1.表达想回家却不能回家的诗句夜雨寄北 [作者] 李商隐 [全文] 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 唐·孔绍安 《落叶》 早秋惊落叶，飘零似客心。翻飞未肯下，犹言忆故林。 唐·宋之问 《题大萸岭北驿》阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来？ 江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望乡处，应见岭头梅。 唐·王 维 《九月九日忆山东兄弟》 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 唐·李 白 《静夜思》 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 唐·李 白 《关山月》 明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。 戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。 唐·高 适 《除夜作》 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，霜鬓明天又一年。 唐·杜 甫 《萤 火》 幸因腐草出，敢近太阳飞。未足临书卷，时能点客衣。 随风隔幔小，戴雨望林微。十月清霜重，飘零何处规。 唐·杜 甫 《月夜忆舍弟》 戍鼓断行人，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况且未休兵。 唐·戴叔伦 《题稚川山水》 松下矛亭五月凉，汀沙云树晚苍苍。行人无限秋风思，隔水青山似故乡。 唐·李 益 《行 舟》 柳花飞入正行舟，卧引菱花信碧流。闻道风光满杨子，天晴共上望乡楼。 唐·李 益 《夜上受降城闻笛》 回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 唐·张 籍 《秋 思》 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 宋·王安石 《泊船瓜洲》 京口瓜洲一水间，中间只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。 一剪梅·舟过吴江 蒋捷 一片春愁待酒浇， 江上舟摇，楼上帘招。 秋娘渡与泰娘桥， 风又飘飘，雨又萧萧。 何日归家洗客袍？ 银字笙调，心字香烧。 流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉 2.表达“经过家门而不能回家”的诗句有哪些大禹治水十三年， 三过家门不得闲。 有家难归传佳话， 至今人口颂圣贤。 当时，禹才刚刚结婚不过4天，好在他的妻子涂山氏是一位贤惠的女人，同意丈夫前去。大禹洒泪和自己的恩爱妻子告别，就踏上了征程。他治水过程中三过家门而不入，有一次他治水途中路过自己的家，听到小孩的哭声； 那是他的妻子涂山氏刚给他生了一个儿子，虽然中十分想回去亲眼看一看自己的妻儿，但一想到治水任务艰巨，只得向家中那茅屋行了一个大礼，眼里噙着泪水，骑马飞奔而去。大禹治水一共花了13年的时间。 扩展资料： 大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了"堵"的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智，大禹为了治理洪水； 长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家门而不入"。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。 参考资料来源：搜狗百科-大禹治水 3.深夜等待老公归家的诗句1. 闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。王昌龄《闺怨》 译文：闺中少妇未曾有过相思离别之愁，在明媚的春日，她精心妆饰，登上高楼。 2. 君当做磐石，妾当做蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。汉乐府诗《孔雀东南飞》 译文：你的爱如磐石一般厚重而不可动摇和转移，而我的爱如同蒲苇一般坚韧，即使遭受强大的外力仍不会断裂。 3. 此情可待成追忆，只是当时已惘然。李商隐《锦瑟》 译文：此时此景为什么要现在才追忆，只因为当时心中只是一片茫然。 4. 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。李商隐 《无题》 译文：女子对爱情热切的追求和失意的痛苦，然而最后还是水月镜花。 5. 多情只有春庭月，犹为离人照落花。《寄人》 张泌 译文：只有天上春月最是多情，还为离人照着庭院落花。 6. 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。秦观《鹊桥仙》 译文：只要是真情久长心相印，又何必朝夕相聚度此生。 7. 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？《杨柳枝》 唐 温庭筠 译文：好像美丽的宫女们新妆一样清丽，迎接着晨风的吹拂。 8. 落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍 《己亥杂诗》 译文：我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。 9. 