1.丽江东巴谷好不好玩丽江东巴谷造就了一个旅游的天堂，为来丽江的人们提供了一个亲身体验滇西北多个少数民族文化的沃土。 东巴谷生态文化圆是多情民族文化与神奇自然和谐相生的景区，南距丽江古城15公里，它深藏于最具丽江自然风光代表的玉龙雪山幽谷中的纳西族的圣地“裸美乐”，在美丽的让人伤感的蓝天白云下，沐浴着高空中的罡风、包裹着柔和灿烂的阳光。进入幽谷的人们将荡漾于未受任何破坏的古树幽谷之中，全面接受民族文化的洗礼，得到极其美妙的享受。 民族文化部分是以匠人街为主线，展示滇西北多个少数民族民间手工艺品的制作过程，并再现原始商贸的集货买卖场景。东巴谷又是一个自然生态大峡谷，是远古造山运动时期撕裂的一个断裂谷。 谷长九公里，宽十几米至几十米不等，深几米至几十米不一，里面峭壁悬崖鬼斧神工，山洞林立森然如梦，再杂以各种钟乳、枯藤、怪树、奇石、珍禽、鸣鸟、飞瀑，这是一个何等寻幽探圣的自然美景呀！ 丽江东巴谷生态文化园，是您到丽江不得不去的地方……资料参考：丽江金沙旅游 查看原帖>>。 2.东巴谷的介绍东巴谷，位于云南玉龙雪山脚，毗邻丽江古城，是云南省著名的文化遗址之一。东巴谷以其独特的东巴文化闻名于世。东巴文字又被称为“唯一活着的象形文字”，用东巴文字写成的东巴经也广流传于中国及许多欧美国家。东巴谷居主要住着纳西族人。纳西族保留着女系氏族的特点。女人出去干活，男人则在家看书或做手工，所以在东巴谷，随处可见精美的手工艺品。东巴谷还有僳僳族、他留人、普米族、摩梭族、藏族的民族的居民。每个民族都有自己的特色。这些民族文化交融在一起，吸引了大量的游客。 3.关于丽江古城的诗词1，《丽江古城雪景》 清代 牛焘 山城二月春正寒，香雾濛濛露未干。东风酿雨还酿雪，落皑满地玉栏杆。 译文：二月春初的丽江城中正是寒冷的时候，雾蒙蒙的露水一直未干。东风刮着酝酿着雨雪，满地皑皑白雪，雪映衬的栏杆跟玉似的。 2，《丽江雪山》 明代 程本立 玉龙峰高九千仞，日色晦明云气寒。 译文：丽江玉龙峰有九千尺那么高，阳光暗淡云雾笼罩，寒气逼人。 3，《送舒侍御》 明代 程通 东风收积雨，旭日丽江城。青丝系玉壶，送客上神京。 译文：东风里夹杂着积雨，丽江城内阳光普照。玉制的酒壶上系着青色带子，送你去京城上任。 4，《栖霞春游见怀次吴自湖韵》 明代 黄佐 风和鸟语合，日丽江烟分。 译文：风和日丽鸟语声声和鸣，丽江上的阳光与雾气分开，景色宜人。 5，《丽江游》 当代 傅义 滇西丽江乃古城，世界文化之遗产。虽云古城实全新，虽今犹古无须辨。 译文：云南丽江是一座古城，是世界文化遗产。虽说古城其实是全新的，但从古至今无需争辩。 4.描写丽江特色/特点的句子,或者诗歌,诗词,或者一句话什么都可以,五绝·寻丽江古城 文 / 天净 翠色山峦下， 商居掩古城。 花溪迎曲巷， 岁月久悠增。 丽江古城 边陲古城气势雄， 遍布名胜醉春风。 遥望玉龙琼山峻， 俯视墨潭泉液通。 万朵茶花一半山， 千翠绿树十三峰。 佛洞烟霞锁翠微， 金沙虎跳腾碧空。 诗·丽江行 文 / 曲云 风花雪月止剑川，十窟百像塑金盘。 人间风景山覆水，继走西北别洞天。 一入大研雪开眼，广寒宫里玉龙山。 南北飞龙窥古镇，白雪眼底束河弯。 宋筑大研今依盛，小河幽幽似古潺。 杨柳拂风唤客酒，纳西天簌古今传。 百载沙场兵戈事，婉转乡音石鼓弹。 地利人和东巴史，华夏璀璨图文篇。 “阿夏婚”嫁活化石，示我民族遣风涵。 古朴风骚凡千几，缕缕暖云衬天蓝。 云下群岚含金沙，一江婉延滇与川。 江峡峭壁虎敢跳，大鹏至此叹为观。 险峻随流多瑰宝，藏岩古迹石画鱼。 长江大注经石鼓，万里奔流第一湾。 万壑风光滇欲回，过客经此回头看。 不尽江水极目远，一树茶花万朵嫣。 忆起故地山涧水，特来仙境泸沽畔。 天池琼浆碧秀画，忘我绝境意绪翩。 丽江古城 作者：蓝叶 一黛雪山 是乾坤的月 一盏街灯 是心头的星 水中的倒影 是历史的琴弦 波动着 倾诉千年的沉静 酒吧和 店铺 是石板路边 横竖的造型 一样的古朴 也一样风韵撩人 还有看不懂的文字 跳跃着现代的激情 是炊烟吗 还是落日的轻云 黄昏时刻 是古城的绽放和归隐 喝进的似是 琴间的高山流水 品味的似是 百年的留香余音 醉了 也迷失 醉在这 远离城市的街景 迷失于 不愿走出的八卦城 什么是可抓住的 一汪树下的灯影 还有那一曲竹笛姑苏行 不是江南 胜似江南的小径 明明是阳春白雪 百鸟啼鸣 可落于此处后 却成为纳西古乐 幽夜的娉婷 5.丽江东巴谷秋游作文450字急用今天，是我们旅游的第三天。吃过早饭，我们坐着汽车去参观东巴谷。 东巴谷，在云南玉龙雪山脚下，离丽江十五公里 ，是一个大峡谷。一进东巴谷，我们在石壁上看到许多东巴象形文字。导游告诉我们，纳西族的东巴文字被誉为“世界唯一活着的象形文字”。从古至今，世界上以成千上万卷图画象形文字记录一个民族千百年辉煌文化的，只有纳西族的“东巴经”。导游还教我们认了“春、夏、秋、冬”四个象形文字。 顺着街道往前走，我看到了一个宽大的东巴广场。