1.小学三年级语文上册课文古诗两首1、《小儿垂钓》唐代：胡令能蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。 路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。2、《夜书所见》宋代：叶绍翁萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。 知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。3、《九月九日忆山东兄弟》唐代：王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 4、《望天门山》唐代：李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。5、《饮湖上初晴后雨》宋代：苏轼朝曦迎客艳重冈，晚雨留人入醉乡。 此意自佳君不会，一杯当属水仙王。 2.小学六年级第15课古诗两首资料1、死去元知万事空，但悲不见九州同。 （译文：本来就知道人死去了就什么也没有了。只是为没有亲眼看到中国的统一而感到悲伤。） 2、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 （译文：朝廷的军队收复北方领土的那一天，在家里祭祀祖先的时候，不要忘记{把这件事情}告诉你们的父亲。） 3、默读《示儿》，想想表达诗人怎样的情感？l 画句子。（ 表达诗人情感的诗句 ）l 体会情感： 《示儿》表达了诗人恢复中原、统一国家至死不变的爱国愿望。 陆游（1125一1210年），字务观，号放翁，是我国杰出的爱国诗人。在他的一生和他九千多首诗中，始终贯串和洋溢着强烈的爱国主义精神，从而形成了他诗歌创作的最显著的特色，奠定了他在祖国诗坛上的崇高地位。 他在临终前写的《示儿》诗，更是一首感人至深、传诵千古的名作：死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！译成现代汉语就是：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。 因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的老子！这首诗是陆游的绝笔。他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。 从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人无不为之感动，特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下，更引起了无数人的共鸣。陆游所处的时代，正是我国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。 在十二世纪初，我国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年，金国占领了北宋的都城汴京（今河南开封市）；第三年把徽、钦二帝掳去，北宋亡国。 而当钦宗之弟赵构逃到南方，在临安（今浙江杭州市）建立了政权之后，不但不发愤图强，收复失地，反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相，一意向金人屈膝求和。绍兴十二年（1142年）和议告成，赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子，并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹，跟金人划淮水为界。 从此北方的大好河山沦为金人的领土，北方的广大人民横被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”，照旧屈辱求和。 这种局面，当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代，不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出，展开了不屈不挠的斗争，而陆游则是他们在文学战线上的杰出代表。 陆游一生经历了北宋的末年和南宋的前半期。由于幼年在敌人入侵下仓皇逃难，以及家庭和亲友的爱国言论的启发教育，陆游对当时的严重民族灾难有着极其深刻的感受，因而早在青少年时期，就在心灵深处埋下了爱国复仇的种子。 此后无论在朝廷和地方做官，到川、陕前线从军，直至晚年在绍兴老家闲居，这颗种子生根、发芽、挺干、开花，虽然不断遭到风雨的摧残，却也不断地成长壮大，并且终于结满丰硕的果实。