1.形容女人声音好听的诗句1、《玉女舞霓裳》唐代：李太玄 原文： 舞势随风散复收，歌声似磬韵还幽。 千回赴节填词处，娇眼如波入鬓流。 译文：女子的舞姿随风散开又收起婀娜身影翩翩起舞，歌声如乐器一样铿锵有力既富有韵律又十分悠扬。她翩翩起舞以目传情，发鬓之间的那对娇眼，如水波一样清澈让人神魂颠倒。 2、《洛神赋》两汉：曹植 原文： 动朱唇以徐言，陈交接之大纲。 恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。 译文：洛神转动白洁的脖颈，回过清秀的眉目，朱唇微启，缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别，彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。 3、《赠花卿》唐代：杜甫 原文： 锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。 此曲只应天上有，人间能得几回闻。 译文：锦官城里的音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。这样的乐曲只应该天上有，人间里哪能听见几回？ 4、《同郑相并歌姬小饮戏赠》唐代：李群玉 原文： 裙拖六幅湘江水，鬓耸巫山一段云。 风格只应天上有，歌声岂合世间闻。 译文：你看那歌姬柔滑的裙裾宛若拖曳着六幅湘江秀水，高耸的发髻如同轻挽着一段巫山烟云。她那绰约的风姿只应该在天上出现，她那动听的歌声又岂会在人间听闻。 5、《蝶恋花·越女采莲秋水畔》宋代：欧阳修 原文： 越女采莲秋水畔。窄袖轻罗，暗露双金钏。 照影摘花花似面。芳心只共丝争乱。 鸂鶒滩头风浪晚。雾重烟轻，不见来时伴。 隐隐歌声归棹远。离愁引著江南岸。 译文：明净的秋水畔，一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖，玉腕上时隐时露的金钏，勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上，与莲花争妍，她的纤手摘取了香藕，却不防藕"丝"缕缕，撩起了她的绵绵情思。 转眼天晚，风起露降，沉浸于遐想的少女蓦然回神，却只见一派晚烟轻浮，不见了同来的伙伴。此时，远处传来了隐隐的棹歌声，只听得那歌声愈去愈远，余音袅袅于江南岸边，似是洒下了一路离愁。 2.描写声音好的诗句中国古代诗词中有以下三篇为“摹写声音至文” 韩愈的《听颖师弹琴》、白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》 原文：听颖师弹琴 昵昵儿女语，恩怨相尔汝。 划然变轩昂，勇士赴敌场。 浮云柳絮无根蒂， 天地阔远随飞扬。 喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。 跻攀分寸不可上， 失势一落千丈强。 蹉余有两耳，未省听丝篁。 自闻颖师弹，起坐在一旁。 推手遽止之，湿衣泪滂滂。 颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！ 原文： 李凭箜篌引 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 原文； 琵琶行 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。 冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸；铁骑突出刀枪呜。 曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。 3.形容声音各种各样的诗句1、歌声如行云如流水，让人了却忧虑，悠游其中。又如澎湃又如骇浪，拍打你写着你心底沉淀的情绪，顷刻间，你便觉得那蝉声宛如狂浪掏沙般地攫走了你紧紧扯在手里的轻愁。蝉声亦有甜美温柔如夜的语言的时候，那该是情歌吧…… 2、轰隆隆！雷雨来了，可音乐会并没有因此而受到影响，反而变得跟热闹了。调皮的小雨点打在石榴弟弟的脑袋上，仿佛是在邀请他快睁看眼看表演呢；风爷爷也心血来潮，拿起他的手风琴，演奏出 哗--哗--咝--咝--沙--沙的声音，时而缓，时而急，时而沉重，时而欢快。小鱼儿此时也陶醉在了婉转动听的歌声里，吐出了五彩缤纷的小泡泡。 3、“淅沥沥，淅沥沥”。夜晚，窗外下起了小雨，飘飘洒洒的雨丝像无数情捷柔软的手指，在弹奏着一首首优雅动听的小曲。我躺在小床上，望着那牛毛似的细雨，发呆了…… 4、又是一个炸雷--好响！犹如千军万马一样浩荡的声势，瞬间震慑住了天地！那低沉却又响亮异常的雷声，正如一柄直射人心黑暗的锋利宝剑，让人心里的黑暗无处躲藏！“轰隆隆”狮子一样威风的低吼，寺庙大钟一般的辽远，这是大自然里最威风的声音，是万物反抗的庄严宣誓！轰隆--又是一声炸雷！恍惚间似乎见到了一群浩浩荡荡不断低诵的勇士们从天际涌了过来。 5、来到窗前，仰望着天空，我听见了被风吹掉在地的沙沙声，风儿嗖嗖一掠耳旁的声音；树上，鸟儿们清脆的合唱声。来到大厅，却是死一般的寂静。坐在沙发上，想起早已过世的母亲，心里那份埋藏已久的心酸按奈不住，跳出我的心田，我哭了起来。任凭鸟儿们演奏的美妙清脆的歌声；姑娘们悦耳动听的歌声；也唤不回我内心的失望。 6、世界上最美妙的声音是什么呢？世界上最美妙的声音是清晨，小鸟在枝头上“叽叽喳喳”，那美妙的歌唱，让人听了就心情舒畅。世界上最美妙的声音是夏天，调皮的蝉在树枝上发出“知了，知了”的声音，热情洋溢，让人听了还想听。世界上最美妙的声音是风，吹过树洞时发出“呜呜”的声音，那声音连绵不断，像从遥远的时空飘来的。 7、蝉鸣鸟语声。鸟的声音，蝉的鸣叫，蛙的高昂，蟋蟀的吟唱等等，这些声音那样的清脆优美，如果没有了这些动物的声音点缀，那么大自然将会是萧瑟凄凉的，是一个毫无生机的自然，人也就没有了乐趣，所以这些声音点缀了大自然，给大自然增添了无穷生机与魅力。 8、厨师们在炒菜时的声音更是奇特，“咚咚……”这是厨师们开始演奏了，锅与铲子最好的配合末过于此了，这些声音仿佛铃铛是轻脆的响声，菜炒好了，音乐也就结束了。 9、大自然的声音处处可听，只是现在人们都在忙碌，没有注意到罢了。在紧张的生活中透不过气来时，我们不妨到山间来走一走吧，大自然的声音绝对会我们放松身心，心旷神怡，使我们产生丰富的想象，领悟到可贵的哲理，也让我们久久回味，忘记一切世俗的烦忧。 10、叮--咚--叮--咚，咦，是谁弹奏出这么动人的旋律啊？噢，本来是小溪妹妹啊，她也是个很出色的音乐家哦！瞧，她的音乐是那么的出神入化，刚才还叮咚叮咚，现在变成哗啦哗啦跑向大海去了。大海也有自己的歌声，他的歌声，他的歌声是那么豪迈，给人一种勇往直前的动力。 4.形容声音好的句子1、雨雾纷纷，洒在竹叶上，沙沙沙沙，像少女轻抚琴弦，像春蚕吞食桑叶。 2、听，那是黄莺在歌唱，它像一位熟练的女高音，唱出婉转柔和的曲子，令人不能不拍手叫好。那雄壮的声音是谁哼唱的？哦，原来是一只老鹰，它的声音使人充满了力量。“吱吱”，这只小虫的声音如音乐家拉的小提琴，虽然我不知道它的名字，但我肯定它是一位优秀的音乐家。“知了！”一听这句话，就知道它是谁了，它是蝉，可是，难道它只会唱这首歌吗？许多虫、鸟的声音在我耳朵里汇成了一手独具特色的交响曲，它是多么另人陶醉、着迷！ 