1.形容“战场上英雄很容易战死”的诗句有哪些1. 凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。 (释义)请你别再提什么封侯的事情了,一将功成要牺牲多少士卒生命! (出处)唐·曹松的《己亥岁二首·僖宗广明元年》 (赏析) 曹松的这首诗描写了安史之乱后的战争战乱殃及江汉流域,兵荒马乱、生灵涂炭的现实。诗中揭露了社会的一个普遍现象,将军的战功是千千万万人的生命换来的。 2. 可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。 (释义)真可怜呵那无定河边成堆的白骨,还是少妇们梦中相依相伴的恋人。 (出处)唐·陈陶《陇西行(二)》 (赏析) 以“无定河边骨”与“春闺梦里人”对照,一边叙现实,一边写梦境,虚实相生,用意工妙。情深词苦,感情凄楚,凝聚了诗人对牺牲者及其家人的无限同情,读来潸然泪下。 3. 将军百战死,壮士十年归。 (释义)征战多年,经历很多战斗,将士们有的战死沙场,有的侥幸胜利归来。 (出处)南北朝时期的北朝民歌《木兰诗》 (赏析)“百”和“十”是运用互文的描写手法,却无夸张之意。整句话就描绘出战事不断,民不聊生的动乱时局,将士们上阵杀敌、英勇无畏,为国捐躯,保家卫国却很难活着归来。 4. 战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。 (释义)战士们在沙场上与敌人打得天昏地暗,不知生死如何,而那些将官们却躲在营帐里,尽情地欣赏女人的歌唱与舞蹈。 (出处)唐·高适《燕歌行》 (赏析)这是一首战争边塞诗,体现诗人对边塞士兵艰难杀敌的同情、对一些高层将帅腐败贪婪的愤懑指责。 5. 醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回? (释义)今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。 (出处)唐·王翰《凉州词》 (赏析)本诗渲染了出征前盛大华贵的酒筵以及战士们痛快豪饮的场面,表现了战士们将生死置之度外的旷达、奔放的思想感情。 2.古诗词中有许多渲染战斗场面紧张,描述将士誓死杀敌保家卫国的诗句满江红 岳飞 怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。 靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。 这是首千古传诵的爱国名篇。可以说,在我国古代诗歌中,没有一首像本词那样有这么深远的社会影响,也从来没有像本词那样具有激奋人心,鼓舞人们杀敌上战场的力量。 示儿 宋 陆游 死去元知万事空,但悲不见九州同。 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 这首诗应该是陆游的绝笔。他在弥留之际,还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民,热切地盼望着祖国的重新统一,因此他特地写这首诗作为遗嘱,谆谆告诫自己的儿子。从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!无怪乎自南宋以来,凡是读过这首诗的人无不为之感动。 《永遇乐·京口北固亭怀古》 宋 辛弃疾。 千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否? 历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛! 出塞二首(其一) 唐 王昌龄 秦时明月汉时关, 万里长征人未还。 但使龙城飞将在, 不教胡马度阴山。 《从军行》 唐-王昌龄 青海长云暗雪山, 孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲, 不破楼兰终不还。 《轮台歌奉送封大夫出师西征》 【唐】岑参 轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落。 