1.形容财富的古诗词象以齿焚身，蚌以珠剖体。 汉·王符《潜夫论·遏利》。齿：指象牙。焚：毙命。焚身犹言丧生。蚌（bàng棒）：生活在淡水中的一种软体动物，贝壳内有珍珠层，有的可产出珍珠。这两句大意是：大象由于牙齿贵重而丧命，蚌蛤因为可产珍珠而被剖体。“象以齿焚身”是由《左传·襄公二十四年》“象有齿以焚其身，贿也”演化而来。贿，即财。晋国范宣子执政时很贪财，常要求诸侯给他送厚礼。郑国子产带信给他，劝他不要过分重视财物，钱财过多会招致毁灭性的灾祸。~两句比喻身边财富过多，就会招祸甚至丧生。 务本节用财无极。 《荀子.成相篇》 注：务本：古时经济以农为本，务本就是搞好耕、织这个根本。简释：务本节用，就是开源节流。一方面致力于生财的根本，努力创造财富；一方面有计划地合理消费，节约开支。这样，财富就会不断积累，无限丰富 天下不患无财，患无人以分之。 春秋·管仲《管子·牧民篇》不要担心天下没有财富，关键是担心没有人经营管理（而使得财富在无形中流失） 2.表示"财富"的古诗词有哪些1.《咏怀》 年代： 魏晋 作者： 阮籍 昔闻东陵瓜， 近在青门外。 连畛距阡陌， 子母相钩带。 五色曜朝日， 嘉宾四面会。 膏火自煎熬， 多财为患害。 布衣可终身， 宠禄岂足赖？ 2.《满庭芳·标格清高》 年代： 宋 作者： 无名氏 标格清高，性姿雅淡，群芳独步惟梅。当年秀气，付作此奇材。不逐东风桃李俗，冰霜里、弹压春回。还应是，崧神降瑞，屈指一阳来。文章，推大手，关征小试，暂费筹财。我殷勤为寿，起舞持杯。鹏翮抟风再整，南枝报、管占新魁。从今看，和羹大用，指日主三台。 3.《偈颂二百零五首》 年代： 宋 作者： 释正觉 端公问处来，径直勿迂回。 善财处处逢弥勒，弹指作声楼阁开。 4.《偈颂一百零二首》 年代： 宋 作者： 释绍昙 有服药，甚功效。 不收肘后方书，不入神农本草。 善财采处不识真，文殊用之不得妙。 佛垄信手拈来，百病根源俱扫。 5.《满庭芳·无涯火院》 年代： 元 作者： 马钰 无涯火院，如牢如狱。气财酒色拘束。万苦千辛，来往波波碌碌。因悟回光返照，叹从前、冤苦不足。说不得，便放声痛哭，痛哭痛哭。今日十分识破，妻男是，冤家债主厮督。有甚因情，不可与他相逐。既没攀援爱念，觉心清、易调金木。神光灿，是大罗，仙福仙福。 3.表示"财富"的古诗词有哪些1.《咏怀》年代： 魏晋 作者： 阮籍昔闻东陵瓜，近在青门外。 连畛距阡陌，子母相钩带。五色曜朝日，嘉宾四面会。 膏火自煎熬，多财为患害。布衣可终身，宠禄岂足赖？2.《满庭芳·标格清高》年代： 宋 作者： 无名氏标格清高，性姿雅淡，群芳独步惟梅。 当年秀气，付作此奇材。不逐东风桃李俗，冰霜里、弹压春回。 还应是，崧神降瑞，屈指一阳来。文章，推大手，关征小试，暂费筹财。 我殷勤为寿，起舞持杯。鹏翮抟风再整，南枝报、管占新魁。 从今看，和羹大用，指日主三台。3.《偈颂二百零五首》年代： 宋 作者： 释正觉端公问处来，径直勿迂回。 善财处处逢弥勒，弹指作声楼阁开。4.《偈颂一百零二首》年代： 宋 作者： 释绍昙有服药，甚功效。 不收肘后方书，不入神农本草。善财采处不识真，文殊用之不得妙。 佛垄信手拈来，百病根源俱扫。5.《满庭芳·无涯火院》年代： 元 作者： 马钰无涯火院，如牢如狱。 