5.形容男子容貌好的诗句1、身躯凛凛，相貌堂堂。 一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。 2、邹忌修八尺有余，形貌昳丽。 朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”。 3、陌上人如玉，公子世无双（这个比较受欢迎，LZ也超爱瓦） 4、他转过头来，风拂过，树上的烟霞起伏成一波红色的海浪。 他微微一笑，仍是初见的模样，如画的眉眼，漆黑的发。红色的海浪中飘下几朵花瓣，天地间再没有其他的色彩，也没有其他的声音了。 5、风流倜傥 6、温润如玉 7、有匪君子如切如磋如琢如磨 8、明眸皓齿，唇红齿白，风流倜傥，神情坚毅，杀杀气凛凛------《纵横四海》 9、立如芝兰玉树，笑如朗月入怀（这个也很受欢迎的说） 10、美如冠玉 11、谦谦君子，温润如玉 12、白马银枪 ，翩翩少年郎 13、剑眉星目 14、眉目如画，姿容似雪 15、唇红齿白 16、星目剑眉 风神俊秀 门第清华 17、翩翩浊世家公子 18、色若春晓，清雅出尘 19、阿修罗洒脱而又自负笑，三十三天外，独我妖般魅颜，莲华容姿。天人不敢看我，深恐一念坠尘。 月华如练，他面容皎洁，眼神如鬼魅般妖冶 20、他的人始终冲和清淡，繁华于他不过是满身阳光照耀，走过了，就能恢复青衫淡泊 21、瞻彼淇奥，绿竹猗猗，有匪君子，如切如磋，如琢如磨 22、为人洁白皙，鬑鬑颇有须。盈盈公府布，冉冉府中趋。 邹忌修八尺有余 叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，巍峨若玉山之将崩 23、《世说新语•容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”（楼里众多的嵇康控瓦） 嵇康风度非凡，为一世之标，史载： ●嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。 见者叹曰：“萧萧肃肃，爽朗清举。”或云：“肃肃如松下风，高而徐引。” 山公曰：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”（《世说新语•容止》） ●有人语王戎曰：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。” 答曰：“君未见其父耳。”（《世说新语•容止》） ●康早孤，有奇才，远迈不群。 身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然。（《晋书•嵇康传》） ●康尝采药游山泽，会其得意，忽焉忘反。 时有樵苏者遇之，咸谓为神。（《晋书•嵇康传》） ●康长七尺八寸，伟容色，土木形骸，不加饰厉，而龙章凤姿，天质自然。 正尔在群形之中，便自知非常之器。（《世说新语•容止》引《康别传》） ●康美音气，好容色。 （《文选•五君咏》引《嵇康别传》） 也就是说，嵇康身材高大（魏尺无明确换算标准，约在汉尺与晋尺之间，折合约为（181.74~191.1），仪容俊美，声音悦耳，文采卓越。虽然不刻意装扮自己，却能通过超脱的气度流露出自然的美感。 > 24、纤衣驽马的少年郎 25、郎艳独绝，世无其二 26、月白衣，庐江少年行 27、丰神俊秀。明媚皓齿 28、虎背熊腰，刚健勇武 29、魅惑 30、弱不胜衣 31、有匪君子，如切如磋， 如琢如磨，瑟兮僴兮， 赫兮咺兮。 有匪君子， 终不可谖兮。瞻彼淇奥， 绿竹青青。 有匪君子， 充耳琇莹，会弁如星。 