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。唐·李商隐《无题》其一 译文：心有灵犀一点通，写相知之深，彼此的心意却像灵异的犀牛角一样，息息相通。 10. 多情只有春庭月，犹为离人照落花。——《寄人》 译文：只有天上春月最是多情，还为离人照着庭院落花。 李商隐《锦瑟》 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然。 译文：精美的瑟为什么竟有五十根弦，一弦一柱都叫我追忆青春年华。庄周翩翩起舞睡梦中化为蝴蝶，望帝把自己的幽恨托身于杜鹃。明月沧海鲛人流下了滴滴眼泪，蓝田日暖玉石才能够化作青烟。此时此景为什么要现在才追忆，只因为当时心中只是一片茫然。 注释：⑴锦瑟：装饰华美的瑟。瑟：拨弦乐器，通常二十五弦。⑵无端：犹何故。怨怪之词。五十弦：这里是托古之词。作者的原意，当也是说锦瑟本应是二十五弦。⑶“庄生”句：《庄子·齐物论》：“庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与。”李商隐此引庄周梦蝶故事，以言人生如梦，往事如烟之意。⑷“望帝”句：《华阳国志·蜀志》：“杜宇称帝，号曰望帝。……其相开明，决玉垒山以除水害，帝遂委以政事，法尧舜禅授之义，遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月，子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃，又名子规。⑸珠有泪：《博物志》：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩织，其眼泣则能出珠。” 唐·李商隐《无题》其一 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。 赏析：诗人这两句诗显然是在写自己的爱情遭遇。他同自己的爱人分处两地，不能相见，所以说"身无彩凤双飞翼"。尽管不能相通，但两人在思想感情上却早已契合、沟通，"心有灵犀一点通"即指此而言。下句常为后人所借用，但已不限于指爱情。古书记载，有一种犀牛角名通天犀，有白色如线贯通首尾，被看作为灵异之物，故称灵犀，"一点通"的想象也由此而来。清人冯舒说："次联衬贴流丽圆美，'西昆'一世所效。"（见《瀛奎律髓汇评》），可见其影响之深。 注释：画楼、桂堂：都是比喻富贵人家的屋舍。 灵犀：旧说犀牛有神异，角中有白纹如线，直通两头。 送钩：也称藏钩。古代腊日的一种游戏，分二曹以较胜负。把钩互相传送后，藏于一人手中，令人猜。 分曹：分组。 射覆：在覆器下放着东西令人猜。分曹、射覆未必是实指，只是借喻宴会时的热闹。 鼓：指更鼓。 应官：犹上班。 兰台：即秘书省，掌管图书秘籍。李商隐曾任秘书省正字。这句从字面看，是参加宴会后，随即骑马到兰台，类似蓬草之飞转，实则也隐含自伤飘零意。 4.描写“古代女子等待打仗的丈夫回家”的诗句有什么一.《望夫词》 年代： 唐 作者： 施肩吾 手爇寒灯向影频，回文机上暗生尘。 自家夫婿无消息，却恨桥头卖卜人。 二.《望夫山》 年代： 唐 作者： 李白 望临碧空 怨情感离别。 江草不知愁。 岩花但争发。 云山万重隔。 音信千里绝。 春去秋复来。 相思几时歇。 三.《望夫山》 年代： 唐 作者： 刘禹锡 何代提戈去不还，独留形影白云间。肌肤销尽雪霜色， 罗绮点成苔藓斑。江燕不能传远信，野花空解妒愁颜。 近来岂少征人妇，笑采蘼芜上北山。 四.《望夫山》 年代： 宋 作者： 梅尧臣 亭亭千古质，曾是念征夫。 一作山头石，畏看天际途。 犹如托萝蔓，不似采蘼芜。 时有江云近，仙衣挂六铢。 五.《罗溪望夫岭二首》 年代： 宋 作者： 杨万里 稿砧不寄大刀头，化作峰头石也愁。 岂有心情管风雨，向人弹泪绕天流。 六.《望夫石》 年代： 唐 作者： 王建 望夫处，江悠悠。化为石，不回头。 上头日日风复雨，行人归来石应语。 七.《望夫石》 年代： 唐 作者： 刘方平 佳人成古石，藓驳覆花黄。犹有春山杏，枝枝似薄妆。 八.《望夫石》 年代： 唐 作者： 武元衡 佳名望夫处，苔藓封孤石。万里水连天，巴江暮云碧。 湘妃泣下竹成斑，子规夜啼江树白。 九.《望夫石》 年代： 唐 作者： 孟郊 望夫石，夫不来兮江水碧。 行人悠悠朝与暮，千年万年色如故。 十.《兰陵王·恨之极》 年代： 宋 作者： 辛弃疾 恨之极。恨极销磨不得。苌弘事，人道后来，其血三年化为碧。郑人缓也泣。吾父攻儒助墨。十年梦，沈痛化余，秋柏之间既为实。 相思重相忆。被怨结中肠，潜动精魄。望夫江上岩岩立。嗟一念中变，后期长绝。君看启母愤所激。又俄倾为石。难敌。最多力。甚一忿沈渊，精气为物。依然困斗牛磨角。便影入山骨，至今雕琢。寻思人间，只合化，梦中蝶。 5.形容不想回家的诗句1、《秋夜曲》——作者：唐代王维桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。bai 银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。 2、《汉江》——作者：唐代宋之du问岭外音书断，经冬复历春。 近乡情更怯，不敢问来人。 3、《江城秋霁》——作者：唐代戎昱霁后江城风景凉，岂堪登眺只堪伤。 远天螮蝀收残雨， 映水鸬鹚近夕阳。 万事无成空过日，十年zhi多难不还乡。 不知何处销兹恨，转觉愁随夜夜长。 4、《临江dao仙》——作者：宋代苏轼诗句端来磨我钝，钝锥不解生芒。 欢颜为我解冰霜。 酒阑清梦专觉，春草满地塘。 应念学堂坡下老，昔年共采芸香。 功成名遂早还乡。 回车来过我，乔木拥千章。 5、《从军行七首·其四》——作者：唐代王昌龄青海长云暗属雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 |