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贫女古诗词朗

1.有朗字的古诗词

醉吟(白居易)

醉来忘渴复忘饥,冠带形骸杳若遗。

耳底斋钟初过后,心头卯酒未消时。

临风【朗】咏从人听,看雪闲行任马迟。

应被众疑公事慢,承前府尹不吟诗。

出斋日喜皇甫十早访(白居易)

三旬斋满欲衔杯,平旦敲门门未开。

除却【朗】之携一榼,的应不是别人来。

和王璠侍御酬友人赠白角冠(鲍溶)

芙蓉寒艳镂冰姿,天【朗】灯深拔豸时。

好见吹笙伊洛上,紫烟丹凤亦相随。

官坡馆联句(崔常侍)

床头锦衾班复班,架上朱衣殷复殷。

空庭【朗】月闲复闲,夜长路远山复山。

2.将进酒古诗词朗

《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调,属汉乐府《鼓吹曲·铙歌》旧题。

唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响最大。君不见,黄河之水天上来⑵,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪⑶。人生得意须尽欢⑷,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯⑸。

岑夫子,丹丘生⑹,将进酒,杯莫停⑺。与君歌一曲⑻,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵⑽,但愿长醉不复醒⒄。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑⑿。主人何为言少钱⒀,径须沽取对君酌⒁。

