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形容做事没有结果的诗句

1.形容努力不看结果的诗句有哪些

形容努力不看结果的诗句有

1.长歌行

两汉:佚名

青青园中葵,朝露待日晞。

阳春布德泽,万物生光辉。

常恐秋节至,焜黄华叶衰。

百川东到海,何时复西归?

少壮不努力,老大徒伤悲!

2.今日歌

明代:文嘉

今日复今日,今日何其少!

今日又不为,此事何时了?

人生百年几今日,今日不为真可惜!

若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗,努力请从今日始。

3.留别妻

两汉:苏武

结发为夫妻,恩爱两不疑。

欢娱在今夕,嬿婉及良时。

征夫怀远路,起视夜何其?

参辰皆已没,去去从此辞。

行役在战场,相见未有期。

握手一长叹,泪为生别滋。

努力爱春华,莫忘欢乐时。

生当复来归,死当长相思。

4.新婚别

唐代:杜甫

兔丝附蓬麻,引蔓故不长。

嫁女与征夫,不如弃路旁。

结发为君妻,席不暖君床。

暮婚晨告别,无乃太匆忙。

君行虽不远,守边赴河阳。

妾身未分明,何以拜姑嫜?

父母养我时,日夜令我藏。

生女有所归,鸡狗亦得将。

君今往死地,沉痛迫中肠。

誓欲随君去,形势反苍黄。

勿为新婚念,努力事戎行。

妇人在军中,兵气恐不扬。

自嗟贫家女,久致罗襦裳。

罗襦不复施,对君洗红妆。

仰视百鸟飞,大小必双翔。

人事多错迕,与君永相望。

5.守岁

宋代:苏轼

欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。

修鳞半已没,去意谁能遮。

况欲系其尾,虽勤知奈何。

儿童强不睡,相守夜欢哗。

晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。

坐久灯烬落,起看北斗斜。

明年岂无年,心事恐蹉跎。

努力尽今夕,少年犹可夸。

2.形容做事没有动力的古文或诗句

弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈。其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其知弗若欤?曰:非然也。(选自《孟子·告子》)

二、翻译:

弈秋,是全国最擅长下棋的大师。他曾经教了两个徒弟学习下棋。其中一个徒弟专心致志,弈秋怎么教,他就怎么做;另一人(样子虽然也在听讲),心里却老想着将要有天鹅飞过来,该怎么样拉开弓箭将它射下。虽然两人一起跟弈秋学习,他却远不如人家。这是因为他不如人家聪明吗?当然不是啊!

第二个就是没有动力

3.形容没有结果 的成语

徒劳无益、徒劳无功、一无所成、水中捞月、枉费心机

一、徒劳无益 [ tú láo wú yì ]

【解释】:白费劲,没有一点用处。

【出自】:清·林则徐《查勘矿厂情形试行开采折》:“倘实系硐产全枯,徒劳无益,则名是实非之厂。”

【译文】:如果真的是硐产线全部枯萎,没有一点用处,那么它是实际上就不是厂了。

二、徒劳无功 [ tú láo wú gōng ]

【解释】:白白付出劳动而没有成效。

【出自】:战国 庄子《庄子·天运》:“推舟于陆也,劳而无功。”

【译文】:在陆地上推船前进,白白付出劳动而没有成效。

三、一无所成 [ yī wú suǒ chéng ]

【解释】:一点没有成就。

【出自】:清·黄遵楷《跋》:“读先兄病笃之书,谓平生怀抱,一无所成,惟近古体诗能自立耳。”

【译文】:读之前哥哥病重时候的书,对他的平生怀抱,一个件是成功的,只有近古体诗能够说道了。

四、水中捞月 [ shuǐ zhōng lāo yuè ]

【解释】:到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。

【出自】:宋·黄庭坚《沁园春》词:“镜里拈花,水中捉月,觑着无由得近伊。”

【译文】:镜子里拿花,到水中去捞月亮,觊觎着却没有机会靠近你。

五、枉费心机 [ wǎng fèi xīn jī ]

【解释】:枉:白白地,徒然。白费心思。

【出自】:元·无名氏《隔江斗智》第二折:“你使这般科段,敢可也枉用心机。”

【译文】:你使这样子的心机手段,也敢说是白费心思。

4.形容“不做事情不知事情不容易做”的诗句有哪些

书到用时方恨少,事非经过不知难。

这句话出自《警世贤文》之勤奋篇。是一幅劝勉联。

白话译文:

所学知识只有到用上的时候才恨自己懂得太少了,事情如果不是亲身去经历就不知道有多难。

《警世圣文》原名应叫《增广贤文》,增广贤文为中国古代儿童启蒙书目。 又名《昔时贤文》、《古今贤文》。 书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。

后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,所以它很可能是民间创作的结晶。

扩展资料:

《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容,认为人的一切都是命运安排的,人应行善,才会有好的际遇。

增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物,这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能动性,认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有,防人之心不可无。”

参考资料来源:搜狗百科-增广贤文

5.形容人没有本领,全靠关系做事的诗句

丽人行

三月三日天气新,长安水边多丽人。 态浓意远淑且真,肌理细嫩骨肉匀。 绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。 头上何所有?翠为荷叶垂鬓唇。 背后何所见?珠压腰衱稳称身。 就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦。 紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞 犀箸厌饫久未下,鸾刀缕切空纷纶。 黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍。 萧管哀吟感鬼神,宾从杂遝实要津。 后来鞍马何逡巡,当轩下马入锦茵。 扬花雪落覆白苹,青鸟飞去衔红巾。 炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔。

杜甫讽刺杨贵妃杨氏兄弟姐妹因裙带关系而飞黄腾达。

《古风》大风扬飞尘

李白

秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。 明断自天启,大略驾群才。收兵铸金人,函谷正东开。 铭功会稽岭,聘望琅琊台。刑徒七十万,起土骊山隈。 尚采不死药,茫然使心哀。

连弩射海鱼,长鲸正崔嵬。 额鼻象五岳,扬波喷云雷。鬐鬣蔽青天,何由睹蓬莱? 徐市载秦女,楼船几时回?但见三泉下,金棺葬寒灰。 注释: 明断:英明果断。 天启:天生,天授。 收兵铸金人,函谷正东开:秦始皇收尽天下兵器,铸成金人;由于天下统一,函谷关也可以向东开放了。 铭功:记功,这里指刻石记功。 会稽岭:在今浙江绍兴。 聘望:纵目远望。 琅琊台:在今山东诸城东南琅琊山。据史书记载,秦始皇统一中国后,曾东登琅琊台,南游会稽山,并在这二处树石立碑,歌颂秦王朝的功德。 鬐鬣:鱼脊和鱼颔上的羽壮部分。指鲸鱼的鬐鬣把青天都遮蔽了,怎能看到蓬莱等仙的山呢? 三泉下:三重泉水下,指很深的地下。但见二句指秦始皇求仙落空,只见三泉之下,铜棺埋葬了他的朽骨。

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