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形容山东厚重文化的诗句

1.描写山东的诗句

刘凤浩《咏大明湖》

三面荷花四面柳 一城山色半城湖

杜甫《望岳》

岱宗夫如何,齐鲁青未了,

造化钟神秀,阴阳割分晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟,

会当陵绝顶,一览众山小。

登岱行 蒲松龄(清)

兜舆迢迢入翠微,往来白云荡胸飞。白云直上接天界,山巅又出白云外。黄河泡影摇天门,千峰万峰列儿孙。放眼忽看天欲尽,?直疑星河扪。瑶席借寄高岩宿,鸡鸣海东红一簇。俄延五更黍半炊,?漾明霞射秋谷。吴门白马望依稀,沧溟一掬椎琉璃。七月晨寒胜秋暮,晓月露冷天风吹。顷刻朝暾上山觜,山头翠碧连山尾。及到山下雨新晴,归途半踏蹄涔水。回首青嶂倚天开,始知适自日边来。

登岳 王守仁(明)

晓登泰山道,行行入烟霏。阳光散岩壑,秋容淡相辉。云梯挂青壁,仰见蛛丝微。长风吹海色,飘摇送天衣。峰顶动笙乐,青童两相依。振衣将往从,凌云勿高飞。挥手若相待,丹霞闪余辉。凡躯无健羽,怅然不能归。

望岳 李东阳(明)

偶上奎文阁,来观泰岳峰。半空翻碧浪,平陆走苍龙。紫爱沾岚湿,青怜泼黛浓。长原随迤逦,高树助蒙茸。幢节迎还送,戈矛击更冲。烟霞变明晦,云雨验丰凶。混沌天初辟,精灵地所钟。分疆书禹贡,肇域纪尧封。挹浅临沧?,凭虚揖华嵩。行尊宜作丈,名重合称宗。

南天门 陈沂(明)

望入天门十二重,?然飞舞半虚空。千寻不假钩梯上,一窍惟容箭栝通。风气荡摩鹏翮外,日光摇漾海波中。欲求阊阖无人问,但拟彤云是帝宫。

偶题灵岩寺清凉世界 萨都剌(元)

今日清凉地,明朝洙泗心。酒堪消客况,泉可洗尘衿。佛古荒苔藓,林深繁绿阴。樵歌山路晚,余兴付归禽。

登泰山 张养浩(元)

风云一举到天关,快意平生有此观。万古齐州烟九点,五更沧海日三竿。向来井处方知隘,今后巢居似觉宽。笑拍红崖咏新作,满空笙鹤下高寒。

登岱 元好问(金)

泰山天壤间,屹如郁萧台。厥初造化手,劈此何雄哉。天门一何高,天险若可阶。积苏与累块,分明见九垓。扶摇九万里,未可诬齐谐。秦皇?DE75?灵威,茂陵亦雄才。翠华行不归,石坛满苍苔。古今一俯仰,感极令人哀。是时春夏交,红绿无边涯。奇探忘登顿,意惬自迟回。惜无赏心人,欢然尽余杯。夜宿玉女祠,崩奔涌云雷。山灵见光怪,似喜诗人来。鸡鸣登日观,四望无氛霾。六龙出扶桑,翻动青霞埋。平生华嵩游,兹山未忘怀。十年望齐鲁,登临负吟?。孤云拂层崖,青壁落落云间开。眼前有句道不得,但觉胸次高崔嵬。徂徕山头唤李白,吾欲从此观蓬莱。

送灵岩新住持赴寺 王安石(北宋)

灵岩开辟自何年?草木神奇鸟兽仙。一路紫苔通窈窕,千岩青蔼落潺?。山祗啸聚萧神宝,象众抵摧想法筵。雪足莫辞重趼往,东人香火有因缘。

题灵岩方丈 曾巩(北宋)

法定禅房临峭谷,辟支灵塔冠层峦。轩窗势耸云林合,钟磬声高鸟道盘。白鹤已飞泉自漫,青龙无迹洞常寒。更闻雷远相从乐,性迈尘嚣岂可干。

泰山 石介(北宋)