羽书昨夜过渠黎,单于已在金山西。 戍楼西望烟尘黑,汉兵屯在轮台北。 上将拥旄西出征,平明吹笛大军行。 四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动。 虏塞兵气连云屯,战场白骨缠草根。 剑河风急雪片阔,沙口石冻马蹄脱。 亚相勤王甘苦辛,誓将报主静边尘。 古来青史谁不见,今见功名胜古人。 3.有一句诗,形容 将士在前方征战杀敌 妇人在后方偷放俘虏“武夫力而拘诸原,夫人暂而免诸国,” 〔武夫力而拘诸原〕战士竭尽全力才在战场上把他们捉住。 原,原野,指战 场。 〔妇人暂而免诸国〕妇人几句谎话就在都城把他们放走。 妇人,指文嬴。暂, 谎话。免,赫免、释放。 该句出自《左传·僖公三十三年》 文赢请三帅,曰:“彼实构吾二君,寡君若得而食之,不厌,君何辱讨焉?使归就戮于秦,以逞寡君之志,若何?”公许之。先轸朝,问秦囚。公曰:“夫人请之,吾舍之矣。”先轸怒曰:“武夫力而拘诸原,夫人暂而免诸国,堕军实而长寇仇,亡无日矣。”不顾而唾。公使阳处父追之,及诸河,则在舟中矣。释左骖,以公命赠孟明。孟明稽首曰:“君之惠,不以累臣衅鼓,使归就戮于秦,寡君之以为戮,死且不朽。若从君惠而免之,三年将拜君赐。” 译文 (晋文公的夫人)文嬴向晋襄公请求把秦国的三个将帅放回去,说:“他们的确是离间了我们秦晋两国国君的关系。秦穆公如果得到这三个人,就是吃了他们的肉都不解恨,何劳您去惩罚他们呢?让他们回到秦国去受刑,以满足秦穆公的心愿,怎么样?”晋襄公答应了她。先轸朝见襄公,问起秦国的囚徒哪里去了。襄公说:“夫人为这事情请求我,我把他们放了。”先轸愤怒地说:“战士们花了很大的力气,才把他们从战场上抓回来,妇人几句谎话就把他们放走,毁了自己的战果而助长了敌人的气焰,亡国没有几天了!”不回头就(对着襄公)吐了口唾沫。晋襄公派阳处父去追孟明等人,追到河边,(孟明等人)已登舟离岸了。阳处父解下车左边的骖马,(假托)晋襄公的名义赠给孟明。孟明(在船上)叩头说:“贵国国君宽宏大量,不把我们这些俘虏的血涂抹战鼓,让我们回到秦国去受死刑,如果国君把我们杀死,死了也不会忘记(这次的失败)。如果尊从晋君的好意赦免了我们,三年后将要来拜谢晋军的恩赐!” 4.五年级的两句描写将士们誓死为国的诗句报君黄金台上意,提携玉龙为君死 人生自古谁无死,留取丹心照汗青 孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香 报国之心,死而后已 报国行赴难,古来皆共然 感时思报国,拔剑起蒿莱 与其忍辱生,毋宁报国死 生平未报国,留作忠魂补。 报国名言明代大臣 杨继盛 青山埋白骨,绿水吊忠魂。** 平生铁石心,忘家思报国。 南宋爱国诗人 陆游 男儿铁石志,总是报国心。明代抗倭将领,军事家 戚继光 会当报国耻,岂必怀封侯。 关于报国的名言明末文学家 陈子龙 当须徇忠义,身死报国恩。唐朝诗人 李希仲 但令身未死,随力报乾坤。 南宋民族英雄 文天祥 白眼观天下,丹心报国家。中国民主革命先行者 宋教仁 镜里朱颤都变尽,只有丹心难灭。 报国名言 宋·文天祥《酹江月》[乾坤能大]。这两句大意是:从镜子里看到我年轻时红润的面容都已变尽,只有我的丹心难以磨灭。 这首词是文天祥因叛徒出卖,被俘后押赶燕京途中的作品。当时,腥风血雨的孤军奋战和难以忍受的囚徒生活已经使他的容貌完全改变,可是,“朱颜”“变尽”,“丹心难灭”。 这两句用反衬手法表明自己的忠贞不渝,与陆游的“双鬓多年作雪,寸心至死如丹”有异曲同工之妙。不同的是,陆游的双鬓作雪,主要是岁月流逝的结果;而文天祥的朱颜变尽,主要是人为的折磨造成,更显出作者历尽磨难,丹心不变的英雄气概。 这两句词所表现的坚定不移的报国热忱光照千古,永远值得后人效法。南宋民族英雄 文天祥 《酹江月》赤心报国无片赏,白首还家有几人。 唐·刘长卿《疲兵行》。片赏:一点赏赐。 这两句大意是:赤胆忠心报效国家的,得不到一点赏赐;长年征戍在外的,又有几人能在头白时回家?此二句抒发了诗人对社会现实的不满情绪。