五花马⒂,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁⒃。

3.含有“朗”和“特”的古诗词

《经破薛举战地》李世民 昔年怀壮气,提戈初仗节。

心随朗日高,志与秋霜洁。移锋惊电起,转战长河决。

营碎落星沉,阵卷横云裂。一挥氛沴静,再举鲸鲵灵。

于兹俯旧原,属目驻华轩。沉沙无故迹,灭灶有残痕。

浪霞穿水净,峰雾抱莲昏。世途亟流易,人事殊今昔。

长想眺前踪,抚躬聊自适。《早春夜宴》武则天 九春开上节,千门敞夜扉。

兰灯吐新焰,桂魄朗圆辉。送酒惟须满,流杯不用稀。

务使霞浆兴,方乘泛洛归。《巡衣锦军制还乡歌》钱镠 三节还乡兮挂锦衣,碧天朗朗兮爱日晖。

功成道上兮列旌旗,父老远来兮相追随。家山乡眷兮会时稀,今朝设宴兮觥散飞。

斗牛无孛兮民无欺,吴越一王兮驷马归。《奉和晦日幸昆明池应制》李乂 玉辂寻春赏,金堤重晦游。

川通黑水浸,地派紫泉流。晃朗扶桑出,绵联杞树周。

乌疑填海处,人似隔河秋。劫尽灰犹识,年移石故留。

汀洲归棹晚,箫鼓杂汾讴。《郊庙歌辞•享太庙乐章•惟新舞》刘晏 汉祚惟永,神功中兴。

风驱氛祲,天覆黎蒸。三光再朗,庶绩其凝。

重熙累洽,景命是膺。《享太庙乐章》刘晏 汉祚惟永,神功中兴。

夙驱氛祲,天覆黎蒸。三光再朗,庶绩其凝。

重熙累叶,景命是膺。《奉酬宣上人九月十五日东亭望月见赠因怀紫阁》郑絪 中年偶逐鸳鸾侣,弱岁多从糜鹿群。

紫阁道流今不见,红楼禅客早曾闻。松斋月朗星初散,苔砌霜繁夜欲分。

一览彩笺佳句满,何人更咏惠休文。《横吹曲辞•关山月》张籍 秋月朗朗关山上,山中行人马蹄响。

关山秋来雨雪多,行人见月唱边歌。海边漠漠天气白,胡儿夜度黄龙碛。

军中探骑暮出城,伏兵暗处低旌戟。溪水连地霜草平,野驼寻水碛中鸣。

陇头风急雁不下,沙场苦战多流星。可怜万国关山道,年年战骨多秋草。

《关山月》张籍 秋月朗朗关山上,山中行人马蹄响。关山秋来雨雪多,行人见月唱边歌。

海边茫茫天气白,胡儿夜度黄龙碛。军中探骑暮出城,伏兵暗处低旌戟。

溪水连天霜草平,野驼寻水碛中鸣。陇头风急雁不下,沙场苦战多流星。

可怜万国关山道,年年战骨多秋草。《城南》张籍 漾漾南涧水,来作曲池流。

言寻参差岛,晓榜轻盈舟。万绕不再止,千寻尽孤幽。

藻涩讶人重,萍分指鱼游。繁苗毯下垂,密箭翻回輈。

曝鳖乱自坠,阴藤斜相钩。卧蒋黑米吐,翻芰紫角稠。

桥低竞俯偻,亭近闲夷犹。目为逐胜朗,手因掇芳柔。

渐喜游来极,忽疑归无由。气状虽可览,纤微谅难搜。

未听主人赏,徒爱清华秋。《乐府杂曲•鼓吹曲辞•雉子班》李白 辟邪伎作鼓吹惊,雉子班之奏曲成,喔咿振迅欲飞鸣。

扇锦翼,雄风生,双雌同饮啄,趫悍谁能争。乍向草中耿介死,不求黄金笼下生。

天地至广大,何惜遂物情。善卷让天子,务光亦逃名。

所贵旷士怀,朗然合太清。《舞曲歌辞•白鸠辞》李白 铿鸣钟,考朗鼓。

歌白鸠,引拂舞。白鸠之白谁与邻,霜衣雪襟诚可珍。

含哺七子能平均。食不咽,性安驯。

首农政,鸣阳春。天子刻玉杖,镂形赐耆人。

白鹭亦白非纯真,外洁其色心匪仁。阙五德,无司晨,胡为啄我葭下之紫鳞。

鹰鹯雕鹗,贪而好杀。凤凰虽大圣,不愿以为臣。

《白鸠辞》李白 铿鸣钟,考朗鼓。歌白鸠,引拂舞。

白鸠之白谁与邻,霜衣雪襟诚可珍。含哺七子能平均。

食不噎,性安驯。首农政,鸣阳春。

天子刻玉杖,镂形赐耆人。白鹭之白非纯真,外洁其色心匪仁。

阙五德,无司晨,胡为啄我葭下之紫鳞。鹰鹯雕鹗,贪而好杀。

凤凰虽大圣,不愿以为臣。《雉子斑》李白 辟邪伎作鼓吹惊,雉子班之奏曲成,喔咿振迅欲飞鸣。

扇锦翼,雄风生。双雌同饮啄,趫悍谁能争。

乍向草中耿介死,不求黄金笼下生。天地至广大,何惜遂物情。

善卷让天子,务光亦逃名。所贵旷士怀,朗然合太清。

《劳劳亭歌》李白 金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道傍。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。

我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。

苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。《赠裴十四》李白 朝见裴叔则,朗如行玉山,黄河落天走东海,万里写入胸怀间。

身骑白鼋不敢度,金高南山买君顾。裴回六合无相知,飘若浮云且西去。

《赠从孙义兴宰铭》李白 天子思茂宰,天枝得英才。朗然清秋月,独出映吴台。

落笔生绮绣,操刀振风雷。蠖屈虽百里,鹏鶱望三台。

退食无外事,琴堂向山开。绿水寂以闲,白云有时来。

河阳富奇藻,彭泽纵名杯。所恨不见之,犹如仰昭回。

元恶昔滔天,疲人散幽草。惊川无活鳞,举邑罕遗老。

誓雪会稽耻,将奔宛陵道。亚相素所重,投刃应桑林。

独坐伤激扬,神融一开襟。弦歌欣再理,和乐醉人心。

蠹政除害马,倾巢有归禽。壶浆候君来,聚舞共讴吟。

农人弃蓑笠,蚕女堕缨簪。欢笑相拜贺,则知惠爱深。

历职吾所闻,称贤尔为最。化洽一邦上,名驰三江外。

峻节贯云霄,通方堪远大。能文变风俗,好客留轩盖。

他日一来游,因之严光濑。《赠僧崖公》李白 昔在朗陵东,学禅白眉空。

大地了镜彻,回旋寄轮风。揽彼造化力,持为我神通。

晚谒泰山君,亲见日没云。中夜卧山月,拂衣逃人群。

授余金仙道,旷劫未始闻。冥机发天光,独朗谢垢氛。

虚舟不系物,观化游江濆。江濆遇同声,道崖乃僧英。

说法动海岳,。

4.哪首古诗名字里带朗

偶作寄朗之

朝代:唐代

作者:白居易

原文:

历想为官日,无如刺史时。欢娱接宾客,饱暖及妻儿。

自到东都后,安闲更得宜。分司胜刺史,致仕胜分司。

何况园林下,欣然得朗之。仰名同旧识,为乐即新知。

有雪先相访,无花不作期。斗醲干酿酒,夸妙细吟诗。

里巷千来往,都门五别离。岐分两回首,书到一开眉。

叶落槐亭院,冰生竹阁池。雀罗谁问讯,鹤氅罢追随。

身与心俱病,容将力共衰。老来多健忘,唯不忘相思。

古朗月行

朝代:唐代

作者:李白

原文:

小时不识月,呼作白玉盘。

又疑瑶台镜,飞在青云端。(青云 一作:白云)

仙人垂两足,桂树何团团。

白兔捣药成,问言与谁餐?

蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。

羿昔落九乌,天人清且安。

阴精此沦惑,去去不足观。

忧来其如何?凄怆摧心肝。

5.带 朗 字的古文,

赠僧崖公》李白

昔在朗陵东,学禅白眉空.

大地了镜彻,回旋寄轮风.

揽彼造化力,持为我神通.

晚谒泰山君,亲见日没云.

中夜卧山月,拂衣逃人群.

授余金仙道,旷劫未始闻.

冥机发天光,独朗谢垢氛.

虚舟不系物,观化游江濆.

江濆遇同声,道崖乃僧英.

说法动海岳,游方化公卿.

手秉玉麈尾,如登白楼亭.

微言注百川,亹亹信可听.

一风鼓群有,万籁各自鸣.

启闭八窗牖,托宿掣电霆.

自言历天台,搏壁蹑翠屏.

凌兢石桥去,恍惚入青冥.

昔往今来归,绝景无不经.

何日更携手,乘杯向蓬瀛

6.《贫女》中作者在诗中运用了多种表达技巧,请结合诗句进行简析

《贫女》是唐代诗人秦韬玉的作品。此诗诉说贫女悲惨的处境和难言的苦衷。诗人把贫女放在社会环境的矛盾冲突中,通过独白揭示贫女内心深处的苦痛,着意刻画贫女持重清高的品行,对贫女给予深切同情,也寄寓着作者的不平和感慨。全诗没有典故,不用比拟,语言质朴,以广泛深刻的内涵,浓厚的生活哲理,使诗作蕴有重大的社会意义。其中最后“为他人作嫁衣裳”一句广为流传,是人所共称的佳句。

此诗以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个未嫁贫女的独白,倾诉她抑郁惆怅的心情,而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。

“蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起,说自己生在蓬门陋户,自幼粗衣布裳,从未有绫罗绸缎沾身。开口第一句,便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷,虽然早已是待嫁之年,却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧,可是每生此念头,便不由加倍地伤感。

从客观上看:“谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。”就主观而论:“敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。”这样的世态人情,这样的操守格调,调愈高,和愈寡。纵使良媒能托,亦知佳偶难觅。“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳!”个人的亲事茫然无望,却要每天每天压线刺绣,不停息地为别人做出嫁的衣裳。月复一月,年复一年,一针针刺痛着自家伤痕累累的心灵。独白到此戛然而止,凸显了女主人公忧郁神伤的形象。

良媒不问蓬门之女,寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨;夸指巧而不斗眉长,隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调;“谁爱风流高格调”,俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻;“为他人作嫁衣裳”,则令人想到那些终年为上司捉刀献策,自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹。诗情哀怨沉痛,反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。

诗人刻画贫女形象,既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托,也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹,而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中,通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故,不用比拟,全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语,毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。

从家庭景况谈到自己的亲事,从社会风气谈到个人的志趣,有自伤自叹,也有自矜自持,如春蚕吐丝,作茧自缚,一缕缕,一层层,将自己愈缠愈紧,使自己愈陷愈深,最后终于突破抑郁和窒息的重压,呼出那“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”的慨叹。这最后一呼,以其广泛深刻的内涵,浓厚的生活哲理,使全诗蕴有更大的社会意义。 [5]

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