七百里鲁望,北瞻何岩岩。诸山知峻极,五岳独尊严。寰宇登来小,龟蒙视觉凡。此为群物祖,草木莫锄芟。

2.赞美山东的诗句有哪些

1、望岳

唐代:杜甫

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

译文:五岳之首泰山的景象怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中,南山北山阴阳分解,晨昏不同。望层层云气升腾,令人胸怀荡涤;看归鸟回旋入山,使人眼眶欲碎。一定要登上泰山顶峰,俯瞰显得渺小的群山。

2、放言五首·其五

唐代:白居易

泰山不要欺毫末,颜子无心羡老彭。

松树千年终是朽,槿花一日自为荣。

何须恋世常忧死,亦莫嫌身漫厌生。

生去死来都是幻,幻人哀乐系何情。

译文:泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。

3、早秋单父南楼酬窦公衡

唐代:李白

白露见日灭,红颜随霜凋。

别君若俯仰,春芳辞秋条。

泰山嵯峨夏云在,疑是白波涨东海。

散为飞雨川上来,遥帷却卷清浮埃。

知君独坐青轩下,此时结念同所怀。

我闭南楼看道书,幽帘清寂在仙居。

曾无好事来相访,赖尔高文一起予。

译文:时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。自从与君离别以后,仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。

云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!

4、游泰山六首其一

唐代:李白

清晓骑白鹿,直上天门山。山际逢羽人,方瞳好容颜。

扪萝欲就语,却掩青云关。遗我鸟迹书,飘然落岩间。

其字乃上古,读之了不闲。感此三叹息,从师方未还。

译文:拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。

幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。书是上古文字写的,读起来很费解。因而再三叹息,拜他为师,才没有回来。

5、游泰山六首其二

唐代:李白

平明登日观,举手开云关。

精神四飞扬,如出天地间。

黄河从西来,窈窕入远山。

凭崖览八极,目尽长空闲。

偶然值青童,绿发双云鬟。

笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜。

踌躇忽不见,浩荡难追攀。

译文:天亮时分,我老到了日观峰,举手就可以扣开云关。顿时全身精神飞扬,仿佛置身于天地之间。黄河从西边逶迤而来,再窈窕如丝地流向东面的群山。倚靠在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。

突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。他笑着对我说:干嘛现在才来学道呢?岁月蹉跎,青春都浪费掉了。突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。

3.关于山东的名胜古迹的诗词有哪些

继往圣开来学 乾隆题邹县孟庙,在山东邹县南关,祀孟子 愚公谷妒妇津 愚公谷位于山东 德侔天地 道贯古今 曲阜:孔庙 帝出乎震人生于寅 泰山岱庙联 素王千古名教万邦 曲阜:孔府 通天地处入乾坤门 (泰山南天门) 有根有本无尽无休 山东青州真教寺 卓冠贤科优入圣域 曲阜:颜庙。

亦称复圣庙,祀孔子弟子颜回 到此息尘虑对之清客心 济南:黄易题五峰山志仙亭,在济南长清五峰山麓,亭旁有清冷泉 翻飞千寻玉倒泻万斛珠 ——山东省济南千佛寺漱玉泉亭(漱玉泉亭在济南千佛山千佛寺旁 峰抱三方列潮迎一面来 崂山:太清宫 鬼狐有性格笑骂成文章 老舍题淄川蒲松龄故居,在山东淄川蒲家庄。蒲松龄是清代文学家 海右此亭古 济南名士多 济南:历下亭,在大明湖中的岛上,唐代诗人杜甫与李邕在此饮宴 荷风送香气山月含清辉 ——郭恩赓题山东潍坊复园依绿亭 掬水月在手弄花香满衣 刘墉题山东潍坊十笏园四照亭 菊松陶令宅书画米家船 郑燮题山东潍坊十笏园 历下此亭古 济南名士多 何绍基集杜诗题济南大明湖历下亭 龙卧松云坠鹤鸣桐月高 诸城放鹤亭 露滴仙人掌云流玉女盆 济南:黄易题五峰山志仙亭。

仙人掌:指承露盘 片石留仙迹全家读鹤经 诸城放鹤亭,故址在诸城市枳沟镇普庆村放鹤园内 乾坤容我静名利任人忙 浙江普陀山慧济寺——近·曼殊 / 山东日照红云寺僧舍 秋水碧无际夕阳红半城 ——崇恩题山东省济南大明湖历下亭 曲径通幽处连山到海隅 ——山东泰山云步桥酌泉亭(集句) 山静凝神气泉高识道源 傅希孟题临朐仙客亭,在沂山百丈崖 圣何可及也文不在兹乎 曲阜:孔庙 石压笋斜出岩垂花倒开 僧文然书北京宣武门外教子胡同永庆寺壁联。《筠廊偶笔》 天留宋朝垒 人说岳家军 泰山:伊秉绶题岳墩联。