前句是说忠心报国者却得不到皇帝的赏赐,言外之意是得到赏赐的是那些惯会阿谀逢迎、谄媚取宠的小人。 后句说自首征战者没有几人能生还故多,写得更是凄凉悲切,戍守边塞的将士是爱国的,献身沙场是他们的义务。他们伤心的是受到的待遇太不公平了,没有人能理解他们,同情他们。 可用以抒写爱国将士受到的不公正待遇。唐代诗人 刘长卿 《疲兵行》愿得此身长报国,何须生入玉门关。 唐·戴叔伦《塞上曲二首》其二.玉门关:在今甘肃省敦煌县西南.是汉唐时西北重要的边防要塞。这两句大意是:愿意长期转战边塞以生命报效祖国.何必一定要活着进入五门关返回家回!这两句语言铿锵,格调豪迈,充盈着爱国主义热情。 可用于表现边防将士昂扬雄放的情怀。唐代诗人 戴叔伦 《塞上曲二首》一身报国有万死,双鬓向人无再青。 宋·陆游《夜泊水村》。青:这里指黑色。 这两句大意是:我誓以一身报国,不辞万死,而今呈现在人们面前却是不能转黑的斑自双鬓。这是陆游五十八岁闲居山阴时的作品,作者立志杀敌报国,万死不辞,可是朝廷却弃置不用,以至双鬓斑自,一事无成。 这里前一句写壮志,音调高亢,气概豪迈;后一句写现状,音调低沉,意境悲凉。在壮和悲的对比映衬中,作者壮志未酬的悲愤心情得到了充分的抒发。 南宋爱国诗人 陆游 《夜泊水村》塞上长城空自许,镜中衰鬓巳先斑。 关于报国的名言 宋·陆游《书愤》。 塞上长城:史载南朝名将檀道济曾自比为“万里长城”,唐代名将李绩也曾被唐太宗比作“长城”,陆游年青时也以可以捍卫国家,防御强敌的“塞上长城”自比,许:期望。衰鬓:衰老的鬓角。 斑:斑白,花白。这两句大意是:我白白地期望自己成为保卫国家的名将,现在功业未就,镜中衰老的鬓角已经先斑白了。 这首诗是陆游六十二岁时的作品,当时他因主张抗金而被罢官,已在家乡山阴闲居了六年。壮志成“空”,两鬓“先”斑,这正是作者“愤”之所在。 一个“空”字,一个“先”字,作者内心的悲怆可见。南宋爱国诗人 陆游 《书愤》夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。 宋·陆游《十一月四日风雨大作二首》其二。夜阑:夜深。 阑,将尽。这两句大意是:深更半夜躺在床上听着风雨交加的声音,千军万马跨越冰河的北征景象闯进梦境来。 这是这首七绝诗的后两句。这一夜风雨大作,陆游“僵卧孤村”,还念念不忘“为国戍轮台”。 此时,急风吹雨的声响不断传入耳中,陆游边听边思,朦胧入睡。在作者耳中,那风雨交加的声音竟转化为铁马奔腾的声音,于是作者在梦境中见到了“铁马冰河”的北征景象,实现了“为国戍轮台”的壮志。 这两句把现实和梦境结合起来,使卧、思、听、见(梦见)融为一体,将北征景象写得有声有色,显得十分壮观,读后给人以豪迈之感。但作者的报国壮志只能在梦境中实现,又使人感到余味悲凉。 南宋爱国诗人 陆游 《十一月四日风雨大作二首》僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。宋·陆游《十一月四日风雨大作二首》其二。 戍:守卫。轮台:今新疆轮台县,借指宋代北方边疆。 这两句大意是:我僵卧在这偏僻的村庄并不自引为悲伤,还想为国家去戍守边疆。这是陆游六十八岁家居山阴时所作。 陆游因坚持抗金复国的立场,屡官屡贬,两年前又以“嘲弄风月”的罪名被黜,此时他年近古稀,时常卧病,连翻身都感到困难,所以说“僵卧”床榻。“孤村”不仅指地处偏僻,也指朝廷弃置。 5.《木兰诗》具体描绘戍守边关的情景(写军中的苦寒生活)的诗句是《木兰诗》表明木兰不贪图功名利禄,热爱家乡的诗句:可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。 辛弃疾的《破阵子》中表现作者收复中原,完成统一大业的豪情壮志的句子是:了却君王天下事,赢得生前身后名 《归园田居》抒发了诗人归隐田园,与世无争,不与世俗同流合污的感情的句子是:衣沾不足惜 但使愿无违 《观刈麦》一诗中的主旨句是 :念此私自愧,尽日不能忘。 写麦收季节丰收景象的句子是:夜来南风起,小麦覆陇黄。 描写割麦勤劳辛苦的句子是:右手秉遗穗,左臂悬敝筐。 反映官府对贫困农民残酷剥削的诗句是:家田输税尽,拾此充饥肠。 我正好有些和你学的一样~~呵呵 |