清朝诗人赵翼的《瓯北诗话》中有一段话，说得十分概括，他说：放翁十余岁时，早已习闻先正之绪言，遂如冰寒火热之不可改易；且以《春秋》大义而论，亦莫有过于是者，故终身守之不变。 入蜀后在宣抚使王炎幕下，经临南郑，瞻望鄠、杜，志盛气锐，真有唾手燕、云之意，其诗之言恢复者十之五六。出蜀以后，犹十之三四。 至七十以后，……是固无复有功名之志矣，然其《感中原旧事》云：“乞倾东海洗胡沙”，《老马行》云：“中原旱蝗胡运衰，王师北伐方传诏，一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵”，则此心犹耿耿不忘也。临殁犹有“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”之句，则放翁之素志可见矣。 当然，这里所谓“十之五六”，“十之三四”，只是粗略的统计，而且只是从数量上、表面上来看的；然而即此也可见陆游的“素志”是一贯的，是自少至老历久不渝的。尤其这首《示儿》诗是他生命终点所爆发出的爱国火花，也可看做他一生爱国思想及诗作的总结。 历代文人，凡是读过《示儿》诗的无不为之感动。早在南宋当时，刘克庄就有一首绝句说：不及生前见虏亡，放翁易箦愤堂堂。 遥知小陆羞时荐，定告王师入洛阳！这是1234年金朝被蒙古族灭亡之后，南宋政府从淮西调兵进驻开封城内，并从开封分兵收复了洛阳之后，刘氏在兴奋之际，想到陆游的子孙一定会遵从他的遗嘱，把这个好消息祭告“乃翁”的。但是好景不长，那个歌舞湖山、奸臣当道的南宋小朝廷连暮气已深的金兵尚且不能抵抗，更何况这“方张之寇”的蒙古大军呢？多亏广大爱国军民奋起阻击，才使得这个风雨飘摇的政权又延续了四十多年。 这时南宋遗民林景熙写了一首《读陆放翁诗卷后》，词意极为沉痛，其末四句云：青山一发愁蒙蒙，干戈况满天南东。来孙却见九州同，家祭如何告乃翁！这是说，陆游临终时以不见“九州同”为憾事，现在他的孙子们却看到了种这局面，但是统一中国的不是宋王朝，而是新兴的元帝国，这样的。 3.六年级语文上册第14课古诗两首的教程泊船瓜州王安石（北宋）京口瓜州一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还。注释1 泊船：停船靠岸。 瓜州：在长江南岸，和江苏的镇江隔江相 对。2 京口：现在的江苏镇江，在长江南岸。 3 钟山：南京的紫金山。4 数重，几重。 诗意：从京口到瓜州仅是一江之隔。而井口到南京也只隔着几座山。 春风又吹绿了长江南岸。明月什么时候照着我回到家乡。 游子吟孟郊（唐）慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。注释1 游子：出门远游的人。 2 意恐：担心.3 寸草：小草，喻指游子。4 三春晖：喻指慈母之恩。 三春：春季的三个月，旧称农历一月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。 诗意：慈母手中拿着针线，正准备给外出的儿子缝制衣服，他担心儿子走后，迟迟回不来，就把衣服的针脚缝的密密的，使它更结实，更耐穿些。正像小草难以报答春天的阳光一样，儿子的爱心怎能报答的了母亲那深重的恩情呢？知识延伸孟郊（751—814），子东野，湖州武康（今62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333234323736浙江武康县）人。 孟郊一生为贫穷所困，被人称为“寒酸孟夫子”，孟郊五十岁时，被任命为溧阳县县令，立刻想到要报答父母的养育之恩，该诗题下原注：“迎母溧上作”。苏轼论及孟郊的诗有“诗人肺腑出，出辄愁肺腑”之评价。 由于该诗亲切热真诚的吟颂了即普通又伟大的人性美—母爱，因而千百年来一直引起无数读者的共鸣！我掏心挖肺，就有这么多了，希望能帮上你的忙，希望你多支持我谢谢。 4.三年级上册语文第21课古诗两首内容是什么课文内容 《古诗两首》一、李白—望天门山天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。A）注释1.天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。 两山隔江对峙，形同门户，所以叫“天门”。2.中断：指东西两山之间被水隔开。 3.楚江：即长江。古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。 4.开：开掘；开通。5.至此：意为东流的江水在这转向北流。 6.回：转变方向，改变方向。 7.两岸青山：指博望山和梁山。 8.日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，好像来自天边。