岳墩传为岳飞军垒遗址 望云惭高鸟临水愧游鱼 ——刘重庆题山东潍坊十笏园四照亭 心宽忘地窄亭小得山多 ——黄慎题山东潍县聚卉园明秀亭 悬榻低云树开窗近斗星 荣城八宝云光洞,在山东荣城九顶铁槎山腰。榻:一种绳床 一日无心出群山不敢高 ——萧髯公题山东泰山绝顶亭 饮诸佛法海放大智慧光 《华严集联》弘一法师(李叔同)辑 / 济南:千佛山对华亭 有本者如是知机其神乎 ——吴菊隐题济南趵突泉望鹤亭 有鹤松皆直无花地亦香 ——山东济南大明湖历下亭 战国风趋下斯文日再中 黄野鸿题邹县孟庙。

风趋下:儒家认为当时世风趋下 总领般阳路珍藏志异书 淄川蒲氏祠。般阳路:元置,治所在淄川 案头贝叶原无字座上昙花别有春 山东五莲山光明寺 北宋一灯传作者南丰两字属先生 济南:南丰祠,在大明湖东北岸,祀唐宋八大家之一的曾巩 碧涧生潮朝自暮青山如画古犹今 福州:朱熹题西禅寺,在福州怡山,为福州五大禅林之首 常将池水映天地不以消长随春秋 济南:杨士元题平阴洪范池,位于济南平阴 传家世守三迁训七篇仁义报国常 孟广钧题邹县孟府。

三迁:孟轲早丧父,孟母三迁于学宫旁 大学十章半理财孔子七篇先言利 孔子故里曲阜,孔子传人开的酒店的收银台前悬此联 但愿天下人不病何妨柜内药生尘 山东枣阳药王庙 地占百湾多是水楼无一面不当山 孙渊如(星衍)济南大明湖汇泉寺薜荔馆联。集唐句 殿阙不须金锁闭洞门常有白云封 山东青州云门洞 断崖瀑落晴天雨一线路入青冥端 泰山:酌泉亭联 芳溢仓宇无相意花归莲房有苦心 济南:万竹园,在趵突泉西,内有李苦禅纪念馆 风定天门悬日月雨收石虎挂虹霓 泰山:中天门联。

中天门位于泰山东西两路汇合处,是泰山索道起点 逢人都说斯泉好 愧我无如此水清 济南:珍珠泉,在济南泉声路北,有石砌方塘数亩,中蓄碧水一潭 高筑两椽先得月 不安四壁怕遮山 ——山东泰山普照寺筛月亭。

