1.赞美宁波的古诗天童育王道中（宋·史浩） 迸云佛塔金千寻，傍耸滴翠玲珑岑。 春供万象当远目，响答两地纷鸣禽。 风摇野帻去复去，雨浥乳窦深复深。 寄声俊逸鲍夫子，莲社不挂渊明心。 游东钱湖（宋·史浩） 行李萧萧一担秋， 浪头始得见渔舟。 晓烟笼树鸦还集， 碧水连天鸥自浮。 十字港通霞屿寺， 二灵山对月波楼。 于今幸遂归湖愿， 长忆当年贺监游。 天童寺 二首（宋·王安石） 天 童 溪 溪水清涟树老苍， 行穿溪树踏春阳。 溪深树密无人处， 惟有幽花度水香。 虎 跑 泉 供厨煮浴方成沼， 转磨鸣春始到田。 还了山中清净债， 却来人间作丰年。 这些应该算吧 2.请问有歌颂宁波的诗句吗毛翼虎《姐妹双塔》 巍巍双塔立西东， 古迹千年造化工。 溯本追源思甬地， 三江相汇五洲通。 （甬，浙江省宁波市的简称，因境内有甬江而得名） 唐·岑参《送任郎中出守明州》 罢起郎官草，初分刺史符。海云迎过楚，江月引归吴。 城底涛声震，楼端蜃气孤。千家窥驿舫，五马饮春湖。 柳色供诗用，莺声送酒须。知君望乡处，枉道上姑苏。 宋·王安石《明州钱君倚众乐亭》 使君幕府开东部，名高海曲人知慕。 舣船谈笑政即成，洗涤山川作嘉趣。 平泉浩荡银河注，想见明星弄机杼。 载沙筑成天上路，投虹为桥取孤屿。 扫除荆棘水中央，碧瓦朱甍随指顾。 春风满城金版舫，来看置酒新亭上。 百女吹笙彩凤悲，一夫伐鼓灵鼍壮。 安期羡门相与游，方丈蓬莱不更求。 酒酣忽跨鲸鱼去，陈迹空令此地留。 天童育王道中（宋·史浩） 迸云佛塔金千寻，傍耸滴翠玲珑岑。 春供万象当远目，响答两地纷鸣禽。 风摇野帻去复去，雨浥乳窦深复深。 寄声俊逸鲍夫子，莲社不挂渊明心。 游东钱湖（宋·史浩） 行李萧萧一担秋， 浪头始得见渔舟。 晓烟笼树鸦还集， 碧水连天鸥自浮。 十字港通霞屿寺， 二灵山对月波楼。 于今幸遂归湖愿， 长忆当年贺监游。 天童寺 二首（宋·王安石） 天 童 溪 溪水清涟树老苍， 行穿溪树踏春阳。 溪深树密无人处， 惟有幽花度水香。 虎 跑 泉 供厨煮浴方成沼， 转磨鸣春始到田。 还了山中清净债， 却来人间作丰年。 这些应该算吧 3.关于宁波的十句诗句天童育王道中（宋·史浩） 迸云佛塔金千寻，傍耸滴翠玲珑岑。 春供万象当远目，响答两地纷鸣禽。 风摇野帻去复去，雨浥乳窦深复深。 寄声俊逸鲍夫子，莲社不挂渊明心。 游东钱湖（宋·史浩） 行李萧萧一担秋， 浪头始得见渔舟。 晓烟笼树鸦还集， 碧水连天鸥自浮。 十字港通霞屿寺， 二灵山对月波楼。 于今幸遂归湖愿， 长忆当年贺监游。 天童寺 二首（宋·王安石） 天 童 溪 溪水清涟树老苍， 行穿溪树踏春阳。 溪深树密无人处， 惟有幽花度水香。 虎 跑 泉 供厨煮浴方成沼， 转磨鸣春始到田。 还了山中清净债， 却来人间作丰年。 宁波的别名是"甬" 据古籍载，甬山曾有梅福庵、梅福洞等古迹，系汉道家梅福所留，官至南昌尉的梅福为抗王莽的专政，便辞官弃家在甬山之阳听莺悟道，元时戴表元作《访梅福洞》诗云：“路逢耕者问，山是化人开。 梅尉成仙去，安知不此来。”在《奉化风情》一书中曾收录法号“西来”和尚咏《梅福庵》一诗，诗云“羽士留丹定，金仙作化城。 松房新月朗，药井旧泉清。路入幽篁去，门开沧海平。 倚栏遥骋望，寥廓一身轻。” 历代文人墨客对寿峰塔题咏颇多，清儒学之士蒋翼清有《甬山高塔》诗“山头突兀，昂耸太空。 雾迷文峰秀，烟冲警信通。夜顶明星探碧汉，朝迎嫩日带轻虹。” 寿峰塔与奉化南山瑞峰塔遥相呼应，被称为“姐妹塔”，毛翼虎先生曾作《姐妹双塔》诗“巍巍双塔立西东，古迹千年造化工。