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形容知识缺乏目光短浅的诗句

1.表示目光短浅的诗句

1、

一叶蔽目,不见泰山;两豆塞耳,不闻雷霆。

一片树叶挡住了眼睛,连前面高大的泰山都看不见。两粒小小的豆子塞住了耳朵,就连雷声也听不见了。比喻为局部的或暂时的现象所迷惑,不能认清全面的或根本的问题。

2、

朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

战国·庄周《庄子·遭遥游》。朝菌:一种菌类植物,传说见太阳就死。晦朔:指早晚。蟪(huì惠)蛄:一种蝉,春生夏死,或夏生秋死。这两句大意是:早晨生出的菌类不到夜里就死去,所以它根本不知道什么是黑夜和黎明;蟪蛄只能活两季,所以它根本不知道一年的春与秋。战国·庄子以朝菌、蟪蛄作比喻,说明寿命短暂则见闻有限。现在可用来嘲讽某些人目光短浅、弧陋寡闻。

庄周,战国哲学家 庄子 《庄子·遭遥游》

2.表示目光短浅的诗句

1、一叶蔽目,不见泰山;两豆塞耳,不闻雷霆。

一片树叶挡住了眼睛,连前面高大的泰山都看不见。两粒小小的豆子塞住了耳朵,就连雷声也听不见了。

比喻为局部的或暂时的现象所迷惑,不能认清全面的或根本的问题。 2、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

战国·庄周《庄子·遭遥游》。朝菌:一种菌类植物,传说见太阳就死。

晦朔:指早晚。蟪(huì惠)蛄:一种蝉,春生夏死,或夏生秋死。

这两句大意是:早晨生出的菌类不到夜里就死去,所以它根本不知道什么是黑夜和黎明;蟪蛄只能活两季,所以它根本不知道一年的春与秋。战国·庄子以朝菌、蟪蛄作比喻,说明寿命短暂则见闻有限。

现在可用来嘲讽某些人目光短浅、弧陋寡闻。 庄周,战国哲学家 庄子 《庄子·遭遥游》。

3.形容“知识欠缺”的诗词有哪些

道薄交游少,才疏进取乖。——罗隐

命薄惭勋业,才疏负圣明。——陆游

才疏志大不自量,西家东家笑我狂。——陆游

才疏屡扫朝中迹,命薄翻成世外缘。——陆游

赵括才疏空自许,强秦用间欺其主。——梵琦

一补充:非唯律变情堪恨,抑亦才疏命未通。——周弘亮

二近义词成语:

1. 孤陋寡闻:gū lòu guǎ wén,这里指简单的知识。寡:少。 闻:知识,见识。形容学识浅陋,见闻不广。或对世事了解的不多。

2. 才疏学浅 :cái shū xué qiǎn,:空虚。浅,肤浅,浅薄。才学不高,学识不深(多用作自谦的话)。

3. 浅见寡识 :qiǎn jiàn guǎ shí,浅见:肤浅的见解;寡识:见识很少。形容见闻不广,知识贫乏。

4. 井底之蛙:jǐng dǐ zhī wā ,意为只能看到井口那么大的一块天,借以比喻见识短浅、思路狭窄的人。

5. 目光短浅:mù guāng duǎn qiǎn,意思为眼光不远,见识不深。形容缺乏远见。

三反义词成语:

1. 宏图大略:hóng tú dà luè ,远大的设想;宏伟的计划。

2. 高瞻远瞩:gāo zhān yuǎn zhǔ,意思是站得高,看得远。比喻眼光远大。

3. 深谋远虑:shēn móu yuǎn lǜ ,指计划得很周密,考虑得很长远,褒义词。

4. 登高望远:dēng gāo wàng yuǎn, 登上高处,看得更远。也比喻思想境界高,目光远大。

5. 目光如炬:mù guāng rú jù,意思为目光发亮得像火炬一样。形容愤怒地注视着。也形容眼光明亮有神或见识高明。

4.形容目光短浅的句子有哪些

君子忧道不忧贫。 —— 孔子等

1、自以为聪明的人,往往是没有好下场的,世界上最聪明的人是老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。——**

2、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。——战国·庄周《庄子·遭遥游》。

3、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备

4、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 —— 张衡

5、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。 —— 魏徵

6、不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚.——吕坤

7、每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的,一个人一次只能着手解决一项有限的目标。—— 贝弗里奇

8、世界会向那些有目标和远见的人让路。

9、过去的,让它过去,永远不要回顾;未来的,等来了时再说,不要空想;我们只抓住了现在,用我们现在的理想,做我们所应该做的。—— 茅盾

10、每天只看目标,别老想障碍。

5.形容人目光短浅的成语

鼠目寸光、目光如豆、井底之蛙、坐井观天、一孔之见

一、鼠目寸光 [ shǔ mù cùn guāng ]

【解释】:形容目光短浅,没有远见。

【出自】:清·蒋士铨《临川梦》:“寻章摘句;别类分门;凑成各样新书;刻板出卖。吓得那一班鼠目寸光的时文朋友;拜到辕门;盲称瞎赞。”

【译文】:不久章摘句;另一类分门;凑成各样新书;刻板出卖。吓得那一班老鼠眼睛一点光的时候文章朋友;拜到辕门;盲瞎赞称。

二、目光如豆 [ mù guāng rú dòu ]

【解释】:眼光象豆子那样小。形容目光短浅,缺乏远见。

【出自】:近代 孙中山《行易知难》第六章:“不图彼国政府目光如豆,深忌中国之强,尤畏民党得志而碍其蚕食之谋。”