4.描写山东的优美语言诗句

岭南大雪

年代:【宋】 作者:【区仕衡】

海冻珊瑚万里沙,炎方六出尽成花。

洛阳纵有行春令,谁问袁安处士家

春日岭南

年代:【宋】 作者:【孙正平】

窗前修竹霭如云,巧语春禽只听闻。

睡起蒲团趺坐稳,惟将茗椀对炉薰。

客居岭南

年代:【宋】 作者:【张子龙】

天风吹白波,归客欲如何。

炎国逢花早,春船载雨过。

畏蛇焚瘿木,防蛊种衰荷。

洞口商人妇,时时送夜歌。

庚午腊中苦寒不雪不雪岭南之常而苦寒为希有

年代:【宋】 作者:【郑刚中】

檐风动修竹,终夜玉相戛。

晓望山头松,孤瘦冻欲折。

欣然发茅亭,准拟看飞雪。

待之既逾时,脚硬冷如铁。

青山全不老,暮雨空凄绝。

岂非地气偏,湿浊旧不泄。

剪水下云来,祗向虚空歇。

今年腊中寒,万口称凛冽。

此是雪先声,荡洗岭南热。

蜒叟且莫惊,造化无差别。

会须烟瘴林,都有琪花结。

草色润如酥,看取焦枯活。

岭南鞭春

年代:【宋】 作者:【范端臣】

一辞湖上月,三见岭南春。

怪鸟呼如鬼,痴猿立似人。

蛮商通海舶,渔户杂江滨。

尚有鞭牛扑,纷拿起路尘。

岭南道中

年代:【唐】 作者:【曹松】

百花成实未成归,未必归心与志违。

但有壶觞资逸咏,尽交风景入清机。

半川阴雾藏高木,一道晴霓杂落晖。

游子马前芳草合,鹧鸪啼歇又南飞。

岭南荔枝不可寄远龙眼新熟辄以五日颗奉晦叔

年代:【宋】 作者:【张栻】

荔子如今尚典刑,秋林圆实著嘉名。

虽无赪玉南风面,却耐筠笼千里行。

谪岭南道中作

年代:【唐】 作者:【李德裕】

岭水争分路转迷,桄榔椰叶暗蛮溪。

愁冲毒雾逢蛇草,畏落沙虫避燕泥。

五月畲田收火米,三更津吏报潮鸡。

不堪肠断思乡处,红槿花中越鸟啼。

送人游岭南

年代:【唐】 作者:【戴叔伦】

少别华阳万里游,近南风景不曾秋。

红芳绿笋是行路,纵有啼猿听却幽。

岭南江行

年代:【唐】 作者:【柳宗元】

瘴江南去入云烟,望尽黄茆是海边。

山腹雨晴添象迹,潭心日暖长蛟涎。

射工巧伺游人影,飓母偏惊旅客船。

从此忧来非一事,岂容华发待流年。

送周愿判官归岭南

年代:【唐】 作者:【姚系】

早蝉望秋鸣,夜琴怨离声。眇然多异感,值子江山行。

由来重义人,感激事纵横。往复念遐阻,淹留慕平生。

晨奔九衢饯,暮始万里程。山驿风月榭,海门烟霞城。

易绡泉源近,拾翠沙溆明。兰蕙一为赠,贫交空复情。

当然最出名的句子还是“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”

苏轼的原句是“日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人。”

惠州一绝

苏轼

罗浮山下四时春,卢橘黄梅次第新。

日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人

5.描写山东的诗句

中国地图诗之山东散游篇 ---孔孟之乡(山东篇)诗/贵谷子蓬莱人的生活虚幻飘渺,衣福堂的小面①神闲,蓬莱阁的仙境消磨时光,八仙在春天暖洋洋的地方晒着太阳,天地有时氤氲,大海辽阔苍茫,乘着海市蜃楼,笃信了八仙的传说,三仙山②证明默涌的仙境,摸着渡口与长山列岛相互凝望,押韵的抒情映照喜悦,徐福流连忘返是道家文化的内涵,由此蓬莱岛滔滔不绝。

三里河文化③走进祖先的队列,一直向前,胶州湾的血管流淌着三里河基因,无论是崂山的绿苗,还是黄海的浩瀚无垠,日子里的海滩与青岛的欧韵在白天黑夜轻松至纯。沂蒙山小调唱着红嫂的故事,红色的土地用沂河流淌,受苦受难我的乡亲笑对烽火,无法割舍是这片土地的涵义,几个人的形象将颂歌扎根。

刘洪的珠算④,杰出的天文,清正的教化,赏罚分明,乾象历的制定,是我国古代在世界之林的天文大成;蜀相的《出师表》,木牛流马,儒生卧龙,三顾茅庐,咏怀《八阵图》,诸葛亮的出处,引发后人评论无数;王羲之的《兰亭序》古今第冠,随心所欲,无与伦比,一代一代有颜真卿们传递。微山湖已经不远了,我还要说很多很多的故事,湖边的小路有通往铁道游击队的山顶,空旷的山峦和谁的琵琶在弹奏一首爱国老歌,西边的太阳落在枣庄,落在微山湖。

九五之尊,五岳之首,你的气势和你的气质,一切都已界定,旁若无人,秦始皇开著了泰山的宏大,帝王的封禅,佛教的法事,道教的天人合一,自古以来泰山,都是华夏民族的精神家园。傲徕峰⑤的极目在无极庙⑥绝壁窥视三透天⑦,龙角山奇特,流鸣的谷中谷飞瀑迭出,山麓岱顶,溪泉汩汩,灌野繁露,稀珍檀松,金带日出,泰山照夕,烟波长淼,一览众山小。

