1.有没有表达做自己的事不管别人评价的诗句八月长江万里晴，千帆一道带风轻。 【唐】崔季卿 尽日不分天水色，洞庭南是岳阳城。 放鱼 【唐】窦巩 金钱赎得免刀痕，闻道禽鱼亦戴德。 好去长江千万里，不须辛苦上龙门。 白沙渡 【唐】杜甫 畏途随长江，渡口下绝岸。不对上舟楫，杳窕入云汉。 天寒荒原外，日暮中流半。我马向北嘶，山猿饮相唤。 水清石礧礧，沙白滩漫漫。迥然洗愁辛，多病一疏散。 高壁抵嶔崟，洪涛越凌乱。临风独回首，揽辔复三叹。 登高 【唐】杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。做自己的诗句 梅雨 【唐】杜甫 南京西浦道，四月熟黄梅。湛湛长江去，冥冥小雨来。 茅茨疏易湿，云雾密难开。镇日蛟龙喜，盘涡与岸回。 2.描绘事物的诗句都有哪些王安石的<<；梅花>>； 墙角数枝梅，凌寒独自开.遥知不是雪.为有暗香来. （梅花） 于谦的<<；石灰吟>>； 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲.粉骨碎身全不怕，要留清白在人间 （石灰） 扬万里<<；暮热游荷池上>>； 细草摇头忽报侬，披襟拦得一西风. （小草） 刘桢<<；赠从弟>>； 亭亭山上松，瑟瑟谷中风.风声一何盛，松枝一何劲.冰霜正惨凄，终岁常端正.岂不罹凝寒，松柏有本性. （松柏） 马 大漠沙如雪，燕山月似钩。 何当金络脑，快走踏清秋。 李贺 病牛 耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？ 但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。 李纲 蝉 西陆蝉声唱，南冠客思深。 不堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表余心。 骆宾王 鼠 官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。 健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。 曹邺 梅 我家洗砚池边树e79fa5e98193e4b893e5b19e31333236363535，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤 王冕 菊 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝，报与桃花一处开。 黄巢 石灰 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不惜，要留清白在人间。 于谦 咏蝉 骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头呤。 露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？ 《石灰吟》【明】于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲. 粉身碎骨全不顾，要留清白在人间. 王安石《梅花》 墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。 顾炎武《精卫》 万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。 「在狱咏蝉」骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。 梅花 王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪， 为有暗香来。 青松 陈毅 大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。 墨梅 王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤. 竹石 郑板桥 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风. 石灰吟 于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 《画菊》 郑思肖 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 《菊花》黄巢 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 题菊花 黄巢 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝，报与桃花一处开。 沁园春.雪 ** 北国风光， 千里冰封， 万里雪飘。 望长城内外， 惟余莽莽； 大河上下， 顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆？ 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武， 略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物， 还看今朝！ 3.一个人评论事情的用词既准确又亮眼,可以用什么词语夸他形容女子容貌美丽。 形容女子的眉目秀美有神 蛾眉螓首 弯弯的眉毛：美好，白玉雕成的：荷花：藏：像蚕蛾触须似的弯而长的眉毛，使花儿羞惭。后常比喻渐入佳境。 形容女子姿态美好。形容女子妆饰的漂亮或小孩长得白净。 蛾眉皓齿 蛾眉：姿态优美的样子，白玉雕成的，方广的前额。形容女子容貌美丽：明亮转动的眼睛：植物丛生的样子。 形容女子步态轻盈姿 沉鱼落雁 鱼见之沉入水底。形容女子容貌美丽，后形容女子娇弱的样子。 形容女子容貌的美艳 分花约柳 亦作“分花拂柳”。 闭月羞花 闭。 蛾眉曼睩 曼睩。 楚楚可怜 楚楚。 使月亮躲藏。 绰约多姿 绰约。 步步生莲花 莲花。 楚腰蛴领 谓腰肢纤细。 粉装玉琢 〖解释〗白粉装饰的。 冰肌玉骨 像冰一样的肌肤。 形容女子体态的美。形容女子体态之美。 修长的眉毛。也用来形容雪景，像玉一样的骨骼。 形容女子走路姿态美好、娇。形容女子妆饰的漂亮或小孩长得白净，雁见之降落沙洲百媚千娇 〖解释〗媚，洁白的牙齿。 形容女子洁美的体肤 步步莲花 原形容女子步态轻盈。也用来形容雪景，也形容痛苦的神情。 本指幼松纤弱可爱，颈项洁白如蝤蛴。 粉妆玉琢 白粉装饰的。 4.形容事情要及时做的古诗词参考《昨日歌》《今日歌》《明日歌》 《昨日歌》 昨日会昨日，昨日何其好！ 昨日过去了，今日徒懊恼。 世人但知悔昨日，不觉今日又过了。 水去日日流，花落日日少。 成事立业在今日，莫待明朝悔今朝。 《今日歌》 今日复今日，今日何其少！ 今日又不为，此事何时了！ 人生百年几今日，今日不为真可惜！ 若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。 为君聊赋今日诗，努力请从今日始。 《明日歌》 明日复明日，明日何其多。 我生待明日，万事成磋砣。 世人若被明日累，春去秋来老将至。 朝看水东流，暮看日西坠。 百年明日能几何，请君听我明日歌。 5.描写相关人物,事件的诗句江南可采莲，莲叶何田田①。 鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北②。 【注释】①田田：莲叶浮水之貌。 ②这四句是明写鱼游，隐喻青年男女在劳动过程中的友好嬉戏。 【赏析】 读《江南》这首汉乐府民歌，我们很容易想起《庄子·秋水》篇中一个有名的故事，不禁感叹它们所表现的美感经验是如此相似。那故事说，庄子和惠子这一对好抬扛的朋友某日在濠水边游玩，庄子说：“像鱼在水中游来游去，真是快乐啊！”惠子诘问道：“你又不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子反驳说：“你又不是我，怎么知道我不知鱼的快乐？”过后他又申明：“我知之濠之上也。” 这一场争论，从逻辑上说，庄子分明是诡辩。因为同样作为人，惠子能够懂得人类的情绪和鱼类是无法相通的；但他的错误，却在于拿理性的逻辑来衡量感性的活动。 关键的话庄子已经说了：他是从濠水之上、即自我的感觉中体会到鱼的快乐的。 这里面牵涉到一些美学同时也是心理学的问题。 人们在观察外部事物的运动时，往往在其内心产生相应的模仿活动，或进而把自身的情志投射到这事物上，经过回环往复的交流，达到物我化一的境界。比如我们注视着苍鹰在空中滑翔，内心中就会产生一种流利、畅快、均衡的运动感，于是觉得这鹰成了自我的化身，好像我们自己如此逍遥自由地盘旋干高空。 这种现象美学家称之为“内模仿”和“移情”。此外，有些心理学家还指出：某些运动形态、节律能够直接引发相应的情绪。 比如一个人未必总是快乐时才去跳舞，但在舞蹈的节律中却可以滋生快乐的情绪。这样，我们就可以明白庄子所说“鱼乐”是怎么一回事。 鱼是否真的快乐实际是无法知道的，但它在水中轻快而自由地游动，却可以在观鱼者的心中引起类似的运动感，这种运动的形态、节律令人感到愉快。在人、鱼化一的感觉世界中，似乎鱼也是快乐的了。 于是再说《江南》。这诗在乐府分类中属《相和歌辞》。 “相和歌”原是一人唱多人和的，所以有的学者认为“鱼戏莲叶东”以下四句是和声。从诗的结构来看，这种可能性很大。 不管怎么说，前三句是诗的主体，后四句只是敷演第三句“鱼戏莲叶间”，起到渲染、烘托的作用。 主体部分的三句，描绘江南采莲风光，实际着重于表现采莲人的快乐。 开头“江南可采莲，莲叶何田田”，首先把读者引入一个碧叶鲜丽、小舟穿行的画面。“何田田”流露出感叹、赞美的语气，本身是带有情绪的。 虽然没有写人，人已在其中。它令我们想到：如此良辰美景，旖旎风光，采莲的人们自然免不了一场嬉闹。 何况，采莲的活儿，习惯上总是由年轻的女孩子干的，她们平日拘束得紧，如今似鸟出笼，更兼结伴成群，欣喜活泼，自是如水荡漾。然而诗在这里逗了一逗，却不再写下去，转笔落到“鱼戏莲叶间”。 “戏”是嬉戏取乐。开头两句之后，本该有人的“戏”，作者却将它转嫁为鱼的“戏”。 这就是移情的表现。但虽是写鱼，“戏”的情绪却是从上二句流贯而来的。 所以，你不必想清楚这里暗蕴着什么，凭直感就能体味到采莲人的情趣正在其中。不过，这里也并不是比喻、象征的手法，“鱼戏”也是实景，是一个完整画面中的一部分。 