气财酒色拘束。万苦千辛，来往波波碌碌。 因悟回光返照，叹从前、冤苦不足。说不得，便放声痛哭，痛哭痛哭。 今日十分识破，妻男是，冤家债主厮督。有甚因情，不可与他相逐。 既没攀援爱念，觉心清、易调金木。神光灿，是大罗，仙福仙福。 4.关于财富的古诗词1、君子爱财，取之有道——佚名 出自《增广贤文》 释义：有钱有地位，这是人人都向往的，但如果不是用“道”的方式得来，君子是不接受的；贫穷低贱，这是人人都厌恶的， 但如果不是用“道”的方式摆脱，是摆脱不了的。 2、天生我材必有用，千金散尽还复来——李白 出处：《乐府·将进酒》 释义：天地造就我的才干，必有它的用处，即使千金耗尽，还会重新再来。 3、人为财死，鸟为食亡——佚名 出自《增广贤文》 释义：人为了追求金钱，连生命都可以不要。鸟为了争夺食物，宁可失去生命”，引申义为“生物在难以保全自身生命的情况下会用尽全力去尝试加以保全，以至于不择手段 4、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫——孟子 出处：《孟子·滕文公下》 释义：即富贵权势不能使自己的言语举止过分、超越常理；另一解为”迷惑“，即不受富贵权势所迷惑，明道而行正。 5、“有钱可使鬼，而况人乎。”——晋·鲁褒 出处：《钱神论》 释义：形容有了钱，什么事情都可能办到，金钱万能。 5.寓意财富的古诗词典故1、秋雨叹三首 唐 杜甫 雨中百草秋烂死，阶下决明颜色鲜。 著叶满枝翠羽盖，开花无数黄金钱。 白话译文： 由于连绵的秋雨，作物植物都烂掉了，可是房屋台阶下的决明子却生长的很好，颜色鲜艳。 决明生长良好，还开了很多犹如无数黄金的花。 2、人为财死，鸟为食亡——佚名《增广贤文》 白话译文：人为了追求金钱，连生命都可以不要。鸟为了争夺食物，宁可失去生命。 3、仁者以财发身，不仁者以身发财——曾子——《大学》 白话译文：仁者利用财富达到自己的理想，不仁者以自己作为获取财富的工具。 4、“有钱可使鬼，而况人62616964757a686964616fe58685e5aeb931333431363561乎。”——晋·鲁褒《钱神论》 白话译文：形容有了钱，什么事情都可能办到，金钱万能。 5、君子爱财，取之有道——佚名《增广贤文》 白话译文：有钱有地位，这是人人都向往的，但如果不是用“道”的方式得来，君子是不接受的；贫穷低贱，这是人人都厌恶的， 但如果不是用“道”的方式摆脱，是摆脱不了的。 6、有钱能使鬼推磨（典故）——南朝刘义庆《幽明录·新鬼》 有一个新到地狱的鬼，瘦弱不堪；在地狱中他遇到一个胖鬼，很是羡慕，于是就问他怎么才能变得富态起来。那个鬼告诉他，只要到人间作祟，闹出点动静，人们一害怕，就会供奉东西给他吃。 瘦鬼于是高高兴兴来到人间，但他没有调查摸底，就冒冒失失闯入一户人家。见到厨房中有一口磨，抢步上前就推了起来。不巧，这家人很穷，自己都缺吃少穿，有哪有食物供奉他呢？ 主人听到响动，到厨房查看，空无一人，而磨在转，便感叹道：“天都可怜我，派鬼来帮我推磨了。”结果，瘦鬼推了半天，不仅没捞到半点吃的，还累得半死。 这个故事，说的是瘦鬼莽撞冒失上了当，但他的原意是“作怪觅食”。从另一个角度来看，就是只要给予一定的利益，也就可以驱使鬼为人推磨了。 |