一座城市,一半水,一半水围绕的黄昏,风拂过了金阳,金色举顶,大明湖⑧隐约听见相同幸福的人在东北角的南边情话私语。泉城是我的四合院,趵突泉是我的水井,爱的沉沉,也爱的绝顶。

龙山的弦弹奏着黑陶⑨的惟愿,你的符号精美,你的仪态诱人,你有绝陶的魅力,你有润巧的动人。听听九如山的水声,七十二泉⑩的冰清就在流溪,瀑布深潭行走,潺潺的,一部分吟着诗句,另一部分水流顺隐顺熟,在泉城寻找七十二个幸福出口。

多少次了,你一直是我词汇中榜中榜,白天黑夜反复见面,《论语》在东方朗读,煌煌我中华人文,发轫于曲阜,集中庸行正,倡克己复礼,孔孟之心,礼仪之信,德侔天地,膏泽子孙,先圣思想,彰德皋贤,天纵木铎,师表万世。三十六计的战法圣典,使得胜败只在一瞬间,经典的兵学在春秋齐国,孙武著述,其理虚实,进退相生,百战相克,十三篇奇文,十三篇战论。

齐鲁大地,聚枕先圣,仰学贤哲,沐斯宗卷。清风天籁,才子志士星宿采采,蓝天史书八表,绿地钟毓流痕,誉冠圣人皆瞩,绵延文明堂堂,黄河泰山举目,孔孟桃李芬芳。

6.描写山东的精美句子,少一点

走进山东,您永远不会感到漠然乏味,17座独具特色的城市宛若17颗璀璨的明珠镶嵌在这片深情的土 地上,济南的泉、枣庄的水、青岛的海、烟台的仙、威海的岛、泰安的山,都无不让人拍案称绝。

走进曲阜,领略孔孟文化的博大精深;留步枣庄,“江北水乡·运河古城”让你流连忘返;入住淄博,感受齐国的泱泱大风;在潍坊,放飞梦想的风筝;去日照,领略“水上运动之都”和“东方太阳城”的风情浪漫;在菏泽,细赏国色天香的牡丹;在东营,看那滚滚黄河东入海,浪花淘尽,千古风流人物,谱写了怎样一个风起云涌、山河壮丽的山东。

7.关于山东的精美文章、语言诗句

从北平来,从上海来,从中国任何的一个都市中到青岛来,你会觉得有另一种的滋味。

北平的尘土,旧风俗的围绕,古老中国的社会,使你沉静,使你觉到匆忙中的闲适,小趣味的享受。在上海,是处处模仿着美国式的摩天楼,耀目的红绿光灯,街市中不可耐的噪音;各种人民的竞猎,凌乱,繁杂忙碌,狡诈,是表现着帝国主义殖民地的威风派头。

然而青岛,却在中国的南方与北方的都会中独自表现着另一副面目。 “青山,碧海,红瓦,绿树。”

康有为的批评青岛色彩的八个字,久已悬悬于一般旅行者的记忆之中。讲青岛的表现色,这几个形容字自然不可移易。

初到那边的人一定会亲切地感到。 我早有几次的经验,不是初来此地的生客。

然而这一个春季,我特别在这个美丽的地方借住于友人的家中,过了几个月。有许多很好的机会,使我看到以前所未留心的事物。

这地方的道路,花木,房屋的建筑,曾经有不少的人写过游记,似乎不必详谈。然而从另一种的观察上看去,这里一切的情形是混合着德国人的沉重,日本人的小巧,中国固有的朴厚。

经过重要街道,你如果是个留心的观察者,可以从街头所有的表现上看得出。 譬如就建筑上来说。

这是最能显示一国的民风与其文化的。青岛在荒凉的渔村时代,什么也没有。

自从世界上震惊于德国兵舰强占胶州湾以后,一年一年的过去,这里完全变象了。为了德人强修胶济铁路,沿铁路线的强悍的山东农民作了暴征的牺牲者,人数并不很少;可是在另一方面,为了金钱,为了新生路的企图,靠近胶州湾几县的农民,工人,用他们的汗血与聪明,在德国人的指挥之下,把青岛完全改观。

深入大海中的石壁码头,平山,开道,由一砖,一木,造成美好坚固德国风的高大楼房。他们有的因此得了奇怪的机会,由一个苦工后来变为有钱有势的人物,有的挣得一份小家私,不在乡间过活,也有的一无所得,或者伤了生命。

