1.“既来之则安之”的下一句是什么原意是已经把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指被误读为既然来了，就要在这里安下心来。 出处：春秋末期孔子弟子《论语·季氏》 原文节选：丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也。邦分崩离析，而不能守也。 译文：听说，诸侯和大夫，不担忧贫穷而怕财富分配不均；不担忧人口少而怕社会不安定。财富分配均匀，也就无所谓贫穷；国家上下团结和睦，就无所谓人口少；国家安定，就没有倾覆的危险。如此，仍然有远方的人不归服，就整治礼乐教化使人们归附。 已经使人们归附了，就使人们安定。现在，仲由和冉求，辅助季氏，远方的人不信服而不能使人们来归附，国家分裂而人们不能保全，反而策划在国内发动战争。 扩展资料： 诗文赏析： 这一章也反映了孔子的反战思想。孔子不主张用军事手段解决国际国内问题，而是希望用礼义乐乐的方式解决问题，这是孔子一贯的思想。此外，在这一章中，孔子还提出了“不患贫而患不均，不患寡而患不安”的思想。朱熹对这句话的解释是：“均，谓各得其分；安，谓上下相安。” 这种思想对后世产生了很大的影响，甚至成为人们的社会心理。就今天而言，这种思想有消极的一面，基本上不适合现代社会，应该指出。 参考资料来源：搜狗百科-既来之，则安之 参考资料来源：搜狗百科-论语·季氏篇 2.既来之则安之,请问下一句下一句：今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也。 出自：孔子的《论语·季氏篇第十六》 所在全句是： 夫如是，故远人不服，则修文德以来之。 既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也。 白话译文： 做到这样，远方的人还不归服，便再修仁义礼乐的政教来招致他们。 既招来了他们，就安顿他们。 现在你俩辅佐季氏，边远的人不归服却不能招致他们，国家分崩离析却不能守住，反而计划在国境以内使用兵力。 扩展资料： 本章记录了孔子对鲁国政局的敏锐洞察，其中有两处值得注意：第一，孔子教育冉有和子路要有责任感，这种责任感不仅要求在任职时能贡献自己的力量，在其位谋其政，而且要求大家时刻衡量、反省自身，力所不及就应辞职不做。 这本身也是崇高的人格体现，除了承认、承担过错的勇气，更包含了面对自我、面对世界所保持的一种正直坦荡的作风。 像冉有那样粉饰错误，为自己开脱，则是一种自欺欺人错上加错行为了。 3.“既来之则安之”的下一句是什么“既来之，则安之”下一句是——今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也。 1、这句话出自《论语·季氏第十六》孔子的一段话。如下：孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之而必为之辞.丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安.盖均无贫，和无寡，安无倾.夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之.今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内.吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” 2、这句话的意思是： 原意是已经把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下心来。 既：已经。来之：使之来。 安之：使之安。参考资料搜狗：。 4.既来之则安之,请问下一句下一句：今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也。 出自：孔子的《论语·季氏篇第十六》 所在全句是： 夫如是抄，故远人不服，则修文德以来之。 既来之，则安之。 今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也。 白话译文： 做到这样，远方的人还不归服，便再修仁义礼乐的政教来招致他们。 既招来了他们，就安顿他们。 现在你俩辅佐季氏，边远的人不归服却不能招致他们，国家分崩离析却不能守住，反而计划在国境以内使用兵力。 扩展资袭料： 本章记录了孔子对鲁国政局的敏锐洞察，其中有两处值得注意：第一，孔子教育冉有和子路要有责任感，这种责任感不仅要求在任职时能贡献自己的力量，在其位谋其政，而且要求大家时刻衡量、反省自身，力所不及就应辞职不做。 这本身也是崇高的人格体现，除了承认、承担过错的勇气，更包含了面对自我、面对世界所保持的一种正直坦荡的作zd风。 像冉有那样粉饰错误，为自己开脱，则是一种自欺欺人错上加错行为了。 5.既来之则安之,下一句是什么1、“既来之，则安之”下一句是——今由与求也，相夫子，远人不服，而不 能来也。 2、这句话出自《论语·季氏第十六》孔子的一段话。如下： 孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之而必为之辞.丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安.盖均无贫，和无寡，安无倾.夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之.今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内.吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” 3、这句话的意思是—— 原意是已经把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下心来。 既：已经。 来之：使之来。 安之：使之安。 |