B）译文高高天门被长江之水拦腰劈开，碧绿的江水东流到此回旋澎湃。 两岸的青山相对耸立巍峨险峻，一叶孤舟从天地之间飞速飘来。C.赏析壮丽的河山，使气度超凡的诗人兴味盎然；迷人的风光，荡涤了才华横溢的谪仙在政治上的忧烦。 本诗以巨大的艺术力量，表现了李白对祖国山川无限热爱的情感。碧水、青山、红日、白帆，构成了色彩鲜明的画面，让人赏心悦目，啧啧称羡。 二、苏轼-饮湖上初晴后雨水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子， 浓妆淡抹总相宜。 A）注释1.饮湖上初晴后雨：即诗人与朋友在西湖饮酒游览，适逢天气由晴转雨的意思。2.潋滟：波光闪动的样子。 3.方好：正好。方，刚刚，副词。 4.空蒙：形容云雾迷茫，似有若无。5.亦：也。 6.奇：奇妙。7.欲：想要。 8. 西湖：这里指杭州西湖，又叫西子湖，因为它在杭州西面；叫西子湖，则是从这首小诗而来。 9.西子：即西施，春秋时代越国著名的美女，姓施，家住浣纱溪村（在今浙江诸暨县）西，所以称为西施。 10.淡妆浓抹：或淡雅地妆束，或浓艳地打扮。B）译文水波荡漾的晴天，景色真好，烟雨迷茫的雨天景色更加奇特。 如果把西湖比作西施，不论她是淡雅的装束，还是浓艳的打扮，都是一样光彩照人。C）赏析：首句“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光：在灿烂的阳光照耀下，西湖水波荡漾，波光闪闪，十分美丽。 次句“山色空蒙雨亦奇”描写雨天的山色：在雨幕笼罩下，西湖周围的群山，迷迷茫茫，若有若无，非常奇妙。从题目可以得知，这一天诗人在西湖游宴，起初阳光明丽，后来下起了雨。 在善于领略自然美景的诗人眼中，西湖的晴姿雨态都是美好奇妙的。“晴方好”“雨亦奇”，是诗人对西湖美景的赞誉。 “欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”两句，诗人用一个奇妙而又贴切的比喻，写出了西湖的神韵。诗人之所以拿西施来比西湖，不仅是因为二者同在越地，同有一个“西”字，同样具有婀娜多姿的阴柔之美，更主要的是她们都具有天然美的姿质，不用借助外物，不必依靠人为的修饰，随时都能展现美的风致。 西施无论浓施粉黛还是淡描娥眉，总是风姿绰约的；西湖不管晴姿雨态还是花朝月夕，都美妙无比，令人神往。这个比喻得到后世的公认，从此，“西子湖”就成了西湖的别称。 这首诗概括性很强，它不是描写西湖的一处之景、一时之景，而是对西湖美景的全面评价。这首诗的流传，使西湖的景色增添了光彩。 5.《古诗二首》一、《静夜思》 作者：唐代李白 1、原文 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 2、翻译 明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。 我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。 二、《长干曲》 作者：唐代崔颢 1、原文 君家何处住？妾住在横塘。 停船暂借问，或恐是同乡。 家临九江水，来去九江侧。 同是长干人，自小不相识。 2、翻译 你家住在什么地方，我家住在横塘一带。 停船我来打听一下，或许我们还是同乡。 我家就临靠着九江，来去都在九江边上。 我们同是长干的人，可我们从小不相识。 三、《春望》 作者：唐代杜甫 1、原文 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 2、翻译 国家沦陷只有山河依旧，春日的城区里荒草丛生。 忧心伤感见花开却流泪，别离家人鸟鸣令我心悸。 战火硝烟三月不曾停息，家人书信珍贵能值万金。 愁闷心烦只有搔首而已，致使白发疏稀插不上簪。 四、《登岳阳楼》 作者：唐代杜甫 1、原文 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 2、翻译 从前只听说洞庭湖茫茫大水，如今有幸登上湖边的岳阳楼。 大湖浩瀚像把吴楚东南隔开，天地像在湖面日夜荡漾漂浮。 没有得到亲朋故旧一字音信，年老体弱之身只剩一叶孤舟。 关山以北战争烽火仍未止息，凭栏遥望胸怀家国泪水横流。 五、《夜雨寄北》 作者：唐代李商隐 1、原文 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 2、翻译 你问我何时回家，我回家的日期定不下来啊！我此时唯一能告诉你的，就是这正在盛满秋池的绵绵不尽的巴山夜雨了。 如果有那么一天，我们一齐坐在家里的西窗下，共剪烛花，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情，那该多好。 |