1.形容“儿媳不孝”的语句有哪些1、勿以不孝身，枉着人子皮。——《劝孝歌》 释义：不孝子孙，枉为人子。 2、人不孝其亲，不如草与木。——选自清代 王中书 《劝孝歌》 释义：人不孝敬父母亲人不如没有心的草和树木。 3、有不孝者三事：谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家穷亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也.”——选自《十三经注疏》 释义：一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。 4、痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。——选自《红楼梦》 释义：从古至今 认真的养育孩子，然后痴心不改的父母多了 但是看不到几个能够认真的孝顺老人的。 5、忤逆不孝矣，三世果报然。——选自清代 王中书 《劝孝歌》 释义：打爹骂娘是忤逆不孝，三世因果报应昭然不需。 6、不孝不慈，而不能与汝相养以生，相守以死。——选自唐代 韩愈《祭十二郎文》 释义：我对上不孝，对下不慈，既不能与你相互照顾着生活，又不能和你一块死去。 7、父不父则无道，子不子则不孝。——选自两汉 司马迁《太史公自序》 释义：做父亲的不像父亲，就是没有伦理道德；做儿子的不像儿子，就是不孝敬父母。 8、婴闻之，臣专其君，谓之不忠；子专其父，谓之不孝。——选自未知 佚名《晏子答梁丘据》 释义：我听到过这样的说法，臣子（的心思）专门用在他的君王身上，叫做不忠；儿子（的心思）专门用在他的父亲身上，叫做不孝。 9、靡有不孝，自求伊祜。——选自先秦 佚名《鲁颂·泮水》 释义：同时也没有不孝不敬之失，理所当然要得到福禄祯祥。 10、世之不孝子孙，其于猿子下矣！——选自未知 佚名《猿子》 释义：世上的不孝顺的子孙，连猿猴也不如哩！ 2.形容婆媳关系不好的句子有哪些1. 不要让我像您那样照顾他，他是您儿子，是我的丈夫，我只会把他当丈夫，不会把他当儿子。 2. 不要总惦记媳妇娘家有多少钱，多少房子，再多也和你没关系，怎么轮也轮不到你。 3. 您儿子只是个普通人，没有你想的那么了不起。 4. 不要认为您对您儿子好，媳妇就欠你的。你就是讨债，也要找对债权人。如果你希望媳妇孝顺您，关心您，也请您对媳妇好，将心比心。并不是您的要求，就必须要求别人满足您。 5. 请您不要在您儿子面前说我的坏话，您这样做，只会让我们无休止的争吵，吵到最后，忍无可忍就是离婚，如果是因为你而离婚，你的罪孽可大了。 6. 我生孩子坐月子，带孩子的时候，您可以不帮忙，也可以说您没这项义务，但是请你记住，在你需要照顾的时候，请您不要想起我，我会告诉您，媳妇也没这项义务。 7. 不要觉得我让你儿子干点家务，就委屈了他，家是两个人的，他有义务分担。 8. 媳妇回娘家，给自己的父母买东西，请您不要嫉妒，因为他们为我付出的更多。你是金子我是煤，你会发光我会发热。别把我惹火了，小心我把你融化了。 9. 您儿子有多懒，您应该比我更清楚，别再说你儿子忙，他在忙着聊QQ，打游戏。 10. 不要总说谁家的媳妇好，再好也是人家的，你也想不来，其实我还觉得人家的婆婆好呢。 11. “你以为结婚就是两个人的事啊，这是婆媳关系，你还别不耐烦，我告儿你说吧，就你婆婆，那是和清咖的主。” 12. 人常说自古婆媳是天敌，我很是认同这句话。 13. 媳妇对婆婆喂孩子不满意，碗不干净啦，量多啦，营养不够了等等有意见。 14. 媳妇想着，得听我的。媳妇想着我得存点私房钱才行，要不丈夫出轨了，这钱都给别人花了，我得听我妈的。想要到一起，生活在一起，难。 15. 婆婆想着媳妇得听自己儿子的，自己都不用儿子干这干那，媳妇怎么能让自己儿子做这做那的，婆婆想着得防着媳妇，钱要儿子掌握，要不离婚了，再把钱带跑了。 3.形容婆媳不和睦诗词《孔雀东南飞》（朝代：东汉，作者：无名氏）取材于东汉献帝年间发生在庐江郡的一桩婚姻悲剧，其中表现婆媳不合的内容如下：“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。 十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。 鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。 非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。 