1.描写蚕的诗句5首《野蚕》 ——唐·于濆 野蚕食青桑，吐丝亦成茧。 无功及生人，何异偷饱暖。 我愿均尔丝，化为寒者衣。 《咏蚕》 ——唐·蒋贻恭 辛勤得茧不盈筐，灯下缫丝恨更长。 著处不知来处苦，但贪衣上绣鸳鸯。 《蚕作茧》 ——元·王冕 老蚕欲作茧，吐丝净娟娟。周密已变化，去取随人便。有为机中练，有为琴上弦。弦以和音律，练以事寒喧。其功不为小，其用己为偏？作诗寄蚕姑，辛苦匪徒然。 《簇蚕辞》 ——唐·王建 蚕欲老，箔头作茧丝皓皓。场宽地高风日多，不向中庭燃蒿草。神蚕急作莫悠扬，年来为尔祭神桑。但得青天不下雨，上无苍蝇下无鼠。新妇拜簇愿茧稠，女洒桃浆男打鼓。三日开箔雪团团，先将新茧送县官。已闻乡里催织作，去与谁人身上著。 无 题 ——李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 2.《蚕作茧》诗王冕的,赏析元·王冕《蚕作茧》全诗如下： 老蚕欲作茧，吐丝净娟娟。 周密已变化，去取随人便。 有为机中练，有为琴上弦。 弦以和音律，练以事寒喧。 其功不为小，其用己为偏？ 作诗寄蚕姑，辛苦匪徒然。 王冕的《蚕作茧》，展现了原生态的养蚕、织丝过程，让我们追本溯源，了解桑蚕丝及其丝绸的演变与运用。古代劳动人民栽桑、采桑、养蚕、手工缫丝、织丝的过程。 在古人看来老蚕作茧是自缚，但是对于蚕来说，它们是为了自己美好的明天。这也是唯物主义辩证观点。 以上供参考。 3.还有哪些描写蚕的诗句《蚕丝歌》 ——南北朝·鲍令晖 春蚕不应老，昼夜常怀丝。 何惜微躯尽，缠绵自有时。 《野蚕》 ——唐·于濆 野蚕食青桑，吐丝亦成茧。 无功及生人，何异偷饱暖。 我愿均尔丝，化为寒者衣。 《咏蚕》 ——唐·蒋贻恭 辛勤得茧不盈筐，灯下缫丝恨更长。 著处不知来处苦，但贪衣上绣鸳鸯。 《蚕作茧》 ——元·王冕 老蚕欲作茧，吐丝净娟娟。周密已变化，去取随人便。有为机中练，有为琴上弦。弦以和音律，练以事寒喧。其功不为小，其用己为偏？作诗寄蚕姑，辛苦匪徒然。 《簇蚕辞》 ——唐·王建 蚕欲老，箔头作茧丝皓皓。场宽地高风日多，不向中庭燃蒿草。神蚕急作莫悠扬，年来为尔祭神桑。但得青天不下雨，上无苍蝇下无鼠。新妇拜簇愿茧稠，女洒桃浆男打鼓。三日开箔雪团团，先将新茧送县官。已闻乡里催织作，去与谁人身上著。 4.赞美蚕的古诗词有哪些1、辛勤得茧不盈筐，灯下缫丝恨更长。 著处不知来处苦，但贪衣上绣鸳鸯。 ——出自唐代·蒋贻恭《咏蚕》 【意思】辛勤劳苦获得的蚕茧不满筐，深夜里煮蚕抽丝恨比丝更长。 贵人们穿绫罗哪知道养蚕苦，他们只是贪恋衣上的绣鸳鸯。 2、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——出自唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》 【意思】春蚕到死才停止吐丝，蜡烛烧尽时才停止流泪。 3、野蚕食青桑，吐丝亦成茧。 无功及生人，何异偷饱暖。 我愿均尔丝，化为寒者衣。 ——出自唐代·于濆《野蚕 》 【意思】野蚕采食青桑吐丝成茧，甘愿牺牲自己，衣被生民。 4、老蚕欲作茧，吐丝净娟娟。 周密已变化，去取随人便。 ——出自元代·王冕《蚕作茧》 【意思】赞美蚕的奉献精神，蚕有求于人的只是几片绿叶，直到吐完自己的最后一根丝。 5、物亦有仁者，蚕功不可量。 将身甘鼎镬，与世作衣裳。 ——出自宋代·戴表元《咏蚕》 【意思】不管什么物种都是有仁义的，蚕的功劳就无法估量。它心甘情愿的将自己的身体当做器皿，为世人做衣裳。赞美了蚕的奉献精神。 |