1.关于学习苦的诗句三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟. 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟； 十年寒窗无人问 一举成名天下知； 1、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修 2、千里之行，始于足下。——老子 3、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》 4、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮 5、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫 6、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅 7、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈 8、立身以力学为先，力学以读书为本。——欧阳修 9、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿 10、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞 2.有哪些形容学习收获的诗句和名言1、学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》 2、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》 3、学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》 4、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》 5、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》 6、博学而笃志，切问而近思。——《论语·子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。 7、博学而详说之，将以反说约也。——《孟子·离娄下》 8、学至乎没而后止。——《荀子·劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。 9、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》 10、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ——《礼记·中庸》 11、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》 12、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》 13、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 14、行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。 15、圣人无常师。——韩愈《师说》 16、学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》 17、尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子·尽心下》 18、问渠那得清如许？为有源头活水来！ --朱熹《观书有感》 3.关于学习态度的诗句读书勤乃成，不勤腹中空。（韩愈） 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 勤能补拙是良训，一份辛苦一份才。（华罗庚） 应知学问难，在乎点滴勤。（陈/毅） 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。（韩愈） 学而时习之，不亦乐乎？（孔子） 学而不思则罔，思而不学则殆。（孔子） 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（孔子） 少壮不努力，老大徒伤悲。（乐府《长歌行》） 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 莫等闲，白了少年头，空悲切。（岳飞《满江红》） 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿《劝学》） 盛年不再来，一日难再晨。（陶潜） 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——这是教育你要懂得学习书本与实践相结合。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——努力学习，免得以后后悔。 4.那些形容在学习上有收获的诗句请问是这些吗： 书到用时方恨少；事非经过不知难。——陆游 问渠那得清如许？为有源头活水来。--朱熹《观书有感》 早知今日读书是，悔作从来任侠非。——李颀《杂曲歌辞·缓歌行》 读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 娶妻莫恨无良媒，书中有女颜如玉。男儿欲遂平生志 ，六经勤向窗前读。 ——真宗《劝学文》 木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。——翁森《四时读书乐》 5.形容学习效率的诗词荀子《劝学》节录： 积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十 步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六（八）跪而二螯， 非蛇蟺之穴无可寄托者，用心躁也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳 不能两听而聪。螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。诗曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。”故君子结于一也。 释：冥冥之志者：精诚专一埋头苦干。昭昭之明：智慧豁然通达。惛惛：于冥冥若同 衢：歧路。螣蛇：能飞的 蛇 。梧鼠五技：能飞不能过屋，能缘不能穷木，能游不能渡谷，能穴不能掩身，能走不能先人。心如结：专心致志。学习时总是把精神集中在一点上。 6.