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形容想留人却留不住的诗句

1.形容想留人却留不住的诗句是什么

1、山回路转不见君,雪上空留马行处。——岑参《白雪歌送武判官归京》

释义:在山间来回转转没有看到你,只看到雪上留下了一道马行走的痕迹。

2、望君终不见,屑泪且长吟。——南北朝·王筠《有所思》

释义:盼望着君子的到来,始终也看不见,只能一边流泪一边感叹。

3、客里送君留不住,尊前为我饮无何。——宋·杨万里《同三馆饯王恭父监丞分韵予得何字》

释义:乡里人送君留不住君子,在酒筵上和我喝一杯怎么样呢。

4、一曲骊歌酒一钟,可怜分袂太匆匆,百计留君留不住。

释义:唱一首骊歌喝一杯酒,叹息分别的太过于匆忙,千方百计留君子却留不住。

5、几度留君留不住,伤情,一片秋蝉雨后声。——元·张弘范《南乡子》

释义:几次留君都留不住,伤感情了,秋天的蝉在雨后叫了起来。

6、苦口留君留不住,任君归去自生悲。——清·戴梓《冬至后二日送杨西侯入关步韵》

释义:苦口婆心劝君留下却留不住,任凭君子走,自己独自悲伤。

7、有情团扇,留不住君怀袖。——清末民国初·林朝崧《长亭怨 秋风》

释义:这把团扇代表了我的情谊,却挽留不住你,只能放到袖子里。

8、知君欲向秦川去。白马皂貂留不住。——宋·苏轼《渔家傲 送张元康省亲秦川》

释义:知道你想要到秦川去,白马和貂皮都留不住你。

9、闻琴解佩神仙侣,挽断罗衣留不住。——宋·晏殊《玉楼春》

释义:听琴解下玉佩本事神仙眷侣,挽断了你的衣服却留不住你。

10、一尊别酒为君倾,留不住,风色太无情。——宋·蔡伸《小重山》

释义:一杯送别酒为君子倒上,留不住你,老天真是太无情了。

2.形容“想靠近却不敢,想离开又不能”的诗句有哪些

1、相思似海深,旧事如天远。——宋·乐婉《卜算子·答施》

翻译:离别之后痛苦的相思如沧海一样深而无际,让自己备受煎熬,美好的往事就像天上的云一样,远不可即。

2、泪滴千千万万行,更使人、愁肠断。——宋·乐婉《卜算子·答施》

翻译:想把握住这将别的时刻,流尽了千千万万行的眼泪,也留不住远行的恋人,让我愁肠寸断

3、要见无因见,拼了终难拼。——宋·乐婉《卜算子·答施》

翻译:我想与恋人相见却又无法相见,想要结束这段爱情却终究舍弃不了。

4、若是前生未有缘,待重结、来生愿。——宋·乐婉《卜算子·答施》

翻译:你我如果是前生没有缘分,那么就等待来生,再结为夫妻。

5、折花枝,恨花枝,准拟花开人共卮,开时人去时。——明·俞彦《长相思·折花枝》

翻译:折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。

6、怕相思,已相思,轮到相思没处辞,眉间露一丝。——明·俞彦《长相思·折花枝》

翻译:害怕相思折磨自己,相思之情却早愁人,到相思时却事无办法摆脱它,心中稍稍平静眉头又露几分。

7、神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。——唐·李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

翻译:巫山神女艳遇楚王,原是梦幻;青溪小姑住所,本就独处无郎。

8、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。——唐·李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

翻译:虽然深知沉溺相思,无益健康;我却痴情到底,落个终身清狂。

9、人到情多情转薄,而今真个悔多情。——清·纳兰性德《山花子·风絮飘残已化萍》

翻译:人们常说人多情了他的感情就不会很深,现在真的后悔以前的多情。

10、又到断肠回首处,泪偷零。——清·纳兰性德《山花子·风絮飘残已化萍》

翻译:回到以前伤心离别的地方,泪水禁不住悄悄流下来。

3.形容东西珍贵,想留却又留不住的词语

相见欢① 无言独上西楼, 月如钩, 寂寞梧桐深院锁清秋。

② 剪不断, 理还乱, 是离愁,③ 别是一般滋味在心头。④ 【注释】 ①此调原为唐教坊曲,又名《乌夜啼》、《秋夜月》、《上西楼》。

李煜此词即有将此调名标为《乌夜啼》者。三十六字,上片平韵,下片两仄韵两平韵。

②锁清秋:深深被秋色所笼罩。 ③离愁:指去国之愁。

④别是一般:另有一种。 【品评】 词名《相见欢》咏的却是离别愁。

此词写作时期难定。如系李煜早年之作,词中的缭乱离愁不过属于他宫庭生活的一个插曲,如作于归宋以后,此词所表现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛。

起句“无言独上西楼”,摄尽凄惋之神。“无言”者,并非无语可诉,而是无人共语。

由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情,可见其孤独之甚、哀愁之甚。本来,作者深谙“独自莫凭栏”之理,因为栏外景色往往会触动心中愁思,而今他却甘冒其“险”,又可见他对故国(或故人)怀念之甚、眷恋之甚。

“月如钩”,是作者西楼凭栏之所见。一弯残月映照着作者的孑然一身,也映照着他视线难及的“三千里地山河”(《破阵子》),引起他多少遐想、多少回忆?而俯视楼下,但见深院为萧飒秋色所笼罩。

“寂寞梧桐深院锁清秋”,这里,“寂寞”者究竟是梧桐还是作者,已无法、也无须分辨,因为情与景已妙合无垠。过片后“剪不断”三句,以麻丝喻离愁,将抽象的情感加以具象化,历来为人们所称道,但更见作者独诣的还是结句:“别是一般滋味在心头”。

诗词家借助鲜明生动的艺术形象来表现离愁时,或写愁之深,如李白《远离别》:“海水直下万里深,谁人不言此愁古”; 或写愁之长, 如李白《秋浦歌》:“白发三千丈,缘愁似个长”;或写恋之重,如李清照《武陵春》:“只恐双溪艋舟,载不动许多愁”;或写愁之多,如秦观《千秋岁》:“春去也,飞红万点愁如海”。李煜此句则写出愁之味:其味在酸咸之外,但却根植于作者的内心深处,无法驱散,历久弥鲜;舌品不得,心感方知。

因此也就不用诉诸人们的视觉,而直接诉诸人们的心灵,读后使人自然地结合自身的体验而产生同感。这种写法无疑有其深至之处。

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