但青岛的建设事业如其说是凭了德国人的头脑,还不如说是胶东穷民的血汗。自然,一般人都颂扬德国人的魄力。

然而我看到这几十年前的海滨渔场,现在居然变为四十多万人口的中等都市,这期间的辛苦经营,除掉西方的机器文化以外,我们能忍心把中国一般苦工的力量全个抛去? 欧战之后,乖巧的日本人承袭了德国人强占的军港,于是太阳旗子,木屐的响声,到处都是;于是又一番的辟路,盖屋;又一番的指挥,压迫。无量的日本货物随着他们的足迹踏遍山东的全境。

而一般在这个地方辗转求生的中国人,只好把以前学会的德语抛却,从新学得日本言语,文字,再来做一次的奴隶。 这是有什么法子!“在人矮檐下,怎敢不低头!”于是中国人的心目中觉得这回非前时可比了。

德国人像一只掠空的鸷鹰,他单拣地面上随时可以取得的肥鸡,跑兔;至于小小虫豸则不足饱他的口腹。他是情愿把小小的恩惠赏给奴隶们的。

可是x x人却不然了。挟与俱来的:街头的小贩,毒品的制造者,浪人,红裙队,什么都来了。

一批一批的男女由大阪,神户向这个新殖民地分送。于是以前觉得尚有微利可求的中国居民也渐渐感到恐慌。

因为对x x人的诅恨,更感到德国人的优容。直到现在,与久居青市的人民谈起话来,说到这两位临时主人,总说:“德国人好得多,x x最下三烂!”这是两句到处可以听到的话。

主人是换过了,虽然待遇不比从前好,怎么样呢?因为各种事业的开展仍然最需要苦工。而山东各县的景况恰与这新开辟的都市成了反比例。

连年内战,土地跌价,一般农民都想从码头上找生路。于是蓝布短衣,腰掖竹烟管,戴围笠的乡民也如一般x x的找机会的平民一样,—批一批地由铁路,由小帆船运到这可以憧憬着什么的地方中来。

从那时起,军港的青岛一变而为纯粹的商港。聪明的x x人知道这里还不是久居之地。

也不作军港的企图。把德人的修船坞拖回他们的国内,德人费过经营的沿海要塞的炮台,内部完全破坏,只要有利可图,能够继续占有德人在沿铁道的企业,如煤矿,林业,房舍,种种,他们一心一意来做买卖。

直待至太平洋会议时,摆了许多架子,在种种苛刻的条件下,算是把这片土地付还中国。 历史,自有不少的聪明历史家可以告诉后人的,现在我要单从建筑上谈一谈青岛的混合性。

看一个国家或是一个地方的文化,善于观察者从一方面即可推知其全体。即就建筑上说,很明显的如爱司基摩人的雪屋,热带地方人住的树皮草叶的小屋,近而如日本人好建木板房子,而中国北方就有火炕。

由于气候,习惯,建筑遂千差万别。从这上面最易分别出一国家一地方的民性。

至于更高尚的,如东方西方古代的建筑,何以意大利有许多辉煌奇异的教堂,而埃及则有金字塔?正如中国有著名的长城一样。所以有此的缘故,并不简单,要与其一国的地理,历史,风尚,人民的性质俱有关系。

这不是几句话可以说明的。 德国的建筑移植到中国来,当然青岛是—个重要地方。

在初时一般人只知道德国人在大清府(这是—个不见于历史的名词,乃是山东胶东一带人民在二十年前叫青岛的一个自造专名词,到底是大青还是大清,却无从知道。)盖洋楼,自然是在几层上面,有尖角,有石柱,有雕刻,有突出嵌入的种。

8.描写山东的古诗词

描写山东的古诗词 :

刘凤浩《咏大明湖》

三面荷花四面柳 一城山色半城湖

杜甫《望岳》

岱宗夫如何,齐鲁青未了,

造化钟神秀,阴阳割分晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟,

会当陵绝顶,一览众山小。

登岱行 蒲松龄(清)

兜舆迢迢入翠微,往来白云荡胸飞。白云直上接天界,山巅又出白云外。黄河泡影摇天门,千峰万峰列儿孙。放眼忽看天欲尽,?直疑星河扪。瑶席借寄高岩宿,鸡鸣海东红一簇。俄延五更黍半炊,?漾明霞射秋谷。吴门白马望依稀,沧溟一掬椎琉璃。七月晨寒胜秋暮,晓月露冷天风吹。顷刻朝暾上山觜,山头翠碧连山尾。及到山下雨新晴,归途半踏蹄涔水。回首青嶂倚天开,始知适自日边来。