32、英俊恬静，斯文淡雅 33、姿容盖世 34、使毐以其阴关桐轮而行 35、千二百轻鸾，春衫瘦著宽。 倚风行稍急，含雪语应寒。 带火遗金斗，兼珠碎玉盘。 河阳看花过，曾不问潘安。 36、但见他形相清癯，丰姿隽爽，萧疏轩举，湛然若神---黄药师 37、谁道世间无谪仙，持剑尤是更出尘。 白衣胜雪，丹心欺日，坦荡可付生死，消魂只为别恨。身非王侯轻富贵，飘逸自赛鹤临风。 花无其魄，玉无其魅。行走伴儒风，言笑生春意。 姿声神何以仿，俊朗不可夺。谁言世间无完君----花无缺 38、温润 恬静 眉如刀锋 皓齿 39、他的眼里竟有十里东风，将他高拔的身影及背后的月光剖成两半。 难得的，九现神龙穿了一件白袍，神情坦定自若，凛凛眉目犹如山水相逢。 他不再如他的神哭小斧，撕风裂雾，光华照眼。 他成了一卷扑帘的风——清风过处，无从挽留。 40、青衫公子站起身，我惊且喜，恍若东风拂过，三千桃树，花开烂漫。 他在三千树桃花的灼灼风华中向我轻轻一笑。 41、白玉谁家郎，回车渡天津。 看花东陌上，惊动洛城人。 42、塌上的男子穿着青紫色的朝服，头戴金翎官帽，浅褐色的发丝略微凌乱地披在两肩上，为他稍嫌平凡的五官增添了一股慵懒的风情。 他一手执着双环酒樽，一手轻撩着腹间发稍，不经意间流露出的潇洒随意搭配着他自身清冷孤绝的气韵，仿若磁石般地吸引着众人的眼睛。男子懒洋洋地笑着，风情万种的笑容，令人心醉神迷的笑容，因为悬崖上的百合花显露出的却是罂粟的妩媚惑人…… 43、东方千余骑，夫婿居上头。 何用识夫婿？ 白马从骊驹； 青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。 十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。 为人洁白皙，鬑鬑颇有须；盈盈公府步，冉冉府中趋。 坐中数千人，皆言夫婿殊。 ----陌上桑 44、君子如玉，明玉如水 45、他的安静和儒雅，像盛夏院角的茉莉，不抢眼，却叫人暗暗心喜。 46、之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前 47、细腰乍背精神爽，五官清俊貌堂堂 48、姿容既好，神情亦佳 49。 6.形容声音好听诗句中国古代诗词中有以下三篇为“摹写声音至文” 韩愈的《听颖师弹琴》、白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》 原文：听颖师弹琴 昵昵儿女语，恩怨相尔汝。 划然变轩昂，勇士赴敌场。 浮云柳絮无根蒂， 天地阔远随飞扬。 喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。 跻攀分寸不可上， 失势一落千丈强。 蹉余有两耳，未省听丝篁。 自闻颖师弹，起坐在一旁。 推手遽止之，湿衣泪滂滂。 颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！ 原文： 李凭箜篌引 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 原文； 琵琶行 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。 冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸；铁骑突出刀枪呜。 曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。 7.求所有形容男人,女人声音的词语,男人女人容貌的句子女人：悦耳 解释：形容微妙动听的声音（如音乐、说话声、响声等等）。 