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古代形容读书乐趣的诗句

1.描写快乐读书的诗句

1、枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。——出自宋代李清照的《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》

译文:靠在枕上读书是多么闲适,门前的景色在雨中更佳。

2、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。——出自唐代颜真卿的《劝学》

译文:每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。

3、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——出自唐代王贞白的《白鹿洞二首·其一》

译文:专心读书,不知不觉已经到了暮春时节,一寸光阴就像一寸黄金珍贵。

4、娶妻无媒毋须恨,书中有女颜如玉。——出自宋代赵恒的《劝学诗》

译文:不要恨没有媒人介绍对象,读好书自然有美丽漂亮妻子。

5、一月不读书,耳目失精爽。——出自清代的《读书有所见作》

译文: 一天不读书,心中就没有什么好的想法。

6、书当快意读易尽,客有可人期不来。——出自宋代陈师道的《绝句·书当快意读易尽》

译文:读到一本好书,心中十分高兴,可惜没多久就读完了;与知心朋友亲切交谈,心中十分高兴,可惜朋友不能常常到来。

2.少年快乐读书的古代经典诗句

古代的“劝学诗”,按其内容大体可以分为六类:

一、立志

少小多才学,平生志气高.别人怀宝剑,我有笔如刀.(《神童诗》)

朝为田舍郎,暮登天子堂.将相本无种,男儿当自强.(《神童诗》)

读律看书四十年,乌纱头上有青天.男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱.(明 杨继盛《言志诗》)

二、勤学

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.(唐 颜真卿《劝学》)

力学如力耕,勤惰尔自知.但使书种多,会有岁稔时.(宋 刘过《书院》)

三、惜时

青青园中葵,朝露待日晞.阳春布德泽,万物生光辉.常恐秋节至,焜黄华叶衰.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲.(《长歌行》)

盛年不再来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人.(晋 陶渊明《杂诗》)

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时.有花堪折直须折,莫待无花空折枝.(唐 《金缕衣》)

昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒烦恼.世人但知悔昨日,不觉今日又过了.水去汩汩流,花落日日少.万事立业在今日,莫待明朝悔今朝.(佚名《昨日歌》)

今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事.为君聊赋今日诗,努力请从今日始.(明 文嘉《今日歌》)

明日复明日,明日何其多.我生待明日,万事成蹉跎.世人若被明日累,春去秋来老将至.朝看东流水,暮看日西坠.百年明日能几何?请君听我明日歌.(清 钱泳《明日歌》)

四、方法

读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长.未晓不妨权放过,切身须要急思量.(宋 陆九渊《读书》)

读书患不多,思义患不明.患足己不学,既学患不行.(唐 韩愈《劝学诗》)

五、体会

半亩方塘一鉴开,天光月影共徘徊.问渠那得清如许,为有源头活水来.(宋 朱熹《观书有感》)

昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻.向来枉费推移力,此日中流自在行.(宋 朱熹《观书有感》)

六、乐趣 木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾.坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐.地炉茶鼎烹活火,一清足称读书者.读书之乐何处寻?数点梅花天地心.(元 翁森《四时读书乐》冬)

春读书,兴味长,磨其砚,笔花香.读书求学不宜懒,天地日月比人忙.燕语莺歌希领悟,桃红李白写文章.(民国 熊伯伊《四季读书歌》春)

3.描写快乐读书的诗句

描写快乐读书的诗句如下: 读书破万卷,下笔如有神。

—— 唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。 —— 唐·王贞白《白鹿洞二首·其一》一日不读书,胸臆无佳想。

—— 清·萧抡谓《读书有所见作》一月不读书,耳目失精爽。 —— 清·萧抡谓《读书有所见作》萧索空宇中,了无一可悦!历览千载书,时时见遗烈。

—— 魏晋陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》灯火纸窗修竹里,读书声。 —— 明·陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》常日好读书,晚年学垂纶。