溯本追源思甬地，三江相汇五洲通。” 4.有关宁波的诗句no.1 有关邻居老木的一首诗 他把魁伟和敏捷一点一滴丢在 岁月里 就像那些希望 他一生都在诅咒命运并承受着 刚刚皈依佛门 祈愿往生极乐 五十九年了 时间总显得弛缓 像他一样小心翼翼 似乎一尘不变 直到最近 他突然消瘦 乏力 晕眩 那么快 一阵风似的 他丢开布满阴影的肺 丢开他的烟 他的行走 丢开他的想 他的贫穷 丢开各种针剂药丸和 那些情感（成份总是可疑） 丢开痛 灵魂里最后的灰暗！ 他空洞的注视像两管锈蚀的枪筒 架在被摧毁的意识上 没有什么可再丢的了 一切准备就绪 现在 他轻盈无比 慢慢将身子弯成一张弓 他就要将自己射向永生 no.2 点工张喜瓶的又一个春天 多么和气的阳光！随处是 撒野的鸟 自言自语的树 连一块石头也渴望膨胀 她仍把自己放得很低很低 比世俗的生活更低 低到不再抽绿 开花 低到尘土里 一只跑动的 蚂蚁 追赶着她的温饱 手里的布也许是她旧日的纺织 她擦拭掉的灰尘堆积起来 可以把春天掩埋好几次 丈夫的手与爱情一样遥远 未来如同疾病 让人心惊肉跳 日子的压缩饼干 她还在费力挤压 必不可少的热量 可有可无的营养 钟点工张喜瓶在又一个春天里 快速地移动着 一只茫然的蚂蚁 楼越爬越高 车越来越挤 搀扶的病人越来越沉 时间被她越赶越紧 而她拉下： 七八十年代的衣着 五六十年代的劳作 三四十年代的脸 no.3 我看见了那个天数…… 我看见了那个天数 它冰冷地一闪 我握住了那道暖光 一个约定 我能否把它说出来 隔夜的雨帘留下一些空响 一个老生常谈的季节 一些旧日的脸 它仍然没变 它一直都不变 追赶着那些惊恐的脚跟 一个玩劣的孩子 昨天它是一张事故的脸 今天是化验单薄薄的结论 一串邪恶的葡萄 一只黑手 带着浓缩的大雾 不可逆的睡眠 我不要看见！当我狂欢 当我彻夜不归 为了 任性的舞蹈和肆意的歌唱 当我的躯壳被另一群数字占领 从1到无穷 这是所有过去的日子 ……将来…… 曾经我多么喜欢 现在它们全是变节的朋友 它们高高低低地漂浮 日渐具体和概念 把渴望和梦想一点点扭曲 数字的疾病啊！谁早已命悬一丝！ 谁是下一刻被失手的…… 轮到我了 终于将轮到我 当我把命提在手里 我还能等谁 心这个傀儡 漫画中的小丑 灰暗的颈缩在领子里 仍准备远行 计速器打到二百五 但是悬挂……一个数字 我看见了它 我冷静得就像那个数字 被简短的时间拖着 左右着 还有风 当我凝神注视 我是在大致算计 那一声断裂 何时何地 5.宁波描写宁波风情美的诗句1. 宁波是一座美丽的港口城市，参杂着海鲜味的海风传递着江南都市的灵秀与时尚；宁波也是一座人文荟萃的文化名城，她书藏古今、港通天下，是七千年前“河姆渡文化”的发祥地，是唐代“海上丝绸之路”的起点之一，也是近代的“东方大港”，还是蒋氏故里、儒商摇篮、佛教胜地……她古色古香又富有动感，大自然的天趣与都市的跃动浑然糅合，深厚的文化恍若河水般缓缓流淌于山水之间… 2. 南宋舒岳祥（阆风先生）《题雁苍山》 此山吾旧隐 石洞锁嶙峋 竹有四时笋 松生千岁鳞 鼠偷猿藏粟 僧拾雀巢薪 吾有前峰往 重来不厌频 描写了雁苍山美景，雁苍山风景区于1994年被宁波市列为宁波旅游新十景之一。 3. 6.描述宁波不时候的诗词题淮南寺 （程颢·）南去北来休便休，白苹吹尽楚江秋。 道人不是悲秋客，一任晚山相对愁。迷神引 （柳永·北宋）一叶扁舟轻帆卷，暂泊楚江南岸。 孤城暮角，引胡笳怨。水茫茫，平沙雁，旋惊散。 烟敛寒林簇，画屏展。