登岳 王守仁(明)

晓登泰山道,行行入烟霏。阳光散岩壑,秋容淡相辉。云梯挂青壁,仰见蛛丝微。长风吹海色,飘摇送天衣。峰顶动笙乐,青童两相依。振衣将往从,凌云勿高飞。挥手若相待,丹霞闪余辉。凡躯无健羽,怅然不能归。

望岳 李东阳(明)

偶上奎文阁,来观泰岳峰。半空翻碧浪,平陆走苍龙。紫爱沾岚湿,青怜泼黛浓。长原随迤逦,高树助蒙茸。幢节迎还送,戈矛击更冲。烟霞变明晦,云雨验丰凶。混沌天初辟,精灵地所钟。分疆书禹贡,肇域纪尧封。挹浅临沧?,凭虚揖华嵩。行尊宜作丈,名重合称宗。

南天门 陈沂(明)

望入天门十二重,?然飞舞半虚空。千寻不假钩梯上,一窍惟容箭栝通。风气荡摩鹏翮外,日光摇漾海波中。欲求阊阖无人问,但拟彤云是帝宫。

偶题灵岩寺清凉世界 萨都剌(元)

今日清凉地,明朝洙泗心。酒堪消客况,泉可洗尘衿。佛古荒苔藓,林深繁绿阴。樵歌山路晚,余兴付归禽。

登泰山 张养浩(元)

风云一举到天关,快意平生有此观。万古齐州烟九点,五更沧海日三竿。向来井处方知隘,今后巢居似觉宽。笑拍红崖咏新作,满空笙鹤下高寒。

登岱 元好问(金)

泰山天壤间,屹如郁萧台。厥初造化手,劈此何雄哉。天门一何高,天险若可阶。积苏与累块,分明见九垓。扶摇九万里,未可诬齐谐。秦皇?DE75?灵威,茂陵亦雄才。翠华行不归,石坛满苍苔。古今一俯仰,感极令人哀。是时春夏交,红绿无边涯。奇探忘登顿,意惬自迟回。惜无赏心人,欢然尽余杯。夜宿玉女祠,崩奔涌云雷。山灵见光怪,似喜诗人来。鸡鸣登日观,四望无氛霾。六龙出扶桑,翻动青霞埋。平生华嵩游,兹山未忘怀。十年望齐鲁,登临负吟?。孤云拂层崖,青壁落落云间开。眼前有句道不得,但觉胸次高崔嵬。徂徕山头唤李白,吾欲从此观蓬莱。

送灵岩新住持赴寺 王安石(北宋)

灵岩开辟自何年?草木神奇鸟兽仙。一路紫苔通窈窕,千岩青蔼落潺?。山祗啸聚萧神宝,象众抵摧想法筵。雪足莫辞重趼往,东人香火有因缘。

题灵岩方丈 曾巩(北宋)

法定禅房临峭谷,辟支灵塔冠层峦。轩窗势耸云林合,钟磬声高鸟道盘。白鹤已飞泉自漫,青龙无迹洞常寒。更闻雷远相从乐,性迈尘嚣岂可干。

泰山 石介(北宋)

七百里鲁望,北瞻何岩岩。诸山知峻极,五岳独尊严。寰宇登来小,龟蒙视觉凡。此为群物祖,草木莫锄芟。

9.关于山东的名胜古迹的诗词有哪些

继往圣开来学 乾隆题邹县孟庙,在山东邹县南关,祀孟子 愚公谷妒妇津 愚公谷位于山东 德侔天地 道贯古今 曲阜:孔庙 帝出乎震人生于寅 泰山岱庙联 素王千古名教万邦 曲阜:孔府 通天地处入乾坤门 (泰山南天门) 有根有本无尽无休 山东青州真教寺 卓冠贤科优入圣域 曲阜:颜庙。

