，处处不得意。 8、异乡薪桂炊苍玉，摩挲经笥须知足。 ——黄庭坚《醉落魄 》 释义：身在他乡烧着桂枝取暖，喝着苍玉酒；有诗集经文伴在左右就知足了。 9、外物随缘姑泛应，无心仕止常知足。 ——曹冠《满江红·味道韬光》 释义：外界的荣华富贵都随缘来去，对仕途不感兴趣很满足自己现在的生活。 10、君子贵知足，知足万虑轻。 ——赵孟頫《题耕织图二十四首奉懿旨撰》 释义：君子贵在有知足常乐的心态，知足就不会被外界的事情所烦扰。 4.描述“幸福知足”的诗句有哪些1.粗茶淡饭饱三餐，早也香甜晚也香甜。 2.雨过天晴驾小船，鱼在一边，酒在一边。 3.能自得时还自乐，到无心处便无忧。 4.事能知足心常惬，人到无求品自高。【关于知足常乐的诗句】关于知足常乐的诗句。——纪昀《训次儿》 5.智者乐山山如画， 仁者乐水水无涯。 从从容容一杯酒， 平平淡淡一杯茶。 ——陶渊明 6.知足不贪，安贫乐道，力行趣善，不失其常，举动适时，自得其所者，所适皆安，可以长久。 7.富贵贫贱，总难称意，知足即为称意。——张英曾《聪训斋语》 8.知足天地宽，贪得宇宙隘。——曾国藩 9.草舍茅屋有几间，行也安然待也安然。 10.每把戏言多取笑，常口乐意莫生嗔。 11.一个犁牛半块田，收也凭天，荒也凭天。 12.寻常衣食随时度，分外资财莫妄求。 5.表达“满足”的句子有哪些1、在我们心中的幸福，不是看我们拥有和获得了多少，而是看我们内心里对于现实满足了多少。 2、欲望总是让我们不满足，想要拥有更多，却不知拥有就是失去的开始。 3、吸引住男人的办法就是让他一直得不到；吸引女人的办法正好相反，就是让她一直满足。 4、生命是自然的赏赐，但幸福的生活，则是智慧的赏赐。生活是一个又一个的渴望，旧的渴望满足了，新的渴望又产生；生活是当你认识到无法改变目前的一切时开始懂得顺其自然；生活往往超出我们的想象，但你简单了，生活就简单了。 5、若忽视当下，隐藏于内心深处的恐惧和不安就会驱使我们作出各种无意识的惯性行为，由此各种问题就随之而来。这些问题日积月累，如果我们对其置若罔闻，最终就会陷入困境，碌碌无为。日久天长，我们可能会对自己的能力失去信心，不知如何才能获得更大的满足、幸福和健康。 6、人心就像一个容器，装的快乐多了，郁闷自然就少；装的简单多了，纠结自然就少；装的满足多了，痛苦自然就少；装的理解多了，矛盾自然就少；装的宽容多了，仇恨自然就少。你用它洗东西，它就是一个洗具；你用它做杯子，它就是一个杯具。 7、人生只有三件事：1.本人的事：自己照顾、负责，不能奢望他人照顾；2.他人的事：只能尊重、接受，不能企图操控；3.老天的事：需要洞察、顺从，如此才能有真正的轻松满足、成功快乐。 8、累了把心靠岸；选择了就不要后悔；苦了才懂得满足；痛了才享受生活；伤了才明白坚强。 9、当一个人感到很知足，心不烦，身不疲，无所求，心能安的时候，快乐就在其中。当一个人感到吃得下，玩得动，睡得好，没牵挂，很满足的时候，幸福就在其中。 10、不能满足于自己一直在致力于某问题，就糊里糊涂无限期地拖下去；要给自己一个明确的时间限制，就是再复杂的事情，到那个事先定好的时间点，就一定要下一个结论，到底我该往哪个方向去了。 11、满足是豁达的气度.懂得满足的人容易快乐，因为他们计较的不是高官厚禄，不是丰功伟绩，不是流芳千古. 12、让我们学会满足，让我们用美丽的心情面对人生中的得与失，成与败，荣与辱，让我们真诚的祝福比我们强的人，愿他们有一个美好的未来. 13、满足，是执着追求后的的选择.满足不是甘于现状，止步不前的代名词，也并非是不思进取，萎靡不振的借口.仔细想想吧，满足何尝不是别一种智慧的闪光，人生的境界. 