共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？”阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。 便可速遣之，遣去慎莫留！”府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”阿母得闻之，槌床便大怒：“小e69da5e6ba9062616964757a686964616f31333366306535子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。 不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。” 新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。 奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。 人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。 著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。 腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。 纤纤作细步，精妙世无双。上堂拜阿母，阿母怒不止。 译文：我十三岁织出白色的丝绢，十四岁裁衣，十五岁弹箜篌，十六岁诵诗书，十七岁做了你的妻子，嫁给你之后，心中常感苦悲。你已经做了府吏，自然会坚守臣节专心不移。 留下我孤身一人独守空房，我们离多见少。每天鸡鸣时我就进入机房纺织，天天晚上都不能休息。 三天就能在机上截下五匹布，婆婆还故意嫌我缓慢松弛。不是我纺织缓慢行动松弛，而是你家的媳妇难做公婆难服侍。 我已受不了你家这样的驱使，留下也没有用处。你就禀告公婆，遣返我送我回娘家去。” 府吏听到这，到堂上禀阿母：“儿已没做高官享厚禄的福相，幸娶一个好媳妇。刚成年时我们便结成同床共枕的恩爱夫妻，希望同生共死直到黄泉。 我们共同生活才两三年，这种甜美的日子只是开头。她的行为没什么不正当，哪知竟会招致你的不满，得不到慈爱。” 阿母对府吏说：“你怎么这样狭隘固执！这个媳妇不懂得礼节，行动自由。我心里早就很不满，你不能自作主张迁就她。 东邻有个贤惠女子，叫秦罗敷。她没有谁能比得上，我当为你去恳求。 你把兰芝快赶走，不要让她再停留！”府吏直身长跪作回答，“再向母亲您哀求，如果赶走她，儿到老也不会再娶！”阿母听到这，敲着床大发脾气：“你这小子毫无畏惧，怎敢帮着媳妇胡言乱语。我对她已断绝情谊，对你的要求决不允许！”府吏默不说话，再拜辞别阿母。 回房开口向媳妇说话，悲痛气结已是哽咽难语：”我本不愿赶你，但阿母逼我。你暂时回到娘家，我也暂且回县官府。 不久我就要从府中回家来，回来后定会去迎接你。你就为这事委屈一下吧，千万不要违背我这番话语。” 兰芝对府吏说：“不要这样麻烦。记得那年初阳的时节，我辞别娘家走进你家门。 侍奉公婆都顺着他们的心意，一举一动哪里敢自作主张？日夜勤劳操作，孤身一人缠绕着苦辛。自以为没什么罪过，能够终身侍奉公婆报答他们的大恩。 仍然被驱赶，哪里还谈得上再转回你家门。我有一件绣花的短袄，绣着光彩美丽的花纹。 还有一床红罗做的双层斗形的小帐，四角都垂挂着香囊。大大小小的箱子有六七十个，都是用碧绿的丝线捆扎紧。 里面的东西都各不相同，各种各样的东西都收藏其中。人低贱，东西也卑陋，不值得用来迎娶新人。 你留着等有机会施舍给别人，走到今天这一步，不可能再相会相亲。希望你时时安慰自己，长久记住我，不要忘记我。” 公鸡呜叫，天快要放亮，兰芝起身精心梳妆。穿上昔日绣花的裌裙，每件事都做了四五遍才妥当。 穿着丝鞋，玳瑁簪闪闪发光。腰间束着流光的白绸带，耳边挂着明月珠装饰的耳珰。 十个手指像尖尖的葱根又细又白嫩，嘴唇涂红像含着朱丹一样。她轻轻地小步行走，艳丽美妙真是举世无双。 她走上堂去拜别阿母，阿母听任她离去而不挽留阻止。扩展资料：《孔雀东南飞》形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧，刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往”的反封建礼教的优秀诗篇。 然而，仔细推敲，却发现此说有误，造成这次爱情悲剧的，不是封建礼教，而是家族利益，是家族政治利益碾碎了他们的爱情婚姻。焦仲卿是庐江府小吏，年纪轻轻就是地级官府的公务员，因此他的家庭背景。 |