采莲人本是快乐的，看到成群的鱼儿倏忽往来，潜沉浮跃，似乎自己也同鱼一样，轻松活泼，自由自在，无挂无碍。 至此，诗意本已完足。 后四句只是将“鱼戏莲叶间”逐一铺展为鱼戏莲叶之东、西、南、北。然而缺此四句，全诗即索然无味。 因为诗的功效，主要在于给读者以美的感动。而“鱼戏莲叶间”一句，叙述的意味重于描写，又是孤零零一句，实在无法造成足以感动读者的浓郁气氛，必待于后四句的铺排渲染。 这四句真是稚拙而又神奇。第一，它就这么简简单单地东、西、南、北一路写下来，却让你好像眼见到一群鱼儿倏忽往来、轻灵活泼的样子。 第二，这种简单的重复，造成了明快的节奏感。因此诗的形象、情绪，不仅通过语言的意义作用呈现出来，而且在语言的节奏中流泻出来。 如果你想起这本就是一支歌曲，后四句又是合唱的和声，这种感受更是强烈。第三，一个简单而完整的旋律，经过歌唱、诵咏，会在人的感觉中形成自我重复，长久地萦回不息。 所以，有了这四句，鱼群，也是采莲人的活泼轻快，才表现得淋漓尽致。更重要的是在读者这一面，感受语言所体现的画面形象和音乐节奏。 好像在自己的内心里也有一群生气盎然的鱼儿自由自在地嬉戏游玩着，他不免要像庄子在濠上一般，感叹说：“这鱼儿真是快乐啊！”于是他也成了鱼，成了采莲人。感情就这么沟通起来，融为一体。 还有一点很重要的：当诗人把采莲人的快乐转化为“鱼乐”的时候，这种快乐就脱离了具体的背景和原因，成为一种单纯的、空灵的情绪，达到浑然忘我的境界。就拿前面用过的例子来说，我们凝视着在高空滑翔的苍鹰，我们的情志也如苍鹰一般畅流于蓝天白云之间，我们感到至大的快乐；但这快乐在这个时刻是没有具体内容的，是纯粹的美感。 其实，对于《江南》一诗的实在背景，也有不同的说法。有人说“鱼戏莲叶”有暗喻男女欢爱的意思，也有人说这仅仅是劳动生活的快乐，都有道理，也都无法。 6.形容事物慢慢变好的诗句是什么1. 天生我材必有用，千金散尽还复来。——唐·李白《将进洒》 每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。 2.试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——唐·白居易《放言五首》之三 检验玉真假还需要烧满三天，辨别木材还要等七年以后。 3.少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功——唐·杜荀鹤《题弟侄书堂》 年轻时候的努力是有益终身的大事，对着匆匆逝去的光阴，不要丝毫放松自己的努力。 4.少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃？ ——唐·李贺《致酒行》 少年人应当有凌云壮志，谁会怜惜你困顿独处，唉声叹气呢？ 5.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！——唐·李白《梦游天姥吟留别》 岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜！ 6.取法乎上，仅得其中；取法乎中，不免为下。——《唐太宗纪》 一个人制定了高目标，最后仍然有可能只达到中等水平，而如果制定了一个中等的目标，最后有可能只能达到低等水平。 7.求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。——唐·魏徵《谏太宗十思疏》 我听说想要树木生长，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉； 8.大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——唐·李白《上李邕》 大鹏一日从风而起，扶摇直上九万里之高。 9.颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。——唐·杜甫《绝句漫兴九首》 只看见柳絮如颠似狂，肆无忌惮地随风飞舞，轻薄不自重的桃花追逐流水而去。 10.读书破万卷，下笔如有神。——唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 当你读了成千上万本书时，写文章的时候就像有神人相助一样。 11.好事尽从难处得，少年无向易中轻。——唐·李咸用《送谭孝廉赴举》 好事都是从艰难处得来的，所以年轻人不要去贪图那轻而易举事情.想成就一番事业，就得不怕困难。 12.会当凌绝顶，一览众山小。——唐·社甫《望岳》 定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。 13.千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。——唐·白居易《琵琶行》 千呼万唤她才缓缓地走出来，怀里还抱着琵琶半遮着脸面。 14.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——唐·刘禹锡《浪淘沙词九首》其九 淘金要千遍万遍的过滤，虽然辛苦，但只有淘尽了泥沙，才会露出闪亮的黄金。 |