—— 唐·高适《答侯少府》读书复骑谢,带剑游淮阴。 —— 唐·王维《送从弟蕃游淮南》人学始知道,不学非自然。

—— 唐·孟郊《劝学》诗非易作须勤读,琴亦难精莫废弹。——宋·刘克庄《赠玉隆刘道士》形容读书快乐的句子如下: 读书是精神的加油站,累的时候,读书会让休息加倍;读书是心灵的保护伞,迷茫的时候,总会找出最合适的那条路。

世界读书日到,读书不可少,快乐映入心,烦恼不知晓,忧愁脑后抛,幸福迎面到,赏尽千山景,滋味更是好。多读书,快乐在你心中永驻;读好书,宽容豁达照亮生活之路;好读书,智慧果断垄断事业之路。

世界读书日,愿你更智慧,更聪明,生活更幸福。书是净化心灵、愉悦心性、陶冶情操、健全人格、了解政治、洞悉历史的宝典,我读书,我快乐。

快乐如书,请用微笑翻阅;成功如书,请用努力翻阅;人生如书,请用珍惜翻阅;朋友如书,请用真诚翻阅。

4.关于爱读书的诗句古诗

观书有感 朱熹 半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠那得清如许,为有源头活水来。唐 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 纨夸不饿死,儒冠多误身。

丈人诗静听,贱子请县陈: 甫昔少年日,早充观国宾。 读书破万卷,下笔如有神。

赋料扬雄敌,诗看子建亲。 李邕求识面,王翰愿卜邻。

自谓颇挺出,立登要路津。 致君尧舜上,再使风欲淳。

此意竟萧条,行歌非隐沦。 骑驴十三载,旅食京华春。

朝扣富儿门,暮随肥马尘。 残杯与冷炙,到处潜悲辛。

主上顷见征,燊然欲求伸。 青冥却垂翅,蹭蹬无纵鳞。

甚愧丈人厚,甚知丈人真。 每于百僚上,猥诵佳句新。

窃效贡公喜,难甘原宪贫。 焉能心怏怏?只是走骏骏。

今欲东入海,即将西去秦。 尚怜终南山,回首清渭滨。

常拟报一饭,况怀辞大臣。 白鸥没浩荡,万里谁能驯! 宋·王辟之《绳水燕谈录·文儒》 太宗日阅《御览》三卷,因事有阀,暇日追补之,尝曰:“开卷有益,朕不以为劳也”。

劝学 (唐)颜真卿 三更灯火五更鸡, 正是男儿读书时, 黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟。 冬夜读书示子聿 (宋)陆游 古人学问无遗力, 少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行。 劝学 (唐)孟郊 击石乃有火, 不击元无烟。

人学始知道, 不学非自然。 万事须己运, 他得非我贤。

青春须早为, 国古代的“劝学诗” 古代的“劝学诗”,按其内容大体可以分为六类: 一、立志 少小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。

(《神童诗》) 朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。

(《神童诗》) 读律看书四十年,乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。

(明 杨继盛《言志诗》) 二、勤学 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

(唐 颜真卿《劝学》) 力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。

(宋 刘过《书院》) 三、惜时 青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。

常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

(《长歌行》) 盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。

(晋 陶渊明《杂诗》) 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。

(唐 《金缕衣》) 昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒烦恼。世人但知悔昨日,不觉今日又过了。

水去汩汩流,花落日日少。万事立业在今日,莫待明朝悔今朝。

(佚名《昨日歌》) 今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。

(明 文嘉《今日歌》) 明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。

世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看东流水,暮看日西坠。

百年明日能几何?请君听我明日歌。(清 钱泳《明日歌》) 四、方法 读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。

未晓不妨权放过,切身须要急思量。(宋 陆九渊《读书》) 读书患不多,思义患不明。

患足己不学,既学患不行。(唐 韩愈《劝学诗》) 五、体会 半亩方塘一鉴开,天光月影共徘徊。

问渠那得清如许,为有源头活水来。(宋 朱熹《观书有感》) 昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。

向来枉费推移力,此日中流自在行。(宋 朱熹《观书有感》) 六、乐趣 木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾。

坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火,一清足称读书者。

读书之乐何处寻?数点梅花天地心。(元 翁森《四时读书乐》冬) 春读书,兴味长,磨其砚,笔花香。

读书求学不宜懒,天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟,桃红李白写文章。

(民国 熊伯伊《四季读书歌》。

5.关于学习和快乐的诗句

关于学习的诗句:

1、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

2.不饱食以终日,不弃功于寸阴。

3、少壮不努力,老大徒伤悲。

4.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

5、花儿还有重开日,人生没有再少年。

6.一日无二晨,时间不重临。

7.光阴似箭,日月如梭。

8、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

9.盛年不再来,岁月不待人。

10.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟

11.逝者如斯夫,不舍昼夜

12.明朝更有明朝事,努力请从今日始

13.莫等闲,白了少年头,空悲切

14.勿谓今日不学有来日,勿谓今年不学有来年

15.劝君莫惜金镂衣,劝君惜取少年时

16.一万年太久,只争朝夕

关于快乐的诗句:

临江仙

晏几道(宋)

梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。

去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。

记得小苹初见,两重心字罗衣,

琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。

迢迢牵牛星

【古诗十九首】(汉)

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

纤纤擢素手,札札弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨。

河汉清且浅,相去复几许。

盈盈一水间,脉脉不得语。

6.表达读书乐趣的名句 有哪些

欧阳修“朝而往,暮而归,四是之景不同,而乐亦无穷也。”

他的乐趣在于去醉翁亭饮酒。 陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”,他的乐趣在于与世无争地过着宁静的乡村生活。

书中自有千锺粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。读过一本好书,像交了一个益友。

—— 臧克家 ●仅次于选择益友,就是选择好书。 ——考尔德 ●阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。

我们必须会这样一种本领,选择最有价值、最适合自己所需要的读物。—— 别林斯基 ●不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。

—— 菲尔丁 ●一个爱书的人,他必定不致缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个优婉的安慰者。—— 伊萨克·巴罗 ●书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。

—— 《高尔基论青年》 ●三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

—— 颜真卿 ●性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。--世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

—— 蒲松龄:《阿宝》 ●攀登科学文化的高峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件。—— 高士其 ●青年同志们必须记住,想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着,那是办不到的。

这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道,在这条路上克服困难,这件事本身就是非常好的兴奋剂。

—— 《奥斯特洛夫斯基》 ●勤勉而顽强地钻研,永远可以使你百尺竿头更进一步。—— 《舒曼论音乐与音乐家》 ●学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。

—— 巴甫洛夫 ●……科学是到处为家的,枣不过任何不播种的地方,它是不会使其丰收的。—— 赫尔岑:《科学中华而不实的作风》 ●好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。

—— 陶渊明:《五柳先生传》 ●读书破万卷,下笔如有神。—— 杜甫:《杜工部集》 ●我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。

—— 鲁迅:《读书杂谈》 ●爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事。这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。

—— 《鲁迅全集》 ●只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。

倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。—— 鲁迅:《致颜黎民》 ●我有八位好朋友,肯把万事指导我。

你若想问真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如,好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派,姓名颠倒叫几何。

若向八贤常请教,虽是笨人不会错。—— 陶行知:《八位顾问》 ●有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说,有些书只要读读他们的一部分就够了,有些书可以全读,但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读,勤读,而且用心地读。

—— 《培根论说文集》 ●不要把许多杂乱的词句塞在脑子里,而是要启发了解事物的能力,使得从这种能力之中流泻出来---像从活的泉眼流出一样---一条溪涧(知识)来。—— 夸美纽斯:《大教学论》 ●应该随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。

—— 高尔基:《文学书简》 ●书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。—— 苏轼:《东坡文集事略》 ●看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。

就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。

—— 朱熹:《朱子语类大全》 ●读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。

三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎? ——朱熹:《训学斋规》 ●学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。

—— 戴震:《戴东原先生年谱》 ●读书以过目成诵为能,最是不济事。—— 郑板桥 ●无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……—— 《韬奋文集》 ●加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

—— 《**选集》 ●读书也像开矿一样,“沙里淘金”。 ——赵树理 ●我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。

我对该书的终末,就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。

—— 狄慈根:《辩证法的逻辑》 ●重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。—— 托尔斯泰 ●在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其它一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

—— 爱因斯坦 ●久物。

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