14.和你在一起的时候虽然短暂，却是我至今为止人生中最美好，最满足的时光。 15.只要每天看到你，那我就一万分满足。 6.描写人的欲望的诗句1、自晓谷神通此道，谁将理性欲修真。 出自唐 吕岩 《七言》，含义为：自古知道这个办法神通，谁把理性和欲望当成修真一般克制。 作者信息：吕岩即吕洞宾，汉族民间传说中的八仙之一，另七仙是汉钟离、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老、李铁拐和何仙姑。吕洞宾在八仙排行中虽不是“老大”，但是其影响却是其他七仙无法相匹的，汉钟离等七仙的专庙寥寥无几，而奉祀吕洞宾的吕祖庙、吕祖阁却成千上万遍布各地。 山西省运城市芮城县人。一般说法，都称吕洞宾是唐朝礼部侍郎吕渭的孙子（注：其祖父吕渭生于公元734年，所以本段存在严重错误），其父吕让曾任海州刺史。他本名绍先，唐太宗贞观二十年（公元646）四月十四日巳时，出生于河中府永乐县（今山西芮城）。自幼好读，淹博百家，但三举进士不。 2、内欲求性命，油然反清淳。 出自宋 苏辙 《次韵子瞻和渊明饮酒二十首》，含义为：向内在的欲望寻求出路，了解世俗反而清纯。 作者信息：苏辙（1039年3月18日-1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老。眉州眉山（今属四川）人。北宋文学家、宰相，“唐宋八大家”之一。 3、嗜欲本无性，此生长在禅。 出自唐 薛能 《赠禅师》，含义为：嗜好是欲望本来没什么过错，这样的一生在于打禅。 作者信息：薛能（817-880年），字太拙，河东汾州（山西汾阳县）人。晚唐大臣，著名诗人。 会昌六年，进士及第，补盩厔县尉。仕宦显达，历任三镇从事，累迁嘉州刺史、各部郎中、同州刺史、工部尚书，先后担任感化军、武宁军和忠武军节度使。广明元年，为许州大将周岌所逐，全家遇害。 4、欲要明心识性，把般般、打破空虚。 出自：元 王处一 《神光灿》，含义为：欲望可以明亮心智，辨别自己，打破空虚境地。 作者信息：王处一（公元1142--1217）号玉阳子（一说字玉阳，号全阳子，一说号华阳子）。宁海（今山东乳山）人。金大定八年（公元1168年）师事王重阳，长期隐居昆嵛山烟霞洞。后玉阳独去文登铁槎山（今属荣成市）云光洞结庵，苦心修炼9年，被称为“铁脚仙人”。 后下山西行传真布道，足迹遍及山东、江西、陕西、山西、北京等地，在中国北方产生极大影响。 5、欲识凌冬性，惟有岁寒知 。 出自唐 虞世南 《赋得临池竹应制》，含义为，想要认识竹子四季常青的本性，只有在严寒时节才能知道。比喻在艰险危难之中，才能显出英雄本色。 作者信息：虞世南（558年-638年7月11日），字伯施，汉族，越州余姚（今浙江省慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。南北朝至隋唐时期书法家、文学家、诗人、政治家，凌烟阁二十四功臣之一。陈朝太子中庶子虞荔之子、隋朝内史侍郎虞世基之弟。 7.表达满足的句子1、美是什么？我想，美就是生命在充盈，满足之后的表现。就像一个女人，在她生理得到充分满足、心理得到充分满足之后，她所表现出来的神气、体态、情感，无疑，全是美！那为何不说男人呢？好像就生命而言，女人才是人类生命的主宰，男人只不过是附庸罢了，所以，男人的表现最多只是力量，而不能说是美。 2、我常常觉得一个人不必以拥有很多物质为满足。试看天上的日月星辰，其数无量，可以供我们自由欣赏；宇宙自然界的花草树木，争研斗丽，可以供我们随意观看；东西南北的道路，任你奔驰；士农工商各类阶层，随你交往。 |