三、井底之蛙 [ jǐng dǐ zhī wā ]

【解释】:井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

【出自】:战国 庄子《庄子·秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。”

【译文】:井中的青蛙不可能同它谈论大海的事,因为受到居住地方的局限

四、坐井观天 [ zuò jǐng guān tiān ]

【解释】:坐在井底看天。比喻眼界小,见识少。

【出自】:唐·韩愈《原道》:“坐井而观天,曰天小者,非天小也。”

【译文】:坐在井,看天,说是小的,不是天大小的

五、一孔之见 [ yī kǒng zhī jiàn ]

【解释】:从一个小窟窿里所看到的。比喻狭隘片面的见解。

【出自】:汉·桓宽《盐铁论·相刺》:“持规而非矩,执准而非绳,通一孔,晓一理,而不知权衡。”

【译文】:坚持计划而不是规矩,抓准而不是绳子,通过一个孔,只懂得一个道理,却不知道权衡。

6.形容目光短浅的成语有

形容目光短浅的成语

1、目光如豆:目光:眼光。眼光象豆子那样小。形容目光短浅,缺乏远见。

2、双瞳如豆:瞳:瞳孔。形容人的目光短浅。

3、鼠目寸光:老鼠的眼睛只能看到一米远。形容目光短浅,没有远见。

4、螳螂黄雀:比喻目光短浅,只见眼前利益而不顾后患。

“螳螂捕蝉,黄雀在后”的略语。

5、吹毛数睫:比喻目光短浅,只注意微末细节。

6、眼光如豆:指目光短浅,缺乏深远的见解。

7、蕃篱之鷃:蕃篱:篱笆;鷃:鹌鹑。篱笆中间的鹌鹑。比喻目光短浅,阅历狭

窄的人。

8、螳螂捕蝉,黄雀在后:螳螂正要捉蝉,不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光

短浅,只想到算计别人,没想到别人在算计他。

9、焚林而猎:不要把湖泊的水抽干来捕鱼,不要烧毁森林来捕猎。

10、目光如鼠:鼠目寸光,形容目光短浅或行为不正。

11、螳螂捕蝉:蝉:知了。螳螂捉蝉,不知潜在危险。比喻目光短浅。

12、虑不及远:远:长远。老虎不到长远。形容目光短浅。

13、竭泽而渔:把湖中或池中的水排尽后捉鱼。

7.批评人目光短浅,用哪个诗人的哪句诗句

朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

—— 庄周,战国哲学家 庄子 《庄子·遭遥游》战国·庄周《庄子·遭遥游》。朝菌:一种菌类植物,传说见太阳就死。

晦朔:指早晚。蟪(huì惠)蛄:一种蝉,春生夏死,或夏生秋死。

这两句大意是:早晨生出的菌类不到夜里就死去,所以它根本不知道什么是黑夜和黎明;蟪蛄只能活两季,所以它根本不知道一年的春与秋。战国·庄子以朝菌、蟪蛄作比喻,说明寿命短暂则见闻有限。

现在可用来嘲讽某些人目光短浅、弧陋寡闻。眼孔浅时无大量,心田偏处有奸谋。

—— 明代文学家、戏曲家 冯梦龙 《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》 目光短浅名言明·冯梦龙《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》。这两句大意是:目光短浅时便没有大的肚量,内心不正时就会有奸诈。

这两句都具有一定的因果关系。前句告诉人们,目光短浅的人必然气度窄狭,斤斤计较于眼前的得失;后句告诉人们,心术不正就会搞阴谋去暗算别人。

可用以知人论世。一叶蔽目,不见泰山;两豆塞耳,不闻雷霆。

—— 先秦道家及兵家著作 《鹖冠子》 《鹖冠子·天则》一片树叶挡住了眼睛,连前面高大的泰山都看不见。两粒小小的豆子塞住了耳朵,就连雷声也听不见了。

比喻为局部的或暂时的现象所迷惑,不能认清全面的或根本的问题。一叶蔽目,不见太山;两豆塞耳,不闻雷霆。

—— 先秦道家及兵家著作 《鹖冠子》 《鹖冠子·天则》《鹖冠子·天则》。太山:即泰山。

这几句大意是:用一片树叶挡住眼睛,就看不见高峻的泰山;以两颗豆粒塞入耳中,就听不到惊天动地的雷鸣。这几句用以比喻人被眼前细小事物所蒙蔽,看不到大处、远处和事物的全貌。

现可用以讽刺有些人主观、偏颇、自信、固执,不看现实,硬是采取不承认主义,自欺欺人;也可比喻某些人因立场、观点、思想方法不对头,看不清事物的本质,分不清主流和支流。明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?—— 孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·梁惠王上》见孟子《孟子·梁惠王上》目光敏锐,可以看清鸟兽的毫毛,而看不到一车柴草。

比喻为人精明,只看到小节,看不到大处。以玉为石者,亦将以石为玉矣;以贤为愚者,亦将以愚为贤矣。

—— 东晋医学家,道教学者,炼丹家 葛洪 《抱朴子·擢才》 关于目光短浅的名言晋·葛洪《抱朴子·擢才》。这几句大意是:把宝玉当作石头的人,也会把石头当作宝玉;把贤人当作愚人的人,也会把愚人当作贤人。

~以前两句比喻后两句,说明一些人知识浅薄,目光短浅,贤愚不分,能把贤人当作愚人,也能把愚人当作贤人。以贤为愚会埋没人才,以愚为贤又会重用蠢才,这对国家对事业都是极其危险的。

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