出处：汉 枚乘《七发》：“练色娱目，流声悦耳。” 清脆 解释：谓声音清晰悦耳。 出处：唐 白居易 《卢侍御与崔评事为予于黄鹤楼致宴宴罢同望》诗：“ 楚 思淼茫云水冷，商声清脆管弦秋。” 响亮 解释：声音清晰洪亮。 出处：晋 左思 《魏都赋》：“鸣条律畅，飞音响亮。” 甜美 解释：形容声音柔和动听。 尖细 解释：指声音高而尖。 脆若银铃 解释：银铃的发声原理是因为物体撞击产生高频震动发声，所产生的声音频率也比较高，自然声调就高。 “脆如银铃”指声音的音色宛如银铃的发声，比喻声音清脆悦耳。 出谷黄莺 解释：一般形容女子有美妙的声音或歌喉。 娇娇滴滴 解释：娇娇：妩媚可爱；滴滴：充沛欲滴。形容娇媚可爱的样子。 出处：元·王实甫《西厢记》第四本第三折：“有甚么心情花儿靥儿，打扮的娇娇滴滴的媚。” 莺声燕语 解释：莺：黄鹂。 燕子的话语，黄鹂的歌声。原形容大好春光。 后多形容年轻女子说笑的声音。 出自：元·关汉卿《金线池》楔子：“袅娜复轻盈，都是宜描上翠屏，语若流莺声似燕，丹青，燕语莺声怎画成？” 男人：磁性 解释：磁体能吸引铁、镍等金属的性质。 泛指吸引力。 出处：郭沫若 《反正前后》第一篇：“这些地方发散着强有力的磁性，把我全身血液里面的铁质都吸引了去。” 性感 解释：谓富有性的诱惑力。 出处：徐迟 《牡丹》三：“她是富有激情的，一举一动饱和着官能的感觉，是性感的，有血有肉的。” 雄浑 解释：雄健浑厚。 出处：《新唐书·文艺传序》：“崇雅黜浮，气益雄浑，则 燕 许 擅其宗。” 清朗 解释：清晰响亮。 出处：《艺文类聚》卷四四引 晋 孙该 《琵琶赋》：“清朗紧劲，绝而不茹。” 慵懒 解释：懒惰；懒散。 出处： 明 王玉峰 《焚香记·饯别》：“春事阑珊，心情慵懒，寂寞雨收云散。” 清冷 解释：形容声音清越。 出处：《天雨花》第四回：“ 仪贞 便把爹爹叫，口齿清冷言语明。” 萧军 《五月的矿山》第八章：“山谷外经行电车的电笛声清冷地鸣叫着。” 高昂 解释：指声音、情绪等向上高升。 出处：魏巍 《东方》第三部第三章：“同志们个个像小老虎似地，士气分外高昂。” 高亢 解释：昂扬，响亮。 出处：明 吴宽 《序》：“古今诸体，各臻其妙。溪风渚月，谷霭岫云，形迹若空，姿态倐变，玩之而愈佳，揽之而无尽。 所谓清婉和平高亢超绝者兼有之。” 低沉 解释：低抑沉重。 多指声音。 出处：巴金 《军长的心》：“他又摇一下头，声音低沉地说：‘我现在正想到另一件事情。 ’” 洪亮 解释：（声音）宏大；响亮。 出处：《明史·舒化传》：“ 化 读奏词，音吐洪亮，进止有仪。” 清晰 解释：清楚明晰。 出处：清 薛福成 《滇缅分界通商事宜疏》：“西南一隅，本多不甚清晰之界。” 字正腔圆 解释：形容吐字准确，唱腔圆熟。 示例：他的字正腔圆的唱功让人佩服。 抑扬顿挫 解释：抑：降低；扬：升高；顿：停顿；挫：转折。指声音的高低起伏和停顿转折。 出自：宋·张戎《岁寒堂诗话》卷上：“而子建诗，微婉之情，洒落之韵，抑扬顿挫之气，固不可以优劣论也。” 描写人物外貌的成语： 一表人才、风度翩翩，大腹便便，膀大腰园、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂 沉鱼落雁，貌美如花，倾国倾城眉清目秀 容光焕发 美如冠玉 出水芙蓉 冰肌玉骨 冰清玉洁 明眸皓齿 靡颜腻理 闭月羞花 沉鱼落雁 道貌岸然 秀色可餐 国色天香 粉白黛黑 傅粉施朱 婀娜多姿 衣冠楚楚 亭亭玉立 雾鬓风鬟 鹤发童颜 鹤发鸡皮 短小精悍 面黄肌瘦 面如土色 面红耳赤 面有菜色 蓬头垢面 蓬头历齿 鸠形鹄面 铜筋铁骨 肠肥脑满 瘦骨如柴 大腹便便 仪表堂堂 玉树临风 鹤发童颜 闭月羞花 冰肌玉骨 