在学习中,怎样能沉下心来问这个问题说明你是上进要强的好孩子，所以我必须认真为你解答，人学习是为了掌握知识，充实自己，使自己充满自信，增长智慧，然后成为一个对社会有用的人。我实话告诉你们吧！一个人只要学习，他就一定回有所作为，为社会的进步、人类的发展尽自己的一分力。另外，人学习也是自身生存的需要，现在科学、技术的发展极其迅猛、迅速。一个人如果不学习，并且不不断地充实自己那么他就无法了解和掌握在这个社会的基本技能。就会被这个社会淘汰。学习，说白了就是掌握一种生存技能！你学习越好，相对应的你的生存技能会越高，你的技能会带给你更好的生活！但是说白了，现行社会的教育机制和应试概念，让教育者越来越无所适从。这个不是你一个人的矛盾，而是整个社会的！如果你还在念高中一下，我还是劝你好好读书，不为报销祖国，也不为父母感恩，只为自己有一个谋生的能力。毕竟你还小，人生价值观还没有完全建立起来！不适合走入社会！如果你高中毕业了，不知道自己该上学还是就业，我的建议是，你要好好想想，自己到底想干什么。选择一条你自己的路，我想这个选择谁都代替不了你自己的想法！所以加油了！以后的人生会更精彩的！现在我把我的学习方法告诉你，不爱学习或者学习不好主要是没有掌握学习的好方法，学不进去造成的，把这个学习的方法督促自己，等掌握的好的学习方法，能学进去了，体会到学习的乐趣了就自然会安下心来好好学习了！祝你好运！！！ 方法一：我曾让自己尝试努力学习一整天，然后在晚上自己就会觉得这一天过得很充实。就是这样，我爱上了学习。如果不能一直坚持，就学习几天，放松一天（完完全全放松。） 方法二：找个目标。比如说我要超过某某某（定好这个人至关重要！）。你保证就有斗志了。 方法三：尝试让自己爱上一个科目。然后想想发现这个科目与其他科目有很重要的关系，接着就能爱上所有的学科。（比如我爱上了历史，然后爱上政治，接着爱上语文，后来发现考古也缺不了数理化……）实学习好需要良好的学习状态，做到 身心放松 思想集中，有了这个基础，你是记忆力理解力都会大幅提升。 不过这个状态需要经过训练。同时要知道一些大脑的知识。 实学习好需要良好的学习状态，做到 身心放松 思想集中，有了这个基础，你是记忆力理解力都会大幅提升。 不过这个状态需要经过训练。同时要知道一些大脑的知识。 很可惜的是学生用大脑学习却对自己的这台超级计算机的性能知之甚少。 人的大脑一般有四种脑波的存在，人在不同的状态下大脑内的脑波各不相同。当人处于a波状态时，心情很平静，注意力集中，记忆力非常好，想象力非常丰富。这对于人工作或者学习来说是非常好的。然而如果要开发右脑，首先必须要使大脑内的脑波进入到a波状态，因为要使大脑内的脑波进入到a波状态是大脑进入到右脑状态的必经之路。 潜能开发机可以在短时间内诱发出а脑波，此时大脑处于放松而专注的状态，能量和氧气供应充足，从而促进神经细胞的代谢，增加大脑葡萄糖的利用率，从而增强大脑的专注力和记忆力，有效帮助你清除涣散的思维，集中注意力，加速理解和吸收，倍增学习成效与记忆力。 成功学大师陈安之谈如何恢复精力和提高学习效率，15分钟的使用相当3小时的睡眠，记忆力增加3~4倍 其实学习好需要良好的学习状态，做到 身心放松 思想集中，有了这个基础，你是记忆力理解力都会大幅提升。 每天学会放松自己，出门前深呼吸三次，在心里告诉自己：我是最棒的！每天晚饭半小时后在开始学习，可以给自己制定计划。每次学习一个小时后，做做眼保健操，活动一下四肢和身体，深呼吸三次，可以放一些轻音乐帮助自己好好休息；如此循环最多3到4次。学习时间不要超过23点。每天保证最少7个小时的睡眠，保证身体得到充分的休息，从而保持充分的体力和精力投入到第二天的学习当中。放松~心里不要考虑其他事情，告诉自己：现在在这个年龄阶段，最主要的责任是利用好每一天的时间好好学习！ ！ ！ 为你加油~！！！祝你取得好成绩~！！！ 祝你好运~！！！ 7.表达静心的诗句1、“心静即声淡，其间无古今。” 《船夜援琴》唐代：白居易 鸟栖鱼不动，月照夜江深。身外都无事，舟中只有琴。 七弦为益友，两耳是知音。心静即声淡，其间无古今。 释义：晴朗之夜，鸟与鱼都不动了，那轮皓月浸在幽深的江水里，入了它们的梦吧？此刻身心澄净，除了舟中的琴，没有任何事情的骚扰，且独坐，淡然一曲吧！琴上的七根银弦就是最知心的朋友，双耳就是他的知音。当那恬淡自然的声音溶入心海，整个世界永恒而美丽，谁知，哪里是古，哪里是今？2、“垂钓坐磐石，水清心亦闲。” 《万山潭作》唐代：孟浩然 垂钓坐磐石，水清心亦闲。鱼行潭树下，猿挂岛藤间。 游女昔解佩，传闻于此山。求之不可得，沿月棹歌还。 释义：我坐在潭边的石上垂钓，水清澈心境因此而悠闲。鱼儿在树阴下游来游去，猿猴挂在枝上嬉戏打闹。 神女以玉佩相赠的故事，传说就发生在这座万山。我既然无缘有如此奇遇，乘月色唱着歌荡桨而归。 3、“汲井漱寒齿，清心拂尘服。” 《晨诣超师院读禅经》唐代：柳宗元 汲井漱寒齿，清心拂尘服。 闲持贝叶书，步出东斋读。真源了无取，妄迹世所逐。 遗言冀可冥，缮性何由熟。道人庭宇静，苔色连深竹。 日出雾露馀，青松如膏沐。澹然离言说，悟悦心自足。 释义：汲来清凉井水漱口刷牙，心清了再拂去衣上尘土。悠闲地捧起佛门贝叶经，信步走出东斋吟咏朗读。 佛经真谛世人并无领悟，荒诞之事却为人们追逐。佛儒精义原也可望暗合，但修养本性我何以精熟。 道人禅院多么幽雅清静，绿色鲜苔连接竹林深处。太阳出来照着晨雾余露，苍翠松树宛若沐后涂脂。 清静使我恬淡难以言说，悟出佛理内心畅快满足。4、“静以修身，俭以养德。” “非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” 《诫子书》两汉：诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。 非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。 年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！释义：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。 学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。 放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。 最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？5、“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。” 《饮酒·其五》魏晋：陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。释义：居住在人世间，却没有车马的喧嚣。 问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。 山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。 |