天际遥山小，黛眉浅。 旧赏轻抛，到此成游宦。觉客程劳，年光晚。 异乡风物，忍萧索、当愁眼。帝城赊，秦楼阻，旅魂乱。 芳草连空阔，残照满。佳人无消息，断云远。 临江仙 （毛文锡·唐五代）暮蝉声尽落斜阳，银蟾影挂潇湘。[1]黄陵庙侧水茫然。 楚江红树，烟雨隔高唐。[2]岸泊鱼灯风飐碎，白萍远散浓香。 [3]灵娥鼓瑟韵清商。[4]朱弦凄切，云散碧天长。 [5]寄韦南陵冰余江上乘兴访之遇寻颜尚书笑有此赠 （李白·唐）南船正东风，北船来自缓。江上相逢借问君，语笑未了风吹断。 闻君携妓访情人，应为尚书不顾身。堂上三千珠履客，瓮中百斛金陵春。 恨我阻此乐，淹留楚江滨。月色醉远客，山花开欲燃。 春风狂杀人，一日剧三年。乘兴嫌太迟，焚却子猷船。 梦见五柳枝，已堪挂马鞭。何日到彭泽，长歌陶令前。 赋得暮雨送李曹 （韦应物·唐）楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。 海门深不见，浦树远含滋。相送情无限，沾襟比散丝。 和卢侍御通塘曲 （李白·唐）君夸通塘好，通塘胜耶溪。通塘在何处，远在寻阳西。 青萝袅袅挂烟树，白鹇处处聚沙堤。石门中断平湖出，百丈金潭照云日。 何处沧浪垂钓翁，鼓棹渔歌趣非一。相逢不相识，出没绕通塘。 浦边清水明素足，别有浣沙吴女郎。行尽绿潭潭转幽，疑是武陵春碧流。 秦人鸡犬桃花里，将比通塘渠见羞。通塘不忍别，十去九迟回。 偶逢佳境心已醉，忽有一鸟从天来。月出青山送行子，四边苦竹秋声起。 长吟白雪望星河，双垂两足扬素波。梁鸿德耀会稽日，宁知此中乐事多。 登望楚山最高顶 （孟浩然·唐）山水观形胜，襄阳美会稽。最高唯 望楚，曾未一攀跻。 石壁疑削成，众山比全低。晴明试登陟，目极无端倪。 云梦掌中小，武陵花处迷。暝还归骑下，萝月映深溪。 酬张司马赠墨 （李白·唐）上党碧松烟，夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨，精光乃堪掇。 黄头奴子双鸦鬟，锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去，兴来洒笔会稽山。 别储邕之剡中 （李白·唐）借问剡中道，东南指越乡。舟从广陵去，水入会稽长。 竹色溪下绿，荷花镜里香。辞君向天姥，拂石卧秋霜。 还自会稽歌 并序 （李贺·唐）庾肩吾于梁时，尝作宫体谣引，以应和皇子。及国势沦败，肩吾先潜难会稽，后始还家。 仆意其必有遗文，今无得焉，故作还自会稽歌以补其悲。野粉椒壁黄，湿萤满梁殿。 台城应教人，秋衾梦铜辇。吴霜点归鬓，身与塘蒲晚。 脉脉辞金鱼，羁臣守迍贱。兰亭集序 （王羲之·魏晋）永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。 群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。 虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。 及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。 况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。” 岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。 后之览者，亦将有感于斯文。 |