才子佳人 沉鱼落雁 城北徐公 齿白唇红 愁眉啼妆 出水芙蓉 绰约多姿 淡妆浓抹 二八佳人 傅粉何郎 姑射神人 国色天香 国色天姿 花容月貌 环肥燕瘦 娇小玲珑 绝代佳人 梨花带雨 林下风气 眉目如画 眉清目秀 美如冠玉 靡颜腻理 明眸皓齿 千娇百媚 倾城倾国 螓首蛾眉 如花似玉 双瞳剪水 亭亭玉立 我见犹怜 仙姿佚貌 小家碧玉 秀外惠中 夭桃秾李 一表非凡 一表人才 一笑千金 仪态万方 月里嫦娥 稚齿婑媠 掷果潘安 朱唇皓齿 肠肥脑满 丑态百出 怪模怪样 尖嘴猴腮 面目可憎 蓬头历齿 漆身吞炭 其貌不扬 穷形尽相 三分像人，七分像鬼 头童齿豁 獐头鼠目 鸱目虎吻 蜂目豺声 凶相毕露 张牙舞爪 心广体胖 广：宽广，坦率；胖：安泰舒适。 原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。 心宽体胖 原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。 虚有其表 虚：空；表：表面，外貌。空有好看的外表，实际上不行。 指有名无实。 一表非凡 表：外貌；凡：平凡。 形容人容貌俊秀又有精神。 一表人才 表：指外貌。 形容人容貌俊秀端正。 以貌取人 根据外貌来判别一个的的品质才能。 鹰嘴鹞目 形容外貌奸诈凶狠。 厚貌深辞 外貌厚道，内心不可捉摸。 同“厚貌深情”。 厚貌深文 外貌厚道，内心不可捉摸。 同“厚貌深情”。 内峻外和 内心严厉而外貌和蔼。 外宽内深 指外貌宽厚而实则城府很深。 8.形容”声音好听“诗句1、李贺 《李凭箜篌引》——箜篌 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 2、白居易 《长恨歌》——霓裳羽衣曲 骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。 3、秦观 《临江仙》——瑟 千里潇湘挼蓝浦，兰桡昔日曾经。月亮风定露华清。微波澄不动，冷浸一天星。独倚危樯情悄，遥闻妃瑟泠泠。新声含尽古今情。曲终人不见，江上数峰青。 4、李白 《月夜听卢子顺弹琴》——古琴 闲夜坐明月，幽人弹素琴。忽闻悲风调，宛若寒松吟。白雪乱纤手，绿水清虚心。钟期久已没，世上无知音。 5、李白 《春夜洛城闻》——笛 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？ 6、顾况 《郑女弹筝歌》——古筝 郑女八岁能弹筝，春风吹落天上声。一声雍门泪承睫，两声赤鲤露鬐鬣，三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时，落花惹断游空丝。高楼不掩许声出，羞杀百舌黄莺儿。 7、无名氏 《琵琶》——琵琶 山僧扑破琉璃钵，壮士击折珊瑚鞭。珊瑚鞭折声交戛，玉盘倾泻真珠滑。海神驱趁夜涛回，江娥蹙踏春冰裂。满坐红妆尽泪垂，望乡之客不胜悲。曲终调绝忽飞去，洞庭月落孤云归。 8、闻鹅声如在白门，闻橹声如在三吴，闻滩声如在浙江，闻骡马项下铃铎声如在长安道上。 解释： 黑格尔在《美学》一书中对各种感觉的等级作了分类，认为听觉最为纯粹，与此相关的声音具有“抽象的物质性”，标志“从空间向时间”和"从物质向观念的过渡"。 在信息闭塞的中国古代，能把耳朵听到的各种知识和消息融会贯通再用口告诉他人的人，就是圣人，”圣“繁体即作”圣“，听觉体验在华夏文化中的地位可见一斑。 世间多景，常景奇景，声景美景，世间辽阔，时间又渺茫，人人皆心有感念。有才情的人作诗词记述，写下“人人心中所有，人人笔下所无”，超越茫茫时空中求得“知音”。若干年后，在某时某地，也许有人在一瞬心有灵犀。 |