1.形容做事没有动力的古文或诗句弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈。其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其知弗若欤?曰:非然也。(选自《孟子·告子》) 二、翻译: 弈秋,是全国最擅长下棋的大师。他曾经教了两个徒弟学习下棋。其中一个徒弟专心致志,弈秋怎么教,他就怎么做;另一人(样子虽然也在听讲),心里却老想着将要有天鹅飞过来,该怎么样拉开弓箭将它射下。虽然两人一起跟弈秋学习,他却远不如人家。这是因为他不如人家聪明吗?当然不是啊! 第二个就是没有动力 2.形容“不做事情不知事情不容易做”的诗句有哪些书到用时方恨少,事非经过不知难。 这句话出自《警世贤文》之勤奋篇。是一幅劝勉联。 白话译文: 所学知识只有到用上的时候才恨自己懂得太少了,事情如果不是亲身去经历就不知道有多难。 《警世圣文》原名应叫《增广贤文》,增广贤文为中国古代儿童启蒙书目。 又名《昔时贤文》、《古今贤文》。 书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。 后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,所以它很可能是民间创作的结晶。 扩展资料: 《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容,认为人的一切都是命运安排的,人应行善,才会有好的际遇。 增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物,这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能动性,认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有,防人之心不可无。” 参考资料来源:搜狗百科-增广贤文 3.形容“用心细心”的诗句有哪些1、《节妇吟·寄东平李司空师道》——唐代张籍 知君用心如日月,事夫誓拟同生死。 译文:虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。 2、《解闷十二首·其七》——唐代杜甫 陶冶性灵存底物?新诗改罢自长吟。 孰知二谢将能事,颇学阴何苦用心。 译文:依靠什么来陶冶性情呢?只有在新诗作成后反复锤炼字句,诵读长吟,才能达到理想的效果。既要学习、熟读谢灵运和谢朓的绝妙诗篇,又要学习阴铿和何逊刻苦钻研的精神。 3、《为学一首示子侄》——清代彭端淑 天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。 译文:天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。 4、《送徐群宰望江》——唐代邵谒 贡艺必精苦,用心必公平。 译文:事情要做好,必须要精勤刻苦,做人要公平,必须要用良心去做。 5、《道德经·第六十三章》——春秋老子 天下难事必作于易,天下大事必于细。 译文:天下的难事都是从容易的时候发展起来的,天下的大事都是从细小的地方一步步形成的。 4.形容做事不要心浮气粗的诗句或名言故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增 益其所不能。 ——孟轲,战国思想家、教育家 天下无难事,只怕有心人。天下天易事,只怕粗心人。 ——袁枚,清朝诗人 艺术家的一切自由和轻快的东西,都是用极大的压迫而得到的,也就是伟大的努力的结果。 ——果戈理,俄国作家 向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够,还要把每一步骤看成目标,使它作为步骤而起作用。 ——歌德,德国诗人 取得成就时坚持不懈,要比遭到失败时顽强不屈更重要。 ——拉罗什夫科,法国作家 忍耐和坚持虽是痛苦的事情,但却能渐渐地为你带来好处。 ——奥维德,古罗马诗人 无论什么时候,不管遇到什么情况,我绝不允许自己有一点点灰心丧气。 ----- 爱 迪 生 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。 ----- 李 斯 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 ----- 荀 况 古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境界也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境界也;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,此第三境界也。 ----- 王 国 维 一个人做事,在动手之前,当然要详慎考虑;但是计划或方针已定之后,就要认定目标前进,不可再有迟疑不决的态度,这就是坚毅的态度。 ----- 邹 韬 奋 我们应有恒心,尤其要有自信心!我们必须相信,我们的天赋是要用来做某种事情的。 ----- 居里夫人 |