广场四周挂着火红火红的灯笼，非常漂亮。街道两旁还有纳西族、傈僳族、他留人、普米族、摩梭族、藏族六个少数民族院落。 其中，给我留下深刻印象的是傈僳族的表演。走进傈僳族的村寨，可以看到“上刀山”表演。他们把磨快的36把长刀，刀口向上横插在两根20多米高的木杆或铁杆上，组成一个“刀梯”。表演的人手里拿着一根木棍在刀上一敲，木棍就断了，他嘴里还喊着：“哇塞！好厉害！”然后他就赤着脚爬到了梯顶。底下的人都欢呼着，鼓起掌来。导游让我们围着柱子转圈，说转一圈会健康30年，转三圈会长命百岁，我们就在下面围着梯子转起来。表演结束以后，傈僳族的老乡还送给我们一把“幸福米”，让我们装到口袋里，说能保佑我们幸福吉祥。 之后，我们又看到傈僳族的“下火海”表演。演员从火堆里夹出来一块燃烧的木炭，光着脚把烧红的木炭踩灭了；然后又从火堆里夹出来一块燃烧的木炭，用舌头舔了一下。观看的人都惊呼着，鼓起掌来。 最后，我们来到了摩梭族的院落，摩梭族的姐姐们站在木楼上唱着歌迎接我们。我还爬到木楼上和摩梭族的姐姐合影了呢！ 今天，我看到了好几个以前没有听说过的民族，知道了很多东西，我很高兴！ 6.丽江东巴谷在哪儿丽江东巴谷是一个自然生态大峡谷，为远古造山运动时期撕裂的一个断裂谷，是在玉龙雪山脚下。 距离丽江15公里。可以包车或者是坐7路公交前往。 走进东巴谷，迎面看到的就是一个略为宽大的东巴广场和它背后狭长的“匠人街”，广场上歌舞不断， 东巴谷衣裙斑谰、神采飞扬的各民族姑娘小伙热情地载歌载舞，欢迎每一位来到东巴谷的游人，令这原本幽静的山谷成为了一个绚丽的欢乐谷。 “东巴”纳西语意为“祭司”，以父子传承或师徒相传。 他们是宗教活动的组织者、主持者，又由于他们掌握东巴文，能写经、诵经，能舞蹈、绘画、雕塑，懂得天文、地理、历法，所以成为纳西族古文化的重要传承者。 7.描写 西湖的诗句 丽江的诗句 香格里拉的.你好： 西湖的： 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时修。 暖风熏得游人醉，只把杭州作汴州。 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。（苏轼） 孤蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香 苏轼《夜泛西湖五绝》 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚底。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥， 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤。 白居易《钱塘湖春行》 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 杨万里《晓出静慈寺送林子方》 春题湖上 （唐）白居易 湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。 松排山面千重翠，月点波心一颗珠。 碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。 未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。 明代王瀛《苏公堤》：荫浓烟柳藏莺语，香散风花逐马蹄。西湖风景六条桥，一株杨柳一株桃。明代张宁《苏堤春晓》：杨柳满长堤，花明路不迷。画船人未起，侧枕听莺啼。 南宋吴唯信《苏堤清明即事》：日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。 陆游也有 “花满苏堤柳满烟”的诗句 丽江的： 三派汇聚滇藏川 一湾东流不复还 马道木府今在 狮象山下谱新章 虎跳龙潭游人忙 蹦石细里夜夜弹 喜马拉雅桃源乡 世界和谐美丽江 五绝·寻丽江古城 文 / 天净 翠色山峦下， 商居掩古城。 花溪迎曲巷， 岁月久悠增。 香格里拉的：俺不知道！嘿嘿！ 祝你生活愉快！ 丽江牡丹园客栈连锁 8.丽江东巴谷拍的这个是什么这是藏传佛教的经幡，也就是风马旗 如下是来自百度百科的解释： 风马旗又称为嘛呢旗、祈祷幡等，或音译为隆达、龙达，是指在藏传佛教地区的祈祷石或寺院顶上、敖包顶上经常竖立著以各色布条写上六字真言等经咒，捆扎成串，用木棍竖立起来的旗子。 因布条上画有风马一只，寓意把祷文藉风马传播各处，故得名“风马旗”。 风马源于一种原始祭祀文化，主要由对动物魂灵的崇拜而来。最初的风马是直接将羊毛系挂于树枝草丛，如今在大大小小的玛尼堆上仍可看到牛羊头颅等物。 纳西族是一个宗教文化兼容并包的民族，藏传佛教属于其信仰之一；其传统的东巴教据说跟西藏本土宗教苯教有一定的渊源；所以在东巴谷出现风马旗再正常不过了。 |