亦称复圣庙,祀孔子弟子颜回 到此息尘虑对之清客心 济南:黄易题五峰山志仙亭,在济南长清五峰山麓,亭旁有清冷泉 翻飞千寻玉倒泻万斛珠 ——山东省济南千佛寺漱玉泉亭(漱玉泉亭在济南千佛山千佛寺旁 峰抱三方列潮迎一面来 崂山:太清宫 鬼狐有性格笑骂成文章 老舍题淄川蒲松龄故居,在山东淄川蒲家庄。蒲松龄是清代文学家 海右此亭古 济南名士多 济南:历下亭,在大明湖中的岛上,唐代诗人杜甫与李邕在此饮宴 荷风送香气山月含清辉 ——郭恩赓题山东潍坊复园依绿亭 掬水月在手弄花香满衣 刘墉题山东潍坊十笏园四照亭 菊松陶令宅书画米家船 郑燮题山东潍坊十笏园 历下此亭古 济南名士多 何绍基集杜诗题济南大明湖历下亭 龙卧松云坠鹤鸣桐月高 诸城放鹤亭 露滴仙人掌云流玉女盆 济南:黄易题五峰山志仙亭。

仙人掌:指承露盘 片石留仙迹全家读鹤经 诸城放鹤亭,故址在诸城市枳沟镇普庆村放鹤园内 乾坤容我静名利任人忙 浙江普陀山慧济寺——近·曼殊 / 山东日照红云寺僧舍 秋水碧无际夕阳红半城 ——崇恩题山东省济南大明湖历下亭 曲径通幽处连山到海隅 ——山东泰山云步桥酌泉亭(集句) 山静凝神气泉高识道源 傅希孟题临朐仙客亭,在沂山百丈崖 圣何可及也文不在兹乎 曲阜:孔庙 石压笋斜出岩垂花倒开 僧文然书北京宣武门外教子胡同永庆寺壁联。《筠廊偶笔》 天留宋朝垒 人说岳家军 泰山:伊秉绶题岳墩联。

岳墩传为岳飞军垒遗址 望云惭高鸟临水愧游鱼 ——刘重庆题山东潍坊十笏园四照亭 心宽忘地窄亭小得山多 ——黄慎题山东潍县聚卉园明秀亭 悬榻低云树开窗近斗星 荣城八宝云光洞,在山东荣城九顶铁槎山腰。榻:一种绳床 一日无心出群山不敢高 ——萧髯公题山东泰山绝顶亭 饮诸佛法海放大智慧光 《华严集联》弘一法师(李叔同)辑 / 济南:千佛山对华亭 有本者如是知机其神乎 ——吴菊隐题济南趵突泉望鹤亭 有鹤松皆直无花地亦香 ——山东济南大明湖历下亭 战国风趋下斯文日再中 黄野鸿题邹县孟庙。

风趋下:儒家认为当时世风趋下 总领般阳路珍藏志异书 淄川蒲氏祠。般阳路:元置,治所在淄川 案头贝叶原无字座上昙花别有春 山东五莲山光明寺 北宋一灯传作者南丰两字属先生 济南:南丰祠,在大明湖东北岸,祀唐宋八大家之一的曾巩 碧涧生潮朝自暮青山如画古犹今 福州:朱熹题西禅寺,在福州怡山,为福州五大禅林之首 常将池水映天地不以消长随春秋 济南:杨士元题平阴洪范池,位于济南平阴 传家世守三迁训七篇仁义报国常 孟广钧题邹县孟府。

三迁:孟轲早丧父,孟母三迁于学宫旁 大学十章半理财孔子七篇先言利 孔子故里曲阜,孔子传人开的酒店的收银台前悬此联 但愿天下人不病何妨柜内药生尘 山东枣阳药王庙 地占百湾多是水楼无一面不当山 孙渊如(星衍)济南大明湖汇泉寺薜荔馆联。集唐句 殿阙不须金锁闭洞门常有白云封 山东青州云门洞 断崖瀑落晴天雨一线路入青冥端 泰山:酌泉亭联 芳溢仓宇无相意花归莲房有苦心 济南:万竹园,在趵突泉西,内有李苦禅纪念馆 风定天门悬日月雨收石虎挂虹霓 泰山:中天门联。

中天门位于泰山东西两路汇合处,是泰山索道起点 逢人都说斯泉好 愧我无如此水清 济南:珍珠泉,在济南泉声路北,有石砌方塘数亩,中蓄碧水一潭 高筑两椽先得月 不安四壁怕遮山 ——山东泰山普照寺筛月亭。

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