1.形容做事没有动力的古文或诗句弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈。其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其知弗若欤？曰：非然也。（选自《孟子·告子》） 二、翻译： 弈秋，是全国最擅长下棋的大师。他曾经教了两个徒弟学习下棋。其中一个徒弟专心致志，弈秋怎么教，他就怎么做；另一人（样子虽然也在听讲），心里却老想着将要有天鹅飞过来，该怎么样拉开弓箭将它射下。虽然两人一起跟弈秋学习，他却远不如人家。这是因为他不如人家聪明吗？当然不是啊！ 第二个就是没有动力 2.形容“不做事情不知事情不容易做”的诗句有哪些书到用时方恨少，事非经过不知难。 这句话出自《警世贤文》之勤奋篇。是一幅劝勉联。 白话译文： 所学知识只有到用上的时候才恨自己懂得太少了，事情如果不是亲身去经历就不知道有多难。 《警世圣文》原名应叫《增广贤文》，增广贤文为中国古代儿童启蒙书目。 又名《昔时贤文》、《古今贤文》。 书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。 后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，所以它很可能是民间创作的结晶。 扩展资料： 《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。 增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有，防人之心不可无。” 参考资料来源：搜狗百科-增广贤文 3.形容“用心细心”的诗句有哪些1、《节妇吟·寄东平李司空师道》——唐代张籍 知君用心如日月，事夫誓拟同生死。 译文：虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。 2、《解闷十二首·其七》——唐代杜甫 陶冶性灵存底物？新诗改罢自长吟。 孰知二谢将能事，颇学阴何苦用心。 译文：依靠什么来陶冶性情呢？只有在新诗作成后反复锤炼字句，诵读长吟，才能达到理想的效果。既要学习、熟读谢灵运和谢朓的绝妙诗篇，又要学习阴铿和何逊刻苦钻研的精神。 3、《为学一首示子侄》——清代彭端淑 天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。 译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了。 4、《送徐群宰望江》——唐代邵谒 贡艺必精苦，用心必公平。 译文：事情要做好，必须要精勤刻苦，做人要公平，必须要用良心去做。 5、《道德经·第六十三章》——春秋老子 天下难事必作于易，天下大事必于细。 译文：天下的难事都是从容易的时候发展起来的，天下的大事都是从细小的地方一步步形成的。 4.形容做事不要心浮气粗的诗句或名言故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增 益其所不能。 ——孟轲，战国思想家、教育家 天下无难事，只怕有心人。天下天易事，只怕粗心人。 ——袁枚，清朝诗人 艺术家的一切自由和轻快的东西，都是用极大的压迫而得到的，也就是伟大的努力的结果。 ——果戈理，俄国作家 向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看成目标，使它作为步骤而起作用。 ——歌德，德国诗人 取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。 ——拉罗什夫科，法国作家 忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。 ——奥维德，古罗马诗人 无论什么时候，不管遇到什么情况，我绝不允许自己有一点点灰心丧气。 ----- 爱 迪 生 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。 ----- 李 斯 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ----- 荀 况 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境界也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境界也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境界也。 ----- 王 国 维 一个人做事，在动手之前，当然要详慎考虑；但是计划或方针已定之后，就要认定目标前进，不可再有迟疑不决的态度，这就是坚毅的态度。 ----- 邹 韬 奋 我们应有恒心，尤其要有自信心！我们必须相信，我们的天赋是要用来做某种事情的。 ----- 居里夫人 |