1.形容大家族和睦的对联或者橘句子家和万事兴，意为家庭和睦就能兴旺。出处：二十年目睹之怪现状˙第八十七回：“大凡一家人家，过日子，总得要和和气气。从来说：‘家和万事兴。 《论语》也讲“礼之用，和为贵”。人生活在世间，不能离开社会，不能离开群众而独自生存。与社会大众相处的就是和睦。国家能和，再强的敌人也不敢轻易地欺侮，为什么呢？上下团结的力量太大了。六和敬，小而家庭、公司、社团，大至国家，只要做到，没有不兴旺的。所以，释迦牟尼佛与弟子们制定僧团的戒律-----“六和敬”。这是人人都必须遵守的。 2.形容家族的诗句形容“大家族”的古诗词： 1. 《宋中送族侄式颜》 唐代：高适 大夫击东胡，胡尘不敢起。 胡人山下哭，胡马海边死。 部曲尽公侯，舆台亦朱紫。 当时有勋业，末路遭谗毁。 转旆燕赵间，剖符括苍里。 弟兄莫相见，亲族远枌梓。 不改青云心，仍招布衣士。 平生怀感激，本欲候知己。 2. 《麟之趾》 先秦：佚名 麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。 麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。 麟之角，振振公族，于嗟麟兮。 3. 《汾沮洳》 先秦：佚名 彼汾沮洳，言采其莫。彼其之子，美无度。美无度，殊异乎公路。 彼汾一方，言采其桑。彼其之子，美如英。美如英，殊异乎公行。 彼汾一曲，言采其藚。彼其之子，美如玉。美如玉，殊异乎公族。 4. 《小雅·黄鸟》 先秦：佚名 黄鸟黄鸟，无集于谷，无啄我粟。此邦之人，不我肯谷。言旋言归，复我邦族。 黄鸟黄鸟，无集于桑，无啄我粱。此邦之人，不可与明。言旋言归，复我诸兄。 黄鸟黄鸟，无集于栩，无啄我黍。此邦之人，不可与处。言旋言归，复我诸父。 5. 《晋献文子成室》 先秦：佚名 晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：“美哉，轮焉！美哉，奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯！”文子曰：“武也，得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也！”北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。 3.描写家庭和谐的古诗词有哪些描写家庭和谐的古诗词有： 一、《田家》范成大 昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 白话译文：梅子已经变成金黄色，杏子也已长肥了。春天田野中金灿灿的菜花现在已经落去，只剩下稀稀落落的残朵；一眼望去，却是雪白的麦花。 正午时分，太阳高高在上，篱笆影子随着太阳升高越来越短，没有人经过。四周静悄悄的，只有蜻蜓和蝴蝶飞过。 二、《江村》唐·杜甫 清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。 自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。 老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。 但有故人供禄米，微躯此外更何求。 白话译文：清澈的江水曲折地绕村流过，长长的夏日里，村中的一切都显得幽雅。梁上的燕子自由自在地飞来飞去，水中的白鸥相亲相近，相伴相随。 老妻正在用纸画一张棋盘，小儿子敲打着针作一只鱼钩。只要有老朋友给予一些钱米，我还有什么奢求呢？ 三、《归家》元·王冕 我母本强健，今年说眼昏。 顾怜为客子，尤喜读书孙。 事业新灯火，桑麻旧里村。 太平风俗美，不用闭柴门。 白话译文：我的母亲一直以来身体健康硬朗，今年突然写信告诉我们说眼睛昏花了，原来是怜惜想念我这个在外的游子和想见在外求学的孙子了。 我们一家人在新房子通宵达旦的畅欢，说着以前的农事，太平的乡村人们生活安逸和睦，晚上睡觉也不用关门。 四、《游山西村》宋·陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 白话译文：不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚，丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，忽然柳绿花艳间又出现一个山村。 吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，布衣素冠，淳朴的古代风俗依旧保留。今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。 五、《清平乐·村居》宋·辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。 白话译文：草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？ 大儿锄豆溪东，二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是无赖的小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。 4.形容家庭和睦的有内涵的成语或诗句有哪些成语： 1. 天伦之乐[ tiān lún zhī lè ]天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。 只要走进他们的新居，就会感到，这是一个舒适的休憩所处，更是欢叙~的家园。 2. 其乐融融[ qí lè róng róng ]形容十分欢乐、和睦。 他们家的氛围总是其乐融融的。 3. 举案齐眉[ jǔ àn qí méi ]案：古时有脚的托盘。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。 这一对伉俪可以说是志同道合，~，相敬如宾。 4. 父慈子孝[ fù cí zǐ xiào ]父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。 父慈子孝用来形容他们家再合适不过了。 5. 相敬如宾[ xiāng jìng rú bīn ]形容夫妻互相尊敬，像对待宾客一样。 他们夫妻二人50年如一日~，迎来他们的金婚纪念日。 诗句： 1. 黄发垂髫，并怡然自乐。——陶渊明《桃花源记》 老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 2. 老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。——杜甫《江村》 老妻正在用纸画一张棋盘，小儿子敲打着针作一只鱼钩。 3. 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。——辛弃疾《清平乐·村居》 大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。 4. 昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。——范成大《夏日田园杂兴·其七》 白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动。 5. 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——范成大《夏日田园杂兴·其七》 小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。 5.形容家庭和睦其乐融融的诗词歌赋杜甫 江 村 清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。 自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。 老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。 多病所须唯药物，微躯此外更何求？ 南陵别儿童入京 （唐） 李白 白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。 呼童烹鸡酌白酒，儿女嫁笑牵人衣。 高歌取醉欲**，起舞落日争光辉。 游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。 会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 《清平乐·村居》 辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草.醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼.最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬 田家 范成大 昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 示长安君 王安石 少年离别意非轻，老去相逢亦怆情。 草草杯盘供笑语，昏昏灯火话平生。 自怜湖海三年隔，又作尘沙万里行。 欲问后期何日是，寄书尘见雁南征。 归家 王冕 我母本强健，今年说眼昏。 顾怜为客子，尤喜读书孙。 事业新灯火，桑麻旧里村。 太平风俗美，不用闭柴门。 6.形容“家族很大”的词有哪些1. 子孙满堂[ zǐ sūn mǎn táng ] 老人的儿子和孙子很多，有宴会的时候，聚集起来，挤满了整个厅堂，比喻大家族的繁荣与 2. 人丁兴旺 3. 数世同堂 [ shù shì tóng táng ] 几代人住在一起不分家 4. 子孙绕膝[zǐ sūn rào xī] 子孙围绕膝下。多用于形容子女侍奉父母。 5. 儿孙满堂 [ ér sūn mǎn táng ] 指家族人丁兴旺，也指老人晚年生活现状比较好。 6. 名门望族[ míng mén wàng zú ] 高贵的、地位显要的家庭；有特权的家族 7. 枝繁叶茂[ zhī fán yè mào ] 枝叶繁密茂盛；形容家族人丁兴旺。 8. 济济一堂 [ jǐ jǐ yī táng ] 济济：形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。 9. 人丁兴旺[rén dīng xìng wàng] 人丁兴旺：指人口很多，还要男丁多。用于大家庭，人多子孙满堂。通常形容家庭中成员多，上至老下至孙，尤其是男性成员多的情况。 10. 金玉满堂[jīn yù mǎn táng] 形容财富极多。也形